Opći sabor
Duhovno cijeli u Njemu
Opći sabor u travnju 2025.


11:29

Duhovno cijeli u Njemu

Cjelovitost ne znači nužno fizičku i emocionalnu obnovu u ovom životu. Cjelovitost se rađa iz vjere u Isusa Krista i obraćenja njemu.

Deset gubavaca vikalo je Spasitelju: »Smiluj nam se.« I Isus je to učinio. Rekao im je neka se pokažu svećeniku, i dok su išli, bili su očišćeni od bolesti.

A jedan od njih, kada je vidio da je izliječen, slavio je Boga na sav glas. Vratio se Spasitelju, pao pred njegove noge i izrazio zahvalnost.

A Spasitelj je rekao njemu koji je bio zahvalan: »Tvoja te vjera spasila.«

Isus Krist izliječio je deset gubavaca. Ali jedan je, vrativši se Spasitelju, primio nešto dodatno. Bio je iscijeljen.

Devet gubavaca bilo je fizički izliječeno.

Jedan je bio fizički izliječen i duhovno iscijeljen.

Promišljajući o toj priči, pitala sam se je li i obratno točno. Ako izlječenje i iscjeljenje nije isto, može li on nekoga duhovno iscijeliti, ali još ne fizički i emocionalno izliječiti?

Veliki Iscjelitelj izliječit će sve naše nevolje – fizičke i emocionalne – po svojem rasporedu. Ali u iščekivanju izlječenja, može li netko biti cijel?

Što znači biti duhovno cijel?

Cijeli smo u Isusu Kristu kada primjenjujemo svoje opredjeljivanje da ga slijedimo u vjeri, podložimo mu svoje srce kako bi ga on mogao promijeniti, obdržavamo njegove zapovijedi i uđemo u odnos saveza s njim, krotko ustrajući te učeći kroz izazove ovoga zemaljskog stanja dok se ne vratimo u njegovu nazočnost i ne budemo spašeni na svaki način. Mogu biti cijela, dok čekam izlječenje, ako sam svesrdna u svojem odnosu s njim.

Vjera u Isusa Krista rađa nadu. Pronalazim nadu u nastojanju da budem cijela – cjelovitost rođena iz vjere u Isusa Krista. Vjera u njega povećava moju nadu u izlječenje i ta nada ojačava moju vjeru u Isusa Krista. To je moćan ciklus.

Gospodin je rekao Enošu da ga je njegova vjera »iscijelila«. Cjelovitost je došla dok je Enoš promišljao o riječima svojeg oca proroka, Jakova, dok je žudio razumjeti priliku za vječni život, dok je vapio Bogu u žarkoj molitvi. I u tom stanju želje i poniznosti, do njega je došao glas Gospodnji, najavljujući da su mu grijesi oprošteni. I Enoš je upitao Gospodina: »Kako se to zbilo?« A Gospodin je odgovorio: »Zbog vjere tvoje u Krista… tvoja te vjera iscijelila.«

Kroz našu vjeru u Isusa Krista možemo nastojati biti duhovno cijeli dok čekamo fizičko i emocionalno izlječenje i nadamo mu se.

Vrlinom svoje pomirbene žrtve i kada se iskreno pokajemo, Spasitelj nas liječi od grijeha, kao što je to učinio s Enošem. Njegovo beskrajno Pomirenje također doseže naše boli i tuge.

No on možda neće pružiti izlječenje od oboljenja i bolesti – kronične boli, autoimunih poremećaja poput multiple skleroze, raka, tjeskobe, depresije i slično. Takva vrsta izlječenja odvija se po Gospodinovu rasporedu. A u međuvremenu, možemo odabrati biti iscijeljeni oživotvorujući svoju vjeru u njega!

Biti cijel znači biti potpun i ispunjen. Baš poput pet mudrih djevica kojima su svjetiljke bile ispunjene uljem kada je zaručnik došao, mi možemo biti cijeli u Isusu Kristu dok punimo svoje svjetiljke hranjivim uljem obraćenja njemu. Na taj način, pripremljeni smo za simboličnu svadbenu večeru, njegov Drugi dolazak.

U usporedbi je svih deset djevica bilo na pravom mjestu, čekajući zaručnika. Svaka od njih došla je sa svjetiljkom.

No kada je došao, u neočekivani ponoćni sat, pet ludih nije imalo dovoljno ulja za svoje svjetiljke. One nisu opisane kao opake, već radije kao lude. Lude nisu uspjele primjereno se pripremiti kako bi održale svoje svjetiljke upaljenima uljem obraćenja.

I tako, kao odgovor na njihovu molbu da im se dozvoli ulazak na svadbenu večeru, zaručnik odgovara: »Ne poznajete me.«

Podrazumijevajući, dakle, da pet mudrih djevica jesu poznavale njega. Bile su cijele u njemu.

Njihove svjetiljke bile su pune dragocjenog ulja obraćenja koje je mudrim djevicama omogućilo ulazak na svadbenu gozbu zdesna zaručniku.

Kao što je Spasitelj iznio: »Stoga budite vjerni, moleći se uvijek, imajući svjetiljke svoje podešene i upaljene, i ulja sa sobom, kako biste bili pripravni kod dolaska Zaručnika.«

Pet mudrih djevica, Ben Hammond

Pet mudrih djevica, Ben Hammond

Veličanstvena skulptura koja prikazuje pet mudrih djevica postavljena je nedavno na Hramskom trgu, odmah ispred vrata zgrade Potpornog društva i u sjeni hrama Salt Lake.

To je mjesto koje dolikuje primjeni usporedbe. Jer kada sklapamo i obdržavamo saveze, posebice one koji su dostupni u domu Gospodnjem, mi punimo svoje svjetiljke uljem obraćenja.

Pet mudrih djevica dijele svoje svjetlo.
Pet mudrih djevica podupiru jedna drugu.

Iako žene predstavljene kao pet mudrih djevica ne dijele ulje svojeg obraćenja, one dijele svoje svjetlo dok podižu svoje svjetiljke koje su pune ulja i žarko svijetle. Znakovito su prikazane kako podupiru jedna drugu – rame uz rame, rukom oko druge, uspostavljajući kontakt očima i pozivajući druge da dođu na svjetlo.

Doista, »[mi smo] svjetlo svijetu«. Spasitelj je izjavio:

»Dajem vam da budete svjetlo ovome narodu. Grad koji leži na brdu ne može biti skriven.

Gle, [palimo] li… svijeću pa je stav[ljamo] pod sud? Ne, nego na svijećnjak, i ona daje svjetlost svima koji su u kući;

Zato neka svjetlo vaše tako sjaji pred ovim narodom, da bi oni mogli vidjeti dobra djela vaša i slaviti Oca vašega koji je na nebu.«

Zapovjeđeno nam je dijeliti njegovo svjetlo. Stoga držite svoju svjetiljku ispunjenu uljem obraćenja Isusu Kristu i budite spremni održavati svoju svjetiljku podešenom i upaljenom. Onda dopustite tom svjetlu sjati. Kada dijelimo svoje svjetlo, donosimo potporu Isusa Krista drugima, naše se obraćenje njemu produbljuje i možemo biti cijeli čak i dok čekamo izlječenje. I dok dopuštamo našem svjetlu sjajno sjati, možemo biti radosni čak i dok čekamo.

Primjer iz Svetih pisama koristan je u potkrepljivanju načela da možemo biti cijeli kada smo obraćeni Isusu Kristu i crpimo snagu od njega, čak i dok čekamo izlječenje.

Apostol Pavao imao je neku vrstu nevolje – koju je opisao kao »trn u tijel[u]«, zbog koje je tri puta tražio od Gospodina da je ukloni. A Gospodin je rekao Pavlu: »Dosta ti je moja milost, jer se moja snaga savršeno očituje u slabosti.« Na što je apostol Pavao izjavio:

»Prema tome, vrlo ću se rado… hvaliti svojim slabostima da se na meni nastani snaga Kristova.

Zato uživam u slabostima,… u tjeskobama koje podnosim za Krista. Jer kada god sam slab, onda sam jak.«

Pavlov primjer predlaže da čak i u našim slabostima naša snaga u Isusu Kristu može biti učinjena savršenom – to jest, potpunom i cijelom. Oni koji se bore sa smrtnim mukama i okrenu se Bogu u vjeri poput Pavla mogu primiti blagoslove upoznavanja s Bogom.

Pavao nije bio izliječen od svoje nevolje, ali je bio duhovno cijel u Isusu Kristu. I čak tijekom njegovih nedaća, svjetlo njegova obraćenja Isusu Kristu i snaga od njega sjali su i on je bio radostan. U svojoj Poslanici Filipljanima izjavio je: »Radujte se uvijek u Gospodinu! Da ponovim: radujte se!«

Sestre i braćo, odgovor je da, možemo biti duhovno cijeli, čak i dok čekamo fizičko i emocionalno izlječenje. Cjelovitost ne znači nužno fizičku i emocionalnu obnovu u ovom životu. Cjelovitost se rađa iz vjere u Isusa Krista i obraćenja njemu te u puštanju da svjetlo tog obraćenja sja.

»Mnogi [su] zvani, ipak ih je malo [odabralo biti] izabrani[].«

Svi će biti fizički i emocionalno izliječeni u Uskrsnuću. No hoćete li vi sada odabrati biti cijeli u njemu?

Izjavljujem radosno da sam obraćena Gospodinu Isusu Kristu. Nastojim biti cijela u njemu. Sigurna sam da će sve biti obnovljeno i da će izlječenje doći, po njegovu rasporedu, jer on živi.

Marija Magdalena bila je žena koju je Isus Krist izliječio. I bila je cijela žena u Isusu Kristu. Kao njegova učenica, slijedila je Spasitelja diljem Galileje i posluživala mu.

Bila je prisutna u podnožju križa, svjedokinja njegove smrti.

Otišla je do njegove grobnice dovršiti pripreme za pokop i otkrila da je kameni pokrov bio maknut, da je Gospodinovo tijelo nestalo. Marija je kod grobnice plakala kada su je prvo anđeli, a zatim i sam Spasitelj upitali: »Ženo, zašto plačeš? Koga tražiš?«

Marija je zavapila: »Uzeše moga Gospodina… i ne znam kamo ga staviše.«

A Isus ju je nježno pozvao imenom: »Marijo.« I ona ga je prepoznala te je pobožno odgovorila: »Rabbuni! (…) Učitelju.«

Prorokujući o Spasitelju, Izaija je rekao: »I uništit će smrt zasvagda. I suzu će sa svakog lica Jahve, Gospod, otrti.«

Njegovo Uskrsnuće omogućilo je da Marijine suze budu obrisane. Sigurno će obrisati i vaše.

Marija je bila prvi svjedok uskrslog Spasitelja. I bila je prva koja je posvjedočila drugima o onome što je vidjela.

Ponizno dodajem svoje svjedočanstvo Marijinom. On je uskrsnuo. Isus Krist živi. Naposljetku će svi biti izliječeni, fizički i emocionalno, u njemu. A u iščekivanju tog izlječenja, vjera u Velikog Iscjelitelja učinit će nas duhovno cijelima. U ime Isusa Krista. Amen.

Napomene

  1. Vidi Luka 17:11–19. Izraz »spasila« preveden je iz grčke riječi koja znači sačuvati, spasiti, izbaviti ili izliječiti. Čini se da to naglašava bitnu istinu da nas Isus Krist može izliječiti fizički i da nas on također može izbaviti, spasiti, sačuvati i izliječiti na druge načine.

  2. Vidi Alma 40:23: »Duša će biti obnovljena k tijelu, a tijelo k duši; da, i svaki ud i zglob bit će obnovljen k tijelu svojemu; da, čak ni vlas s glave neće biti izgubljena; već će sve biti obnovljeno k svojem pravom i savršenom tijelu.« Vidi također Russell M. Nelson, »Jesus Christ – the Master Healer«, Lijahona, studeni 2005., 87.: »Dar uskrsnuća Gospodinov je besprijekoran čin izlječenja.«

  3. Vidi Moroni 7:40–42

  4. Enoš 1:8

  5. Enoš 1:7

  6. Enoš 1:8

  7. Vidi Matej 25:1–13

  8. Lude jer nisu smatrale da je dodatno ulje važno ili nužno.

  9. Prijevod Josepha Smitha, Matej 25:12 (Matthew 25:12, fusnota a)

  10. O usporedbi o deset djevica, starješina David A. Bednar podučio je:

    »Molim vas da o svjetiljkama koje djevice nose razmišljate kao o svjetiljkama svjedočanstva. Lude djevice uzele su svoje svjetiljke svjedočanstva, no uz njih nisu uzele ulje. Smatrajte to uljem obraćenja. (…)

    Je li pet mudrih djevica bilo sebično i nevoljno dijeliti ili su ispravno ukazale na to da se ulje obraćenja ne može posuditi? Može li duhovna snaga koja proizlazi iz dosljedne poslušnosti zapovijedima biti dana drugoj osobi? Može li spoznaja dobivena kroz vjerno proučavanje Svetih pisama i promišljanje o njima biti prenesena osobi koja je u potrebi? Može li mir koji evanđelje donosi vjernim svetcima posljednjih dana biti prenesen pojedincu koji prolazi nevolju ili veliki izazov? Jasan odgovor na svako od tih pitanja glasi ne.«

    Nastavio je objašnjavati da imamo »pojedinačnu odgovornost da održava[mo] plamen svojih svjetiljki svjedočanstva i pribavimo dovoljnu zalihu ulja obraćenja. To dragocjeno ulje stječe se kap po kap – ‘redak za retkom [i] odredbu za odredbom’ (2 Nefi 28:30), strpljivo i ustrajno. Ne postoji nikakav prečac; nije moguća nikakva priprema u zadnji tren« (»Converted unto the Lord«, Lijahona, studeni 2012., 109.).

  11. Nauk i savezi 33:17 Predsjednik Russell M. Nelson savjetovao je: »Sada je vrijeme da se vi i ja pripremimo za Drugi dolazak našega Gospodina i Spasitelja, Isusa Krista. Sada je vrijeme da učinimo svoje učeništvo svojim najvećim prioritetom« (»Gospodin Isus Krist doći će ponovno«, Lijahona, studeni 2024., 121.).

  12. Kipar koji je načinio kip Five Wise Virgins [Pet mudrih djevica] jest umjetnik Ben Hammond, koji je prikazao pet mudrih djevica kao žene različitih dobi i rasnih pozadina, predstavljajući raznolikost žena koje su obraćene učenice Isusa Krista.

  13. Kada blagujemo sakrament, obnavljamo sve saveze koje smo sklopili s Gospodinom i sklapamo novi savez da smo voljni preuzeti na sebe ime Isusa Krista i biti poslušni njegovim zapovijedima. Dostojno sudjelovanje u svećeničkim uredbama te sklapanje i obdržavanje saveza čine nas cijelima. To je načelo predivno izraženo u sakramentalnoj pjesmi »Bread of Life, Living Water«:

    Bread of Life, Living Water [Kruše života, živa vodo],

    Feed my soul, fill my heart [dušu mi nahrani, srce ispuni].

    Lord, give me new life in Thee [Gospode, novi život u Tebi neka je]

    And make me whole—complete and holy— [I učini me cijelim – potpunim i svetim –]

    Bound to Thee eternally [za tebe vječno vezanim]

    (Hymns – for Home and Church, Evanđeoska knjižnica; isticanje dodano)

  14. Matej 5:14

  15. 3 Nefi 12:14–16

  16. Riječima crkvene pjesme:

    This little light of mine, I’m gonna let it shine. (…) [Ovo moje malo svjetlo, pustit ću da zasja. (…)]

    Everywhere I go, I’m gonna let it shine. (…) [Gdje god idem ja, pustit ću ga neka sja. (…)]

    Jesus gave it to me; I’m gonna let it shine [Isus mi je dao to; pustit ću ga neka sja].

    Let it shine, let it shine, let it shine. [Neka sja, neka sja, neka sja.]

    (»This Little Light of Mine«, Hymns—For Home and Church, Evanđeoska knjižnica.)

  17. 2 Korinćanima 12:7

  18. Vidi 2 Korinćanima 12:8

  19. 2 Korinćanima 12:9

  20. 2 Korinćanima 12:9–10

  21. Filipljanima 4:4; vidi i 2 Korinćanima 1:3–4: »Neka je hvaljen Bog i Otac Gospodina našega Isusa Krista, Otac milosrđa i Bog svakovrsne utjehe, koji nas tješi u svoj našoj nevolji tako da mi možemo svakovrsnom utjehom, kojom nas same tješi Bog, tješiti one koji se nalaze ma u kakvoj nevolji.«

  22. Vidi David A. Bednar, »Odjeni se snagom svojom, o Sione!«, Lijahona, studeni 2022., 94.

  23. Matej 22:14; vidi i Nauk i savezi 121:34–35

  24. Vidi Luka 8:2–3

  25. Vidi Ivan 19:25

  26. Ivan 20:15; vidi i stih 13

  27. Ivan 20:13

  28. Ivan 20:16

  29. Izaija 25:8