所有英勇持守的人
經文中的「持守到底」這句話一再提醒我們，要注意我們內心巨大的屬靈變化，這種變化應在我們的一生中持續不斷地發生。
我從小就參與競技運動，跑步一直是我體能訓練中不可或缺的一環。多年來，我對跑步產生一種又愛又恨、終身難捨的感情。我喜歡規律運動所帶來的身體益處和精神愉悅，但我討厭肌肉酸痛、肺部疼痛和疲憊不堪的感覺。我在多次長跑即將抵達終點時，都激勵自己要繼續前進、堅持下去、持守到底。
在體能鍛鍊方面，持守這個詞指的是，在一段較長的時間內維持高強度的體力和心力活動。我們許多人也可能會將持守這個詞，與令人不快、繁重乏味的例行公事和職責聯想在一起。但在屬靈方面，持守遠不只是為了完成耗費心力的職責或挑戰，而執著地堅持下去。
經文強調了「持守」這個詞的許多具啟發意義的用法。例如，主向尼腓人宣告：「仰望我，並持守到底，就必活著；因為持守到底的，我必賜他永生。」
救主也透過先知約瑟·斯密啟示：「如果你遵守我的誡命並持守到底，你必獲得永生，這恩賜是神一切恩賜中最大的。」
我祈求聖靈能幫助我們思考如何用更崇高、更神聖的方式去理解，以主耶穌基督終身門徒的身分持守到底，其意義為何。
在基督裡成為新造的人
救主復興的福音邀請我們在靈性上有所轉變，而不只是改善我們的行為。當我們使自己的品格、欲望、行為及真正的愛好與神的旨意更和諧一致時，救主便能使我們產生全面而徹底的改變。
當我們努力脫離自然人，並藉著救主的贖罪而成為聖徒時，要「歸向［祂］」、要「重生」、要透過神聖的聖約和教儀跟父與子緊緊相繫、要承諾願意承受救主的名、、要獲得「聖靈的充滿」、要經歷「［內心］巨大的變化」，並且要「盡心、盡能、盡意、盡力」事奉主。 我們要在基督裡成為新造的人。
這種巨大的屬靈變化，唯有「藉著神聖彌賽亞的功勞、慈悲和恩典」才有可能發生。 身為凡人，我們絕對且永遠需要天父和救主的幫助，來實現我們的永恆目標。
屬靈恩賜的角色和重要性
屬靈的恩賜是神賜予祂兒女的祝福或能力，他們透過聖靈的力量獲得這些恩賜。所有藉著適當的聖職權柄和按手禮接受聖靈恩賜的人，都有資格獲得為了「祝福那些愛主、力求遵守祂誡命的人的益處」而賜予的屬靈恩賜。 屬靈的恩賜是我們歸向救主、蒙福擁有祂的品格，最後變得像祂一樣的先決條件，也是必要條件。
「屬靈的恩賜」這個名稱本身蘊含著重要的教導。所有這些恩賜都是神依照祂的旨意和時間而賜予的；我們無法單靠專注努力和個人紀律就獲得這些成果。
仁愛這項屬靈恩賜和持守到底
摩爾門見證「仁愛是基督純正的愛」，也是一切屬靈恩賜中「最偉大的」。 值得注意的是， 經文用持守或忍耐這些詞來說明和描述仁愛。
例如，「［仁愛］永遠持守」，「恆久忍耐，……不求自己的益處，……凡事包容，……凡事忍耐」。 而且，正如姊妹們所熟知的，「仁愛永不止息」。
摩爾門也教導：「凡在末日被斷定有［仁愛這項屬靈恩賜］的，他的景況一定很好。」 請注意這節經文的雙重含義。我們可以擁有仁愛，但最終仁愛應主導我們。
當我們蒙福獲得這項至高恩賜時，我們的屬靈本質和品格會發生轉變。「有」仁愛這項屬靈恩賜，在某種程度上指的是靈性的發展和進步，這正是救主福音的總體目的。
更崇高、更神聖
對救主的門徒來說，仁愛既涵蓋我們當前的作為，也涵蓋我們未來的樣貌，因為這項屬靈恩賜最終將主導我們。從基本層面來看，仁愛必然包含對他人所表現的同情、仁慈和慷慨的行為。但從更崇高、更神聖的層面來看，仁愛卻是我們持守到「底」的精髓所在——在基督裡成為新造的人。
請想想信條第十三條如何描述仁愛的這兩個主要層面。這項聲明的前半段強調仁愛和良善的行為：「我們信要誠實、真誠、貞潔、仁慈、有品德，並為所有的人做有益的事。」
這項聲明的後半段強調我們的靈性本質會持續不斷地轉變：「我們凡事相信、凡事盼望，我們已忍受了許多事情，希望凡事都能忍受。任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事，我們皆追求之。」
這最後一條信條告誡我們，要行善事、做好人，並且持守到底地歸向救主、跟從救主，並獲得這項上天的恩賜，像祂那樣去愛人。
救主的神性本質和崇高品格，使祂在塵世傳道期間能源源不斷地展現完全的憐憫。在面對靈性上的逆境或肉體上的痛苦時，這世界的救贖主仍關心他人，懷著愛心為人服務——相較之下，我們每個人內在的自然人卻只關心自己，變得自私自利、以自我為中心。只要我們按照祂邀請的方式去生活，久而久之，在祂的幫助下，我們的本質和品格就會越來越像祂那樣。
只要我們跟從救主、愛祂並事奉祂，就會越來越不那麼關注自己的欲望和興趣，也會越來越想去了解和滿足他人的需求。我們不只是單純行善事，而是我們的本質在改變，變得越來越像基督。因此，仁愛最終將主導我們。
恩典加恩典
在今生就蒙福擁有耶穌一小部分的品格和特質，對我們來說似乎是完全不可能的，但救贖主「為我們開闢道路，［引領方向］」。 祂的教義、聖約、教儀和榜樣所帶來的力量，能在我們生活各方面造福我們。
在救主塵世生命中顯露無遺的靈性發展模式，也適用於我們每一個人。耶穌基督「在太初與父同在」， 我們也是。
祂「曾來臨並住在肉身中」，但「祂起初沒有獲得完全，而是繼續［獲得］……恩典到恩典，直到祂獲得完全」。 身為神的兒女，我們也能「在適當的時候」獲得祂的完全，遵循與救主相同的「恩典加恩典」的模式。
經文中的範例
現在，我要讀出三段包含「持守到底」或「忍耐到底」這句話的經文，並在每段經文都插入「懷著基督純正的愛」這句話，好讓我們能學到一個重要而永恆的課題。
持守到底與仁愛這項屬靈恩賜密不可分。持守到底，不僅僅是下定決心要不屈不撓地咬緊牙關、堅守著體力和心智能力的極限，並克服塵世生活的種種挑戰和逆境；它遠不止於此。
持守到底，是令人喜悅的終身追尋之旅，是懷著對耶穌基督的信心努力前進，逐漸地信靠主，並獲得祂的幫助，使自己變得更像祂。隨著我們對祂的愛日益堅定、深厚，我們能蒙福獲得屬靈的眼光、主帶給人力量的恩典，以及極大且難以言喻的喜樂。
應許和見證
經文中的「歸向我」這句話 ，是救主初步的邀請，邀請我們去學習和實踐祂的教義，並展開屬靈重生的過程。
經文中的「持守到底」這句話一再提醒我們，要注意我們內心巨大的屬靈變化，這種變化應在我們的一生中持續不斷地發生；同時這也是祂的應許，只要我們確實懷有基督純正的愛，我們會知道自己能成為怎樣的人。
主向先知約瑟·斯密啟示：「所有的寶座和領域，公國和能力，都將向所有為耶穌基督的福音英勇持守的人顯示，並授予他們。」
我喜樂地見證，我們每個人都能憑著主的恩典和慈悲，凡事相信、凡事盼望、凡事都英勇持守。我這樣見證，奉主耶穌基督的聖名，阿們。