»Pravedni upravitelji – učenici Isusa Krista«, Lijahona, ožujak 2026.
Žene saveza
Pravedni upravitelji – učenici Isusa Krista
Tri usporedbe podučavaju o upravništvu i pokazuju kako produbiti naše učeništvo Isusa Krista.
Ten Virgins [Deset djevica], Jorge Cocco
Dopuštanje svjetlu Isusa Krista da sjaji u našem učeništvu konačni je oblik obnovljive energije – energije iz izvora koji se stalno obnavlja. Donoseći drugima Kristovo olakšanje i svjetlo, pronalazimo vlastito olakšanje u njemu.
Stoga budite mirotvorci u vlastitom domu i zajednici te u svojem djelovanju na društvenim mrežama. Olakšajte patnju u svojem susjedstvu.
Sotonin je cilj da se na nas djeluje. Nasuprot tome, Očev naum sreće daje nam priliku da djelujemo, da budemo zastupnici za dobro, za mir, za nadu.
Možemo se suprotstaviti dezinformacijama iznoseći nadahnjujuće i točne informacije pune nade, postajući zagovornici istine, a ne samo potrošači informacija. Možemo odgovoriti na negativnost preplavljujući svijet svjetlom i dobrom viješću evanđelja Isusa Krista.
Kao što je izjavio naš voljeni prorok, predsjednik Russell M. Nelson, odgovor je uvijek Isus Krist: »Koja god pitanja ili probleme imate, odgovor se uvijek nalazi u životu i učenjima Isusa Krista.«
Predsjednik Nelson pozvao nas je da učinimo svoje učeništvo svojim »najvećim prioritetom«. Produbljujemo svoje učeništvo kada učimo od Isusa Krista i o njemu. Stoga, istražimo Spasiteljeva naučavanja.
Deset djevica
Matej 25 sadrži tri informativne usporedbe. Prvo, usporedba o deset djevica (vidi stihove 1–13). Pet ih je bilo ludih, a pet mudrih. Svih deset bilo je na pravom mjestu, čekajući zaručnika, a svaka je došla sa svjetiljkom.
Kada je zaručnik – koji predstavlja Spasitelja – došao u neočekivani ponoćni sat, pet djevica nije imalo dovoljno ulja za svoje svjetiljke. Možda su mislile da je dodatno ulje nepotrebno. Ili možda nisu bile razborite upraviteljice uljem koje su imale. Možda rastresene, nisu se uspjele adekvatno pripremiti kako bi im svjetiljke ostale upaljene.
Stoga je, kao odgovor na njihovu molbu da uđu na svadbenu večeru, zaručnik odgovorio: »Ne poznajete me« (Prijevod Josepha Smitha, Matej 25:11). Suprotno tome, to implicira da ga je pet mudrih djevica, kroz svoju pripremu i mudro upravništvo, doista poznavalo.
Dragocjeno ulje moglo bi se shvatiti kao njihovo osobno obraćenje. To je omogućilo mudrim djevicama da upale svoje svjetiljke i uđu na svadbenu gozbu sa zaručnikom. Ulje nije moglo biti podijeljeno s njihovim prijateljicama jer je osobno obraćenje upravo to – osobno. Možemo i trebamo držati svjetlo naših svjetiljki visoko kako bi uzdizalo, jačalo i pozivalo druge Isusu Kristu, ali svatko je od nas upravitelj vlastitog obraćenja.
Kao što je Spasitelj iznio: »Stoga budite vjerni, moleći se uvijek, imajući svjetiljke svoje podešene i upaljene, i ulja sa sobom, kako biste bili pripravni kod dolaska Zaručnika« (Nauk i savezi 33:17; isticanje dodano).
Talenti
Druga usporedba ispričana u Mateju 25 jest ona o talentima (vidi stihove 14–30). U toj je priči gospodar, u iščekivanju daleka putovanja, dao talente trojici svojih slugu. »Talent« predstavlja novac. Također možemo razmišljati o njima kao o darovima, sposobnostima i blagoslovima od našega Nebeskog Oca. Jednom je slugi gospodar dao pet talenata, drugome dva talenta, a trećem je dao jedan talent. A zatim je gospodar krenuo na svoje putovanje.
Kad se vratio, otkrio je da su sluge kojima je dao pet talenata i dva talenta bili vjerni i profitabilni upravitelji te su dobro iskoristili talente, udvostručujući njihovu vrijednost. I budući da su bili vrijedni u malom, gospodar im je dao još, uzviknuvši: »Dobro, valjani i vjerni slugo! Bio si vjeran nad malim, zato ću te nad velikim postaviti: Uđi u veselje gospodara svoga!« (stih 21).
Za razliku od toga, sluga s jednim talentom zakopao ga je – možda zato što je bio ometen i odgađao je. Ili je možda bio frustriran time kako započeti ili se bojao da neće uspjeti. Možda se usporedio s drugim slugama i njegove su ga sumnje sprječavale da pokuša. Nije se pripremio za gospodarev povratak, nije iskusio radost vjernog upravništva i izgubio je svoj talent.
Usporedba o deset djevica i usporedba o talentima paralelne su. Obje naglašavaju da imamo osobnu odgovornost za naše obraćenje i moramo se pripremiti za primanje Gospodinova dara uzvišenja – i da imamo upravništvo i osobnu odgovornost za talente i darove koji su nam dani.
Ovce Dobrog Pastira
Naposljetku, Matej 25 iznosi priču o onima koji imaju »pouzdanj[e] pred Bogom«, opisanima kao ovce Dobrog pastira, koje se nalaze s njegove desne strane, uživaju u svadbenoj gozbi s njim i blagoslovljene su što su vladari nad mnogim stvarima (vidi stihove 31–40). Gospodin će im reći:
»Bijah gladan, i dadoste mi jesti; bijah žedan, i napojiste me; bijah putnik, i primiste me;
bijah gȏ, i obukoste me; bijah bolestan, i pohodiste me; bijah u tamnici, i dođoste k meni« (Matej 25:35–36).
Kao njegovi učenici, pripremamo se za njegov Drugi dolazak te vjerno i profitabilno primjenjujemo upravništvo nad onim čime smo blagoslovljeni. Suosjećanje, dobrotvornost, krepost i vjerno upravništvo osposobljavaju nas ne samo da kasnije živimo s njim, već da sada imamo pouzdanje pred Bogom. Kao što je Mormon podučio, za one koji su ispunjeni dobrotvornošću – čistom Kristovom ljubavlju – bit će »dobro s njim[a]« u posljednji dan. Oni će biti poput Spasitelja, vidjet će ga onakva kakav jest i biti ispunjeni nadom i pročišćeni kao što je on čist. (Vidi Moroni 7:47–48). Predsjednik Nelson izjavio je: »Dobrotvornost i krepost otvaraju put posjedovanju pouzdanja pred Bogom!«
Shepherd – Variation IV [Pastir – varijacija IV.], Jorge Cocco
Učenici Isusa Krista brinu se za one u potrebi.
Sve tri te usporedbe podučavaju upravništvo nad našim vlastitim obraćenjem, za darove, talente i imovinu kojima smo blagoslovljeni; i za naše bližnje koji su gladni, bez doma, povrijeđeni i umorni.
One podučavaju kako bi se Kristovi učenici trebali pripremiti za teška vremena koja će prethoditi Spasiteljevu Drugom dolasku. To su vremena u kojima živimo! Trebamo osigurati da svjetiljke našeg obraćenja jarko gore, dopuštajući našem svjetlu da sjaji, koristeći i povećavajući naše talente te brinući se za one u potrebi. To znači posjedovati dobrotvornost, čistu Kristovu ljubav.