Απαντώντας στο μεγάλο ερώτημα: Ποια γνώμη έχετε για τον Χριστό;

Το όραμα που περιγράφεται στο Διδαχή και Διαθήκες 76 τονίζει αλήθειες-κλειδιά για τον Ιησού Χριστό:

• «Ο Κύριος είναι Θεός, και εκτός αυτού δεν υπάρχει άλλος Σωτήρας» (εδάφιο 1).

• Είναι «ελεήμων και μακρόθυμος σε όσους [τον] φοβούνται, και ευαρεστ[είται] να τιμ[ά] όσους [τον] υπηρετούν με χρηστότητα και αλήθεια μέχρι τέλους» (εδάφιο 5).

• «Ήρθε στον κόσμο… για να άρει τις αμαρτίες του κόσμου, και να εξαγνίσει τον κόσμο, και να τον καθαρίσει από κάθε αδικία, για να σωθούν μέσω αυτού όλοι, τους οποίους ο Πατέρας είχε θέσει στην κυριαρχία Του και είχε πλάσει μέσω αυτού» (εδάφια 41-42).

• Και ο Ιησούς Χριστός τελικά «πραγματοποίησε αυτή την τέλεια εξιλέωση χύνοντας το αίμα Του» (εδάφιο 69).

Ο Τζόζεφ και ο Σίδνεϋ καταθέτουν με τόλμη μαρτυρία για την πραγματικότητα και τη σημασία του Ιησού Χριστού:

«Ζει!

»Γιατί τον είδαμε, δηλαδή στα δεξιά του Θεού. Και ακούσαμε τη φωνή που έδινε μαρτυρία ότι είναι ο Μονογενής του Πατρός –

»Ότι με Αυτόν, και μέσω Αυτού, οι κόσμοι υπάρχουν και δημιουργήθηκαν, και οι κάτοικοί τους έγιναν γιοι και κόρες του Θεού» (εδάφια 22-24).

Ο Ιησούς Χριστός θα σώσει «όλους εκτός από [τους υιούς της απώλειας]» (Διδαχή και Διαθήκες 76:44). Έχουν απαντήσει πλήρως στην ερώτηση: «Ποια γνώμη έχετε για τον Χριστό;» απορρίπτοντας το Άγιο Πνεύμα και αρνούμενοι και αψηφώντας τον Ιησού Χριστό και τη δύναμή Του, αφού τους αποκαλύφθηκε (βλ. εδάφιο 43). Έτσι, «τον σταύρωσαν οι ίδιοι και τον υπέβαλαν σε δημόσιο εξευτελισμό» (εδάφιο 35).

Πώς απαντούν εκείνοι που είναι στο έσχατο βασίλειο στην ερώτηση: «Ποια γνώμη έχετε για τον Χριστό;» Επιλέγουν να απορρίψουν το Ευαγγέλιο και «τη μαρτυρία του Ιησού» (Διδαχή και Διαθήκες 76:82, 101) και απορρίπτουν τις εντολές Του με το να είναι «ψεύτες και μάγοι και μοιχοί και πόρνοι» (εδάφιο 103).

Παρά ταύτα, λαμβάνουν ανάσταση και έναν βαθμό δόξας που «ξεπερνά κάθε διάνοια» (εδάφιο 89). Τηρούν τουλάχιστον έναν νόμο του εσχάτου βασιλείου (βλ. Διδαχή και Διαθήκες 88:36) που απαιτεί από όλους να «γονατίσουν και κάθε γλώσσα θα ομολογήσει σε εκείνον που κάθεται επάνω στον θρόνο στον αιώνα του αιώνα» (Διδαχή και Διαθήκες 76:110).

Πώς απαντούν εκείνοι στο επίγειο βασίλειο στην ερώτηση: «Ποια γνώμη έχετε για τον Χριστό;» Ενώ έχουν μια «μαρτυρία για τον Ιησού», δεν είναι «γενναίοι» σε αυτήν. «Επομένως, δεν αποκτούν στεφάνι επάνω στη βασιλεία του Θεού μας» (εδάφιο 79). Είναι ευλογημένοι να «λαμβάνουν από την παρουσία του Υιού, αλλά όχι από την πληρότητα του Πατέρα» (εδάφιο 77).

Ο Ιησούς Χριστός και το παντοτινό Ευαγγέλιό Του μας προτρέπουν όχι μόνο να γνωρίζουμε, αλλά επίσης να πράττουμε και να εξελιχθούμε. Για να λάβει κάποιος την πληρότητα του Πατέρα και του Υιού, πρέπει να λάβει διατάξεις του ναού και να είναι πιστός σε αυτές τις διαθήκες. Ο Προφήτης Τζόζεφ Σμιθ διευκρινίζει: «Αν ένας άνδρας λάβει την πληρότητα της ιεροσύνης του Θεού, πρέπει να την λάβει με τον ίδιο τρόπο που την έλαβε ο Ιησούς Χριστός, και αυτό ήταν με την τήρηση όλων των εντολών και την υπακοή σε όλες τις διατάξεις του οίκου του Κυρίου». Τα επίγεια όντα είναι απρόθυμα να λάβουν την πληρότητα του Πατέρα.

Πώς απαντούν εκείνοι που είναι στο επουράνιο βασίλειο στην ερώτηση: «Ποια γνώμη έχετε για τον Χριστό;» Λαμβάνουν «τη μαρτυρία του Ιησού». Πιστεύουν «στο όνομά Του», βαπτίζονται «κατά τον τρόπο της ταφής Του, βυθισμένοι κάτω από το νερό στο όνομά Του» (εδάφιο 51). Τηρούν «τις εντολές [ώστε] να μπορέσουν να πλυθούν και να καθαριστούν από όλες τις αμαρτίες τους, και να λάβουν το Άγιο Πνεύμα με την χειροθεσία από εκείνον που χειροτονήθηκε και επισφραγίστηκε σε αυτή την εξουσία» (εδάφιο 52). Εκείνοι «τα κατ[άφεραν] μέσω πίστης [στον Κύριο Ιησού Χριστό], και σφραγ[ίζονται] από το Άγιο Πνεύμα της υπόσχεσης» (εδάφιο 53). Είναι «τελειοποιημένοι μέσω του Ιησού του μεσολαβητή της καινής διαθήκης, ο οποίος πραγματοποίησε αυτήν την τέλεια εξιλέωση χύνοντας το αίμα Του» (εδάφιο 69).

Ο Ιησούς Χριστός κατανοεί τον ρόλο Του στο σχέδιο του Επουράνιου Πατέρα περί ευδαιμονίας: «Εγώ είμαι ο δρόμος, και η αλήθεια, και η ζωή· κανένας δεν έρχεται στον Πατέρα, παρά μόνον μέσω εμού» (Κατά Ιωάννην 14:6). Κανείς δεν λαμβάνει την επουράνια δόξα ή την πληρότητα του Πατέρα χωρίς να αποδεχθεί όλα όσα προσφέρει ο Σωτήρας μέσω της Εξιλέωσής Του (βλ. Διδαχή και Διαθήκες 84:37-38): την αγάπη, τη δύναμη, την ευσπλαχνία, την καλοσύνη, τους υπηρέτες, τη δικαιοσύνη, τις εντολές, τις διατάξεις και τις διαθήκες Του.

Ο Πρόεδρος Ράσσελ Μ. Νέλσον τονίζει τον ρόλο της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού στη βοήθεια των τέκνων του Θεού να λάβουν την αιώνια ζωή: «Ο σκοπός που είχε η Εκκλησία από μακρού είναι να βοηθά όλα τα μέλη να αυξήσουν την πίστη τους στον Κύριό μας Ιησού Χριστό και στην Εξιλέωσή Του, να τα βοηθά στη σύναψη και τήρηση των διαθηκών τους με τον Θεό και να ενδυναμώνει και να επισφραγίσει την οικογένειά τους».

Ο Πρόεδρος Νέλσον μας έχει παροτρύνει να κάνουμε το επουράνιο βασίλειο τον αιώνιο στόχο μας, «συλλογιζόμενοι προσεκτικά πού θα [μας] τοποθετήσει η καθεμία από τις αποφάσεις [μας], όσο είμαστε εδώ επί της Γης, στον επόμενο κόσμο». Απαντώντας σε αυτήν την πρόσκληση, θα είμαστε προετοιμασμένοι να απαντήσουμε στη μεγάλη ερώτηση: «Ποια γνώμη έχετε για τον Χριστό;»

Το όραμα των βαθμών δόξας μάς διαβεβαιώνει όχι μόνο ότι η ελεύθερη βούληση είναι πραγματική, αλλά επίσης ότι οι επιλογές πράγματι έχουν σημασία. Μας υπενθυμίζει επίσης ότι λόγω του Ιησού Χριστού, «λυτρωθήκαμε από την πτώση» και «γίναμε ελεύθεροι για πάντα να διαλέξουμε ελευθερία και αιώνια ζωή, μέσω του μεγάλου Μεσολαβητή όλων των ανθρώπων, ή να διαλέξουμε αιχμαλωσία και θάνατο» (Νεφί Β΄ 2:26-27). Τι θα επιλέξουμε; Το μέλλον μας σε αυτήν τη ζωή και ο αιώνιος προορισμός μας είναι τόσο λαμπρά όσο η πίστη μας στον Ιησού Χριστό.