ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ
ថ្ងៃទី២–៨ ខែវិច្ឆិកា  « យើង​នឹង​ដាក់​វិញ្ញាណ​ថ្មី​នៅក្នុង​ឯង » ៖ អេសេគាល ១–៣; ៣៣–៣៤; ៣៦–៣៧; ៤៧


« ថ្ងៃទី២–៨ ខែវិច្ឆិកា ‹ យើង​នឹង​ដាក់​វិញ្ញាណ​ថ្មី​នៅក្នុង​ឯង › ៖ អេសេគាល ១–៣; ៣៣–៣៤; ៣៦–៣៧; ៤៧ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​គេហដ្ឋាន និង​សាសនាចក្រ ៖ ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញាចាស់ ឆ្នាំ២០២៦ ( ឆ្នាំ២០២៦ )

« ថ្ងៃទី២–៨ ខែវិច្ឆិកា ‹ យើង​នឹង​ដាក់​វិញ្ញាណ​ថ្មី​នៅក្នុង​ឯង › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ ៖ ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញាចាស់ ឆ្នាំ២០២៦

អ្នកចាំ​យាម​នៅលើ​ប៉ម

ថ្ងៃទី២–៨ ខែវិច្ឆិកា ៖ « យើង​នឹង​ដាក់​វិញ្ញាណ​ថ្មី​នៅក្នុង​ឯង »

អេសេគាល ១–៣; ៣៣–៣៤; ៣៦–៣៧៤៧

អេសេគាល​គឺជា​ព្យាការី​មួយ​រូប​ដែល​បាន​និរទេស​ខ្លួន ។ ព្រម​ជាមួយ​ពួកសាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ដទៃទៀត លោក​ត្រូវបាន​គេ​ចាប់ខ្លួន និង​បញ្ជូន​ទៅ​កាន់​ក្រុង​បាប៊ីឡូន ។ នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម អេសេគាល​បាន​ធ្វើ​ជាសង្ឃ​បម្រើ​នៅក្នុង​ព្រះវិហារ ។ នៅ​ក្រុង​បាប៊ីឡូន លោក​បាន​នៅ​ជាមួយ « ពួក​ឈ្លើយ » ហើយ​លោក « ទៅ​កន្លែង​ដែល​គេ​អាស្រ័យ​នៅ » ( អេសេគាល ៣:១៥ ) ដែល​មាន​ចម្ងាយ​រាប់រយ​គីឡូម៉ែត​ពី​ដំណាក់​ជា​ទីស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ ហើយ​ដោយ​មាន​សេចក្តី​សង្ឃឹម​តិចតួច​នៃ​ការត្រឡប់​ទៅ​វិញ ។ បន្ទាប់មក នៅថ្ងៃ​មួយ​អេសេគាល​បាន​មាន​ការនិមិត្ត​មួយ ។ លោក​បាន​ឃើញ « សិរីល្អ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា » ( អេសេគាល ១:២៨ )—មិនមែន​នៅ​ឯ​ព្រះវិហារ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ឡើយ ប៉ុន្តែ​នៅ​ឯ​ក្រុង​បាប៊ីឡូន​ជាមួយ​ពួក​ដែល​និរទេស​ខ្លួន​វិញ ។ លោក​បាន​ដឹងថា ភាព​ទុច្ចរិត​នៅក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​កាន់តែ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ទៅៗ រហូត​ដល់​ព្រះ​ពុំ​មាន​វត្តមាន​នៅទីនោះ​ទៀត​ឡើយ ( សូមមើល អេសេគាល ៨–១១; ៣៣:២១ ) ។

ប៉ុន្តែ​មាន​អ្វីមួយ​ដែល​មាន​ក្ដី​សង្ឃឹម​អំពី​សារលិខិត​របស់​អេសេគាល ។ ទោះ​ជា​អ្នក​ដែល​បានចុះ​សេចក្ដីសញ្ញា​ឃ្លាតឆ្ងាយ​ដល់​កម្រិត​ណា​ក៏​ដោយ ក៏​ព្រះ​មិន​បាន​បោះបង់​ចោល​ទាំង​ស្រុង​ឡើយ ។ ប្រសិនបើ​ពួកគេ « ស្តាប់​ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា » ( អេសេគាល ៣៧:៤ ) នោះ​អ្វី​ដែល​បានស្លាប់​ក៏​អាច​រស់ឡើង​វិញ​បាន​ដែរ ។ « ចិត្ត​ដែល​រឹង​ដូច​ថ្ម » របស់​ពួកគេ អាច​ត្រូវ​បាន​ប្តូរ​ដោយ « ចិត្តថ្មី » វិញ ( អេសេគាល ៣៦:២៦ ) ។ ហើយ​នៅ​អនាគត ព្រះអម្ចាស់​នឹង​សង់​ព្រះ​វិហារ និង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ថ្មី​មួយ « ហើយ​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​នោះ​ត​ទៅ ទី​ក្រុង​នោះ​ត្រូវ​មាន​ឈ្មោះ​ថា ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​គង់​នៅ​ទី​នេះ » ( អេសេគាល ៤៨:៣៥ ) ។

សម្រាប់​ទិដ្ឋភាព​ទូទៅ​ស្ដីពី​គម្ពីរ​អេសេគាល សូម​មើល « អេសេគាល » នៅក្នុង​សេចក្ដីណែនាំ​ដល់​បទគម្ពីរ​ទាំងឡាយ ។

រូបតំណាង​ការសិក្សា

គំនិត​សម្រាប់​ការរៀនសូត្រ​នៅ​ឯ​គេហដ្ឋាន និង​នៅ​ឯ​សាសនាចក្រ

អេសេគាល ៣៣៤

ព្រះអម្ចាស់​អញ្ជើញ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ផ្ដល់ចំណី​ដល់​ចៀម​របស់​ទ្រង់ ។

នៅក្នុង អេសេគាល ៣ និង ៣៤ ព្រះអម្ចាស់​បានសំដៅ​ទៅលើ​ពួក​អ្នកដឹកនាំ​នៃ​រាស្រ្ត​របស់​ទ្រង់​ជា​អ្នកយាម និង​ជា​អ្នកគង្វាល ។ នៅពេល​បងប្អូន​អាន​ជំពូក​ទាំងនេះ សូម​ពិចារណា​ពី​អ្វី​ដែល​ងារ​ទាំងនេះ​ណែនាំ​អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​ការក្លាយ​ជា​អ្នកដឹកនាំ ។

តើ​នរណា​ជា « ចៀម » ដែល​ព្រះអម្ចាស់​ចង់​ឲ្យ​បងប្អូន​ឲ្យ​ចំណី ? តើ​បងប្អូន​រកឃើញ​អ្វី​នៅក្នុង អេសេគាល ៣៤ ដែល​អាច​ជួយ​នរណា​ម្នាក់​ឲ្យ​រៀបចំ​បម្រើ​បេសកកម្ម ចិញ្ចឹម​កូនចៅ ឬ​បំពេញ​ការងារបម្រើ​មួយ​ដែរ​ឬ​ទេ ? តើ​បងប្អូន​អាច​ធ្វើតាម​គំរូ​របស់​ព្រះអង្គសង្រ្គោះ​ដែល​ជា​អ្នក​គង្វាល​របស់​យើង​ដោយ​របៀប​ណា ? ( សូមមើល ខទី ១១–៣១ ) ។

បងប្អូន​ក៏​ប្រហែលជា​ជញ្ជឹងគិត​អំពី​និមិត្តរូប​ដែល​បងប្អូន​រកឃើញ​នៅក្នុង​ជំពូក​នេះ​ផងដែរ ។ តើ « ទីវាល​ល្អ » និង « ក្រោល​យ៉ាង​ល្អ » នៅក្នុង ខទី ១៤​អាច​តំណាង​ឲ្យ​អ្វី ? តើ​ចៀម​ដែល « វង្វេង​បាត់ » និង​ចៀម​ដែល « ត្រូវ​ប្រដេញ » ខុសគ្នា​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ? ( ខទី ១៦ ) ។ តើ​បងប្អូន​រកឃើញ​និមិត្តរូប​អ្វីខ្លះ​ទៀត ?

សូមមើល​ផងដែរ យ៉ូហាន ២១:១៥–១៧; ហ្គើរីត ដបុលយូ ហ្គង « ការងារ​បម្រើ » លីអាហូណា ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៣ ទំព័រ ១៦–១៩ ។

អេសេគាល ៣៣:១០–១៩

ព្រះអម្ចាស់​សព្វ​ព្រះទ័យ​នឹង​អភ័យទោស​ឲ្យ ។

ពួក​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​ជាប់​សេវកភាព​បាន​ឆ្ងល់​ថា « អំពើ​បាប​របស់​យើង​គ្រប​សង្កត់​លើ​យើង​ហើយ … ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ឲ្យ​យើង​រស់​នៅ​បាន ? » ( អេសេគាល ៣៣:១០ ) ។ ជា​ការឆ្លើយតប ព្រះអម្ចាស់​បាន​បង្រៀន​ពួកគេ​អំពី​ការប្រែចិត្ត និង​ការអភ័យទោស ។ សំណួរ​ទាំងនេះ​អាច​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​ពិចារណា​អំពី​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​បាន​បង្រៀន ៖

  • តើ​បងប្អូន​គិតថា វា​មាន​ន័យ​យ៉ាងណា​ដើម្បី « ពឹង​ដល់​សេចក្តី​សុចរិត [ របស់​បងប្អូន ] » ? ( សូមមើល អេសេគាល ៣៣:១២–១៣ ) ។

  • តើ​បងប្អូន​នឹង​និយាយ​បែបណា​ទៅកាន់​នរណា​ម្នាក់​ដែល​គិត​ថា​មនុស្ស​បានពិពណ៌នា​នៅក្នុង អេសេគាល ៣៣:១២–១៩ មិន​ទទួល​បាន​ការប្រព្រឹត្ត​ដាក់​ដោយ​ស្មើភាព​គ្នា​នោះ ? ( សូមមើល​ផងដែរ ម៉ាថាយ ២១:២៨–៣១; លូកា ១៨:៩–១៤ ) ។

  • តើ​បងប្អូន​រក​ឃើញ​អ្វីខ្លះ​នៅ​ក្នុង​ឃ្លា​ទាំងនេះ ដែល​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​យល់​អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​ការប្រែចិត្ត ? តើ​បងប្អូន​ទទួល​បាន​ការយល់ដឹង​បន្ថែម​អ្វីខ្លះ ដែល​បងប្អូន​រកឃើញ​នៅក្នុង អេសេគាល ៣៦:២៦–២៧ និង អាលម៉ា ៧:១៤–១៦ ?

អេសេគាល ៣៧

រូបតំណាង​ថ្នាក់​សិក្ខាសាលា
ព្រះអម្ចាស់​កំពុង​ប្រមូលផ្ដុំ​រាស្រ្ត​របស់​ទ្រង់ និង​ប្រទាន​ដល់​ពួកគេ​នូវ​ជីវិត​ថ្មី​មួយ ។

ការប្រមូល​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវបាន​បង្ហាញ​នៅក្នុង អេសេគាល ៣៧ តាមរយៈ​និមិត្តរូប​ពីរ ។ កាល​ដែល​បងប្អូន​អាន​អំពី​និមិត្តរូប​ទីមួយ—ឆ្អឹង​ដែល​ស្ងួតហែង​ត្រូវបាន​ប្រោស​ឲ្យ​មាន​ជីវិត​វិញ ( សូមមើល ខទី ១–១៤ )—សូម​ពិចារណា​ពី​អ្វី​ដែល​បងប្អូន​រៀន​អំពី​ការប្រមូល​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​នៅ​ទាំង​សងខាង​វាំងនន ( សូមមើល​ផងដែរ អេសេគាល ៣៦:២៤–៣០ ) ។ សូម​សំណួរ​ដូច​ទាំងនេះ ៖

  • តើ​ព្រះអម្ចាស់​កំពុង​ព្យាយាម​សម្រេច​អ្វី​តាមរយៈ​ការប្រមូល​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល ?

  • តើ​ទ្រង់​សម្រេច​វាបាន​តាម​របៀប​ណា ?

បងប្អូន​អាច​សួរ​ខ្លួន​ឯង​នូវ​សំណួរ​ដូច​គ្នា​នេះ​នៅពេល​បងប្អូន​អាន​អំពី​និមិត្តរូប​ទី​ពីរ នៅក្នុង ខទី ១៥–២៨ ។ និមិត្តរូប​នេះ​ទាក់ទង​នឹង​បន្ទះឈើ​ពីរ​ដែល​ពួក​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ជាច្រើន​បកស្រាយ​ថា​ជា​ក្ដារ​ឈើ​សម្រាប់​សរសេរ​ដែល​ភ្ជាប់គ្នា​ដោយ​ត្រចៀក​មួយ ។ បន្ទះឈើ​របស់​យូដា​អាច​តំណាង​ឲ្យ​ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប ( ដោយសារ​តែ​ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប​ភាគច្រើន​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដោយ​កូនចៅ​របស់​យូដា ) ហើយ​បន្ទះ​ឈើ​របស់​យ៉ូសែប​អាច​តំណាង​ឲ្យ​ព្រះគម្ពីរ​មរមន ( ដោយសារតែ​គ្រួសារ​របស់​លីហៃ ជាកូន​ចៅ​របស់​យ៉ូសែប​នៅ​ស្រុក​អេស៊ីព្ទ ) ។ ដោយ​គិត​អំពី​តំណាង​ទាំងពីរ​នេះ​នៅក្នុង​ចិត្ត តើ​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ​បង្រៀន​បងប្អូន​អ្វីខ្លះ​អំពី​តួនាទី​នៃ​ព្រះ​គម្ពីរ​ក្នុងការ​ប្រមូល​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល ?

សូម​គិត​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប និង​ព្រះគម្ពីរ​មរមន​បាន​ធ្វើការ​រួម​គ្នា​ក្នុង​ជីវិត​របស់​បងប្អូន—ជាពិសេស ដើម្បី​ជួយ​បងប្អូន​មក​រក​ព្រះគ្រីស្ទ ។ តើ​វគ្គបទគម្ពីរ​អ្វី​ដែល​មាន​អត្ថន័យ​ជាពិសេស​ចំពោះ​បងប្អូន ?

សូមមើល​ផងដែរ នីហ្វៃទី២ ៣:១១–១៣; ២៩:១៤; « អ៊ីស្រាអែល​អើយ​ព្រះ​កំពុងហៅ » ទំនុកតម្កើង ល.រ. ៧; Topics and Questions « Bible » « Book of Mormon » បណ្ណាល័យ​ដំណឹងល្អ « The Book of Mormon Gathers Scattered Israel » ( វីដេអូ ) បណ្ណាល័យ​ដំណឹងល្អ ។

1:31

The Book of Mormon Gathers Scattered Israel

សមុទ្រ​ស្លាប់​ហ៊ុមព័ទ្ធ​ដោយ​វាល​ខ្សាច់

នៅក្នុង​ទស្សននិមិត្ត​អេសេគាល​បានឃើញ​នៅក្នុង​ការនិមិត្ត​នូវ​ទន្លេ​មួយ​ដែល​ហូរ​មកពី​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ហើយ​ប្រោស​ដល់​សមុទ្រ​ស្លាប់ ។

អេសេគាល ៤៧:១–១២

ខ្ញុំ​អាច​រកឃើញ​ការព្យាបាល​ខាងវិញ្ញាណ​នៅក្នុង​ដំណាក់​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ។

នៅពេល​បងប្អូន​អាន អេសេគាល ៤៧:១–១២ អាច​មាន​អត្ថប្រយោជន៍​ដើម្បី​ពន្យល់​ថា សមុទ្រ​ស្លាប់​គឺ​ប្រៃ​ខ្លាំង​ណាស់ រហូត​ដល់​គ្មាន​ត្រី និង​រុក្ខជាតិ​អ្វី​អាច​រស់នៅ​ក្នុង​សមុទ្រ​នោះ​បាន​ទេ ។ តើ​អ្វី​ដែល​លេចធ្លោ​ចំពោះ​បងប្អូន​អំពី​ទឹក​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​នៅក្នុង ខទី ១–១២ ? ( សូមមើល​ផងដែរ វិវរណៈ ២២:១ ) ។ តើ​ទឹក​អាច​ជា​និមិត្តរូប​ឲ្យ​អ្វី ? តើ​ដើមឈើ​ដែល​មាន​រៀបរាប់​នៅក្នុង ខទី ១២ អាច​តំណាង​ឲ្យ​អ្វី ?

តើ​សារលិខិត​របស់​អែលឌើរ ឌែល ជី រិនឡាន់ អំពី « Family History and Temple Work: Sealing and Healing » បន្ថែម​ទៅលើ​ការយល់ដឹង​របស់​បងប្អូន​អ្វី​ខ្លះ ? ( សូមមើល Liahona ខែឧសភា ឆ្នាំ២០១៨ ទំព័រ ៤៧–៤៨ ) ។ សូម​ពិចារណា​ពី​របៀប​ដែល​បងប្អូន​បានរកឃើញ​ជីវិត​ខាងវិញ្ញាណ និង​ការព្យាបាល ដោយសារ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ។

រូបតំណាង​ផ្នែក​របស់​កុមារ

គំនិត​សម្រាប់​បង្រៀន​កុមារ

អេសេគាល ៣:១៧; ៣៣:១–៥

ពួក​ព្យាការី​គឺ​ដូច​ជា​អ្នកយាម ដែល​ព្រមាន​យើង​អំពី​គ្រោះថ្នាក់ ។

  • កុមារ​តូចៗ​អាច​រីករាយ​នឹង​ការធ្វើ​សកម្មភាព​ជាមួយនឹង អេសេគាល ៣:១៧ ។ ពួកគេ​អាច​ចង្អុល​ទៅ​ភ្នែក ត្រចៀក និង​មាត់​របស់​ពួកគេ នៅពេល​ដែល​បងប្អូន​អាន​ពាក្យ « អ្នកយាម » « ស្ដាប់ » « មាត់ » ។ ពួកគេ​ក៏​អាច​ចូលចិត្ត​ដើរ​ឡើងភ្នំ ដើរលេង​ក្រៅផ្ទះ ឬ​នៅ​ជុំវិញ​បន្ទប់​ផងដែរ ។ នៅពេល​ពួកគេ​ដើរ សូម​ព្រមាន​ពួកគេ​អំពី​អ្វីៗ​នៅលើ​ផ្លូវ ដូចជា​ដងស្ទឹង​ត្រូវ​លោត​រំលង មែកឈើ​ត្រូវ​ឱន​ចុះ ឬ​សត្វ​ដែល​ត្រូវ​ដើរ​ចៀស ( ទាំងការពិត ឬ​សម្តែង ) ។ ការណ៍​នេះ​អាច​នាំ​ទៅ​ដល់​ការសន្ទនា​អំពី​របៀប​ដែល​ព្យាការី​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ព្រមាន​យើង​អំពី​គ្រោះថ្នាក់​ដែល​យើង​មើល​មិន​ឃើញ ។

  • នេះ​ជា​របៀប​ផ្សេង​ដែល​ត្រូវ​បង្ហាញ អេសេគាល ៣:១៧; ៣៣:១–៥ ។ នៅពេល​កូនៗ​បងប្អូន​អាច​សម្តែង​ធ្វើ​ជា « អ្នកចាំយាម » ដោយ​មើល​តាម​មាត់បង្អួច ហើយ​ប្រាប់​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​នូវ​អ្វី​ដែល​កំពុង​កើតឡើង​នៅខាងក្រៅ ។ បងប្អូន​ក៏អាច​មើល​វីដេអូ « Watchman on the Tower » ( ChurchofJesusChrist.org ) ។ តើ​ព្យាការី​ដែល​នៅរស់​របស់​យើង​ដូចជា​អ្នក​ចាំយាម​សម្រាប់​យើង​យ៉ាង​ដូចម្តេច ?

    4:17

    Watchman on the Tower

អេសេគាល​កាន់​ផ្ទាំង​រមូរ​ពីរ

The Prophet Ezekiel [ ព្យាការី​អេសេគាល ] ដោយ ឡែ បែដឌីស

អេសេគាល ៣៧:១៥–២៣

ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប និង​ព្រះគម្ពីរ​មរមន ជួយ « ប្រមូល » យើង​ឲ្យ​មក​កាន់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។

  • បន្ទាប់ពី​ការអាន អេសេគាល ៣៧:១៥–២៣ ជាមួយ​គ្នា នោះ​បងប្អូន និង​កូនៗ​បងប្អូន​អាច​រកបន្ទះ​ឈើ​ពីរ ហើយ​សរសេរ​នៅ​លើ​បន្ទះ​ឈើ​មួយ​ថា សម្រាប់​យូដា ( ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប ) និង​លើ​ឈើ​មួយ​ទៀត​ថា សម្រាប់​យ៉ូសែប ( ព្រះគម្ពីរមរមន ) ។ បន្ទាប់មក បងប្អូន​អាច​ចែកចាយ​ដំណើររឿង ឬ​បទគម្ពីរ​ចេញពី​ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប និង​ព្រះគម្ពីរ​មរមន ដែល​អាច​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​មាន​អារម្មណ៍​កាន់តែ​ជិតស្និទ្ធ​នឹង​ព្រះអង្គ​សង្រ្គោះ ហើយ​ប្រែក្លាយ​ដូចជា « រាស្រ្ត​[ របស់​ទ្រង់ ] » ( ខទី ២៣ ) ។ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​វា​ជា​ការល្អ​ដើម្បី​មាន​ព្រះគម្ពីរ​ទាំងពីរ​នេះ ?

កុំ​ព្យាយាម​បង្រៀន​អ្វីៗ​គ្រប់​យ៉ាង ។ បងប្អូន​ប្រហែល​ជា​មិន​អាច​រក​ឃើញ​សេចក្ដីពិត​ទាំងអស់​នៅក្នុង​គម្ពីរ​អេសេគាល ជាមួយ​កូនៗ​បងប្អូន​ឡើយ ។ សូម​ពិចារណា​ដោយ​ការអធិស្ឋាន​នូវ​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​យល់ ហើយ​ស្វែងរក​ការណែនាំ​ខាងវិញ្ញាណ​ដើម្បី​កំណត់​នូវ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ផ្តោតលើ ។ ( សូម​មើល ការ​បង្រៀន​តាម​របៀប​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ទំព័រ ១៧ ) ។

អេសេគាល ៤៧:១–១២

ដួងចិត្ត និង​ក្រុមគ្រួសារ​របស់​យើង​អាច​រកឃើញ​ការព្យាបាល​នៅក្នុង​ដំណាក់​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ។

  • អេសេគាល ៤៧ ពិពណ៌នា​ពី​ការនិមិត្ត​របស់​អេសេគាល ពី​ទឹក​ដែល​ហូរ​មកពី​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ហើយ​ប្រោស​ដល់​សមុទ្រ​ក្ស័យ—ជា​សមុទ្រ​ដែល​មាន​ទឹក​ប្រៃ​ជា​ខ្លាំង រហូត​ដល់​គ្មាន​ត្រី និង​រុក្ខជាតិ​ណា​អាច​រស់​នៅក្នុង​សមុទ្រ​នេះ​បាន​ឡើយ ។ ប្រហែលជា​កូនៗ​បងប្អូន​ម្នាក់ៗ​អាច​ទាញ​វត្ថុ​មួយ ឬ​ពីរ​ពី​ការនិមិត្ត ដូចជា​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ទន្លេ វាលខ្សាច់ សមុទ្រ​ស្លាប់ ត្រី​ជាច្រើន ឬ​ដើម​ឈើ​ដែល​មាន​ផ្លែ ។ បន្ទាប់មក នៅពេល​បងប្អូន​អាន ខទី ១–១២ ជាមួយគ្នា ពួកគេ​អាច​ចែកចាយ​រូប​គំនូរ​របស់​ពួកគេ នៅពេល​ដែល​វត្ថុ​នោះ​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង ។ តើ​ពរជ័យ​អ្វី​ខ្លះ ដែល​បាន​មក​ពី​ទឹកស្ទឹង​នៅក្នុង​ការនិមិត្ត​នេះ ? សូម​ជួយ​កុមារ​ឲ្យ​មើលឃើញ​ពី​របៀប​ដែល​ពរជ័យ​ទាំងនេះ គឺ​ដូចជា​ពរជ័យ​ដែល​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ប្រទាន​ដល់​ពួក​អ្នក​ដែល​រក្សា​សេចក្ដីសញ្ញា​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ដែរ ។ វីដេអូ « And the River Will Grow » ( បណ្ណាល័យ​ដំណឹងល្អ ) អាច​ជួយ​បាន ។

    3:43

    And the River Will Grow

  • បងប្អូន​ក៏​អាច​ច្រៀង​ជាមួយ​គ្នា​នូវ​បទចម្រៀង​ដែល​ពិពណ៌នា​ពី​ពរជ័យ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ដូចជា​បទ « ក្រុម​គ្រួសារ​អាច​នៅ​ជាមួយ​គ្នា​ជា​និរន្តរ » ( សៀវភៅ​ចម្រៀង​កុមារ ទំព័រ ៩៨ ) ។ តើ​បទ​ចម្រៀង​នេះ​បង្រៀន​យើង​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​ប្រទាន​ពរ​ដល់​យើង​នៅក្នុង​ដំណាក់​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់​ដោយ​របៀប​ណា ?

សម្រាប់​គំនិត​បន្ថែម សូម​មើល​ទស្សនាវដ្តី ប្រិយមិត្ត ប្រចាំ​ខែ​នេះ ។

ទន្លេ​មួយ​ហូរ​ចេញពី​ព្រះវិហារ​យេរូសាឡិម

« នោះឃើញ​មាន​ទឹក​ចេញ​ពី​ក្រោម​មាត់​ទ្វារ​នៃ​ព្រះវិហារ ។ … កន្លែង​ណា​ដែល​ទឹក​ទន្លេ​នេះ​ហូរ​ទៅ​ដល់ នោះ​គ្រប់​ទាំង​អស់​នឹង​រស់​នៅ » ( អេសេគាល ៤៧:១, ៩ ) ។ រូបភាព​ទទួល​អាជ្ញាប័ណ្ណ​ពី goodsalt.com

ទំព័រ​សកម្មភាព​សម្រាប់​អង្គការ​បឋម​សិក្សា ៖ ព្រះគម្ពីរ​មរមន និង​ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប « ប្រមូលផ្ដុំ » យើង​ទៅកាន់​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ