”Välsignad genom prästadömets myndighet och kraft”, Liahona, sep. 2025.
Välsignad genom prästadömets myndighet och kraft
Kyrkans medlemmar använder Guds kraft till att tjäna och välsigna andra i kyrkan, hemma och över hela världen.
Vårt vittnesbörd till världen är att Guds heliga prästadöme är nödvändigt för att utföra hans frälsnings- och upphöjelseverk, att han har återställt prästadömet till jorden i det syftet och att det förvaltas av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga.
Prästadömets myndighet och kraft är nödvändiga
Jesus Kristus är kyrkans överhuvud. Kyrkan är det redskap han har skapat för att utföra det viktiga arbetet med att återlösa mänskligheten i denna sista evangelieutdelning, precis som i tidsutdelningen när han levde på jorden. Genom kyrkan kan han
-
förkunna sitt evangelium över hela världen
-
erbjuda dopet och alla andra förbund – i själva verket en förbundsstig till sitt celestiala rike
-
förena familjer för evigheten
-
erbjuda frälsningens gåvor, även till dem som har dött utan dem
För att uppnå dessa storslagna syften och för att förbereda inför Frälsarens återkomst behöver kyrkan fortgående vägledning, myndighet och kraft från Gud. Kyrkan är den ”sanna och levande kyrkan” (se Läran och förbunden 1:30) eftersom Kristus förlänar den sitt ledarskap och sin kraft genom sitt prästadöme, ”Det heliga prästadömet enligt Guds Sons orden” (Läran och förbunden 107:3).
Om det inte vore för detta heliga prästadöme skulle kyrkan i grunden vara en sekulär organisation som gör gott i världen men som är oförmögen att uppnå det yttersta syftet att förbereda Guds söner och döttrar för det eviga livets glädje i hans närhet. Med detta prästadöme, och nycklarna som styr detta prästadömes arbete, finns både myndighet och ordning i kyrkan.
”I kyrkan utövas all prästadömsmyndighet under ledning av dem som innehar prästadömsnycklar.
Värdiga manliga medlemmar i kyrkan tar emot prästadömsmyndighet genom förläning av prästadömet och ordination till prästadömsämbeten. Alla kyrkans medlemmar kan utöva delegerad myndighet när de har avskilts eller fått i uppdrag att hjälpa till att utföra Guds verk.”
Genom prästadömets nycklar råder alltid Herrens prioriteter. Ingen kan upprätthålla en personlig agenda som inte är i samklang med Herrens vägledning. Ingen kan lyckas med ett prästvälde, där man söker personlig vinning och personliga anhängare.
Prästadömet har också en ytterst viktig roll i kyrkans medlemmars hem. President Dallin H. Oaks, förste rådgivare i första presidentskapet, har sagt: ”Principen att prästadömsmyndighet endast kan utövas under ledning av en som innehar nycklarna till uppgiften är grundläggande i kyrkan, men det här gäller inte i familjen.” Fäder presiderar och utövar prästadömet i familjen – genom att rådgöra, hålla familjemöten, ge prästadömsvälsignelser eller helande välsignelser till familjemedlemmar eller andra och så vidare – utan styrning eller tillstånd från någon som innehar prästadömsnycklar.
”Samma princip gäller när en far är frånvarande och en mor är familjens ledare. Hon presiderar i sitt hem och är den som ska nedkalla prästadömets kraft och välsignelser över sin familj genom sin begåvning och besegling i templet.”
Prästadömets återställelse i vår tid
15 maj 1829
Återställelsen av prästadömets myndighet i denna sista tidsutdelning skedde metodiskt och stegvis. I samband med att den grundläggande skriften för vår tidsutdelning – Mormons bok – översattes 1829 började Herren upprätta sin prästadömsstruktur. Som svar på Joseph Smiths och Oliver Cowderys bön och fråga om dopet uppenbarade sig den uppståndne Johannes Döparen och förlänade dem aronska prästadömet, ett prästadöme ”som innehar nycklarna till änglars betjäning och till omvändelsens evangelium och till dop genom nedsänkning till syndernas förlåtelse” (Läran och förbunden 13:1). Med den myndigheten döpte Joseph och Oliver varandra och senare andra när kyrkan formellt blev organiserad.
Kort efter den 15 maj 1829
Inte långt efter Johannes Döparens besök uppenbarade sig de forntida apostlarna Petrus, Jakob och Johannes och förlänade det högre, eller melkisedekska, prästadömet, inklusive ”mitt rikes nycklar och en evangeliets tidsutdelning för … tidernas fullbordan” (Läran och förbunden 27:13; se även 128:20).
3 april 1836
Ytterligare prästadömsmyndighet som behövdes kom därnäst när tre forntida profeter – Mose, Elias och Elia – visade sig för Joseph och Oliver i templet i Kirtland och överlämnade nycklarna till Israels insamling och till det arbete som rör Herrens tempel (se Läran och förbunden 110:11–16).
Sommaren 1829–april 1835
Uppenbarelser som nu kanoniserats i Läran och förbunden instruerade profeten Joseph Smith i ordinationen av män till det högre (melkisedekska) prästadömet och till det förberedande (aronska) prästadömet; utnämning av ämbetsmän inom prästadömet, till exempel biskopar; och organiserandet av prästadömskvorum och prästadömsråd.
1835–1973
Profetisk vägledning fortsätter att leda prästadömets organisation och funktion i kyrkan. Till exempel organiserades kvorum med sjuttio under tiden i Kirtland för att bistå de tolvs kvorum. Efter den stora utvandringen västerut och spridningen av kyrkans medlemmar över stora geografiska områden, fick dessa kvorum i uppdrag att verka i kyrkans stavar.
1973–nutid
Under tiden som Spencer W. Kimball (1895–1985), Ezra Taft Benson (1899–1994) och Gordon B. Hinckley (1910–2008) var presidenter började de sjuttio och deras kvorum att verka direkt under de tolvs kvorum på generalnivå för kyrkan och ute i kyrkans områden. Då upphörde man att ha kvorum på stavsnivå. I dag är det tolv kvorum med generalauktoriteter och områdessjuttio som hjälper apostlarna ”att bygga upp kyrkan och ordna med alla dess angelägenheter i alla nationer” (Läran och förbunden 107:34). Ytterligare sjuttios kvorum kan bildas allteftersom kyrkan expanderar.
Äldste Christofferson hälsar på bröderna Sampson och Daniel Amako i Gambia i Västafrika i februari 2022.
Prästadömet: kraften att välsigna
Kort sagt, syftet med den prästadömsmyndighet och prästadömskraft som Jesus Kristus återställde är för att välsigna. Den gör det möjligt för kyrkans medlemmar att använda Guds kraft till att tjäna och välsigna andra i kyrkan, hemma och över hela världen. Medlemmarna förenar sig med Frälsaren i att utföra hans frälsnings- och upphöjelseverk, och använder sig av gudomliga gåvor och gudomlig kraft långt utöver sin egen för att hjälpa Guds rike att växa tills det uppfyller jorden (se Läran och förbunden 65:2, 5–6).
Herren har förklarat att ”detta större [melkisedekska] prästadöme förvaltar evangeliet och innehar nyckeln till rikets hemligheter, ja, nyckeln till kunskapen om Gud.
Därför är gudaktighetens kraft uppenbar i dess förrättningar.
Och utan dess förrättningar och prästadömets myndighet är gudaktighetens kraft inte uppenbar för människor i köttet” (Läran och förbunden 84:19–21).
Förrättningar är förstås de ceremonier eller sakrament som förrättas av prästadömet genom vilka vi sluter förbund med Gud, och som börjar med dopet och fortsätter med de förbund vi tar emot i Herrens hus. Det är genom att hålla dessa förbund som vi förvandlas från ”naturliga” män och kvinnor till heliga (se Mosiah 3:19) genom Kristi försonande nåd, och blir både rättfärdiggjorda och heliggjorda – utan skuld och obefläckade – inför Gud (se Läran och förbunden 20:29–31; 3 Nephi 27:16–20).
Det här citatet från ”Återställelsen av Jesu Kristi evangeliums fullhet: Ett tillkännagivande för världen vid 200-årsjubileet” av första presidentskapet och de tolv apostlarnas råd ger en passande sammanfattning:
”Vi förkunnar att Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, som organiserades den 6 april 1830, är Kristi nytestamentliga kyrka som återställts. Denna kyrka är förankrad i sin hörnsten Jesu Kristi fullkomliga liv och i hans obegränsade försoning och bokstavliga uppståndelse. Jesus Kristus har åter kallat apostlar och gett dem prästadömsmyndighet. Han inbjuder oss alla att komma till honom och hans kyrka, ta emot den Helige Anden, frälsningens förrättningar och vinna bestående glädje.”