주님의 집에서 예수 그리스도를 만난다는 것

저는 몇 년 전에 “The Temple: Where Heaven Meets Earth[성전: 천상과 지상이 만나는 곳]”이라는 책을 읽었습니다. 이 책의 저자는 작고하신 트루먼 지 매드슨 형제님인데, 살면서 성전 의식 및 성약 연구에 많은 시간을 할애하신 분입니다. 매드슨 형제님은 그 책에서 성전에서 온전한 유익을 얻는 데 방해가 된다고 생각하는 세 가지 걸림돌을 언급하셨습니다.

매드슨 형제님께서 언급하신 두 번째 문제는 자신이 “여러 면에서 합당하지 못한 것 때문에 괴로워하면서도, 그 모든 것을 바꾸고자 하는 마음이 별로 없었다”는 것이었습니다. 주님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “너희에게 명령을 주노니, 곧 … 너희 자신을 성결하게 하라. 그러하도다, 너희 마음을 청결하게 하고 내 앞에서 너희 손과 너희 발을 깨끗이 하여 내가 너희를 깨끗하게 할 수 있게 하[라].”(교리와 성약 88:74)

헨리 비 아이어링 회장님은 이렇게 가르치셨습니다. “만일 여러분이나 제가 충분히 청결하지 못한 채 성전에 간다면, 우리는 성전에서 받을 수 있는 구주에 관한 영적 가르침을 볼 수 없을 것입니다. 그것은 성신의 권능을 통해 볼 수 있기 때문입니다.” 따라서 회개는 성전에서 받는 계시에 필수적이며, 성전 계시는 우리 모두가 성전에서 예수 그리스도를 만남으로써 경험해야 할 변화에 필수적입니다.

매주 참석하는 성찬 의식도 우리가 깨끗해지고 깨끗한 상태를 유지하는 데 도움이 됩니다. 우리는 합당하게 성찬을 취함으로써 침례 성약을 비롯한 여러 성약들을 새롭게 합니다. 주님께서는 우리가 물과 성령으로 거듭나면서 이룬 깨끗한 상태를 새롭게 하십니다. 성전에서 계시를 받기에 더욱 합당해지고자 한다면, 더욱 경건한 마음으로 성찬을 취하는 것이 필수적이라고 생각합니다.

성찬식과 성전에서 맺는 그 두 가지 성약의 순간은 서로 불가분의 관계에 있습니다. 두 성약 모두 우리 마음을 구주와 그분의 속죄 희생으로 향하게 합니다. 성찬을 취하면서 영의 음성에 귀를 기울인다면, 영은 우리가 성전에서 보내는 시간 동안 더욱 온전하게 유익을 얻기 위해 어떤 점을 변화시켜야 하는지를 우리의 영에 속삭여 줄 것입니다. 이때 우리에게는 두 가지 선택지가 있습니다. 아담과 이브가 무화과나무 잎으로 벗은 몸을 가리려 했던 것처럼 우리 죄를 덮으려 할 수도 있고(창세기 3:7 참조), 영이 우리에게 환기해 준 모든 죄를 라모나이 왕의 부친처럼 버릴 수도 있습니다.(앨마서 22:18 참조) 우리 죄를 기꺼이 제물로 바친다면, 즉 우리의 죄를 사실상 성전의 제단 위에 올려놓는다면, 우리는 조셉 스미스와 올리버 카우드리가 커틀랜드 성전에서 했던 것과 같은 경험을 주님의 집에서 할 수 있습니다. 주님께서는 이렇게 선언하셨습니다. “보라, 너희 죄는 사함 받았으니, 너희는 내 앞에서 깨끗하도다. 그러므로 너희 머리를 들고 기뻐하라.”(교리와 성약 110:5)

매드슨 형제님께서 언급하신 세 번째 장애물은 자신에게 “애초부터 의례와 상징에 대한 적대감이 있었다”는 것이었습니다. 우리가 처음으로 성전 의식을 경험할 때에는 의식의 의례적이고 상징적인 면들 때문에 다소 혼란스럽고 불편할 수 있습니다. 그것은 괜찮습니다. 그렇지만 첫 느낌이 그랬다고 해서, 주님께서 우리에게 가르치려 하시는 것, 더 중요하게는 우리에게 부여해 주시려는 것이 무엇인지 이해하려는 노력을 포기해야 하는 것은 아닙니다. 넬슨 회장님은 이렇게 가르치셨습니다. “아직 성전 참석을 즐기지 않는다면, 더 적게 가기보다는 더 자주 가십시오.” 이 말씀에 덧붙이자면, 성전에 가는 빈도를 높이고, 성전에 갈 때 구주를 찾으시기를 바랍니다.

주님께서는 이렇게 선포하셨습니다. “이 대신권은 복음을 베풀며, 왕국의 비밀의 열쇠 곧 하나님에 대한 지식의 열쇠를 지니느니라.

그러므로 그것의 의식으로 경건의 능력이 나타나느니라.”(교리와 성약 84:19~20; 또한 21~22절 참조)

성전 의식에 담긴 아름다운 상징적 측면들을 통해, 의식에 내재되어 있는 경건의 능력을 글자 그대로 이해하고 느낄 수 있습니다. 이 의식들은 최근에 만들어진 것이 아니라 “주께서 창세 이전부터 제정하시고 예비하신” 것입니다.(교리와 성약 128:5) 십이사도 정원회의 올슨 에프 휘트니 장로님은 이렇게 가르치셨습니다. “하나님께서는 상징을 통해 가르치시는데, 이는 그분이 즐겨 사용하시는 교수법입니다.”

우리 마음과 생각에 영을 초대한다면, 간증드리건대 성전 의식의 의례적이고 상징적인 측면들이 사실은 우리에게 매우 친숙한 것임을 알게 될 것입니다. 또 우리가 그것들을 준수할 때 삶에 경건의 능력이 흘러들어 오며, 이로써 우리는 하늘 아버지의 면전으로 돌아가 그곳에 거할 수 있는 능력을 얻게 된다는 사실을 알게 될 것입니다. 넬슨 회장님께서는 이렇게 권고하셨습니다. “성전 엔다우먼트라는 의식은 계시를 통해 주어졌습니다. 그렇기에 엔다우먼트는 계시를 통해서만 가장 잘 이해할 수 있으며, 그러기 위해 청결한 마음으로 열심히 구해야 합니다.”

제가 하는 실수를 네 번째 장애물로 덧붙이고자 합니다. 우리 중 많은 이들이 성전에 예배하러 갈 때 저지르는 실수입니다. 성전의 모든 상징은 우리로 하여금 예수 그리스도와 그분의 속죄, “사람에게 불멸과 영생을 가져다 주는” 일에서 그분이 맡으신 역할에 집중하게 하지만(모세서 1:39), 우리는 이 사실을 너무나 자주 간과합니다. 아마도 그런 이유 때문에 주님께서는 선지자 조셉 스미스에게 다음과 같이 말씀하신 것 같습니다. “[주의] 백성이 이 집 안에 들어옴을 모두 주의 이름으로 하게 [하고],

그들이 이 집에서 나감도 모두 주의 이름으로 하게 [하라].”(교리와 성약 109:17~18; 또한 19절 참조)

사람들이 성전에서 받고자 하는 느낌을 받기 어려워하는 것은, 성전 의식에 참여하는 동안 주님을 찾지 않는 것에서 비롯하는 경우가 많습니다. 우리가 성전에 가는 이유는 바로 주님입니다. 하나님 아버지께서 우리가 성전에서 만나기를 바라시는 분도 주님입니다. 성전의 모든 상징, 모든 의식, 모든 성약, 우리가 소망하는 모든 축복의 중심에 주님께서 계십니다. 성전에서 그리스도를 찾으면, 우리가 성전에 있는 이유와 거듭 성전에 가야 하는 이유를 알 수 있습니다.

바울은 히브리 성도들에게 서한을 보내면서 고대 성전의 지성소에 들어가는 것과 관련하여 다음과 같이 말했습니다.

“그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니

그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라.”(히브리서 10:19~20)

이 성구는 요한이 인용한 예수님의 다음 말씀에서 더 명확해집니다. “나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”(요한복음 14:6) 우리가 성전 휘장 앞에 설 때, 하나님 아버지 앞에서 우리의 변호자가 되시는 그분께서 상징적으로 우리와 하나님 아버지 사이에 서서 이렇게 말씀하시는 것입니다.

“아버지여, 아버지께서 기뻐하신 자요 아무 죄도 범하지 아니한 자가 겪은 고난과 죽음을 보시옵소서. 당신 아들의 흘린 피를 보시옵소서. 아버지께서 친히 영광을 얻으시려고 주신 자의 피로소이다.

그러하온즉 아버지여, 나의 이름을 믿는 이 나의 형제들을 살려 주시옵소서. 그리하여 그들이 내게 나아와 영원한 생명을 얻게 하시옵소서.”(교리와 성약 45:4~5)

우리는 휘장을 통해 상징적으로 하나님의 면전으로 들어가는 순간, 조셉 스미스가 “우리에게는 다른 무엇보다도 성전이 필요합니다”라고 가르친 이유를 좀 더 이해할 수 있게 됩니다.

고대에는 하나님의 성약의 자녀들이 “여호와의 모든 계명을 기억하여 준행하고 … 자신의 마음과 눈의 욕심을 따라” 행하지 않게 하기 위해 그들에게 성스러운 의복을 입게 했습니다.(민수기 15:39) 오늘날에도 마찬가지입니다. 주님의 집에 있는 동안, 모든 상징적 의미를 지닌 가먼트가 주어지는 순간은 얼마나 훌륭하고 성스러운 것입니까? 그 상징적 의미 중에서도 가장 중요한 것은 겟세마네 동산과 십자가 위에서 구주께서 치르신 희생과 그분의 영광스러운 부활을 기억하는 것입니다. “성전 가먼트는 [우리가] 하나님 아버지와 맺은 성스러운 약속들을 물리적으로 상기시켜 주며, [우리가] 약속을 지킬 때 받을 수 있는 축복들을 상기시켜” 줍니다. 또한 가먼트는 우리가 성찬 성약을 지키게 해 줍니다. 즉, “항상 그를 기억하고 그가 [우리에게] 주신 계명을 [지키고], 그리하여 [우리가] 항상 그의 영과 함께 하도록” 해 줍니다.(교리와 성약 20:77)

넬슨 회장님은 성전 가먼트에 관해 굉장히 심오한 가르침을 주셨는데, 허락을 받아 여러분께 전합니다. “여러분의 가먼트는 [성전의] 휘장을 상징합니다. 휘장은 주 예수 그리스도를 상징합니다. 그러므로 여러분이 가먼트를 입을 때, 여러분은 진정으로 주 예수 그리스도의 성스러운 상징, 즉 하나님의 모든 딸과 아들을 속죄하기 위한 그분의 생애와 성역과 사명을 짊어지는 것처럼 느낄 수 있습니다.”

우리는 성전에서, 성전의 모든 부분에서 구주를 발견합니다. 가먼트의 상징을 통해서도 그분을 발견합니다. 우리는 가먼트를 입음으로써 하나님의 거룩한 집에서 예수님의 이름을 받드는 것을 기뻐함과(교리와 성약 109:26 참조), 항상 그분을 기억함을 하나님께 선언합니다.

성전에서 여러분은 성약을 맺고 지킴으로써 대적의 영적 공격에 저항하고 극복할 힘을 받을 수 있습니다. 성전에서 여러분은 가먼트를 받습니다. 이것은 평범한 의복이 아니라 거룩한 신권의 가먼트입니다. 성전에서 여러분은 예수 그리스도를 만날 수 있습니다.

넬슨 회장님은 이렇게 가르치셨습니다. “성전이 헌납될 때마다 더 많은 빛이 세상에 옵니다.” 저는 넬슨 회장님께서 성전 외부의 조명에 대해 말씀하신 것이라고 생각하지 않습니다. 넬슨 회장님께서 말씀하신 빛은 우리들, 곧 하나님의 성약의 자녀들일 것입니다. 우리가 합당하게 성전에 들어갈 때마다 더 많은 빛을 받아서 성전을 나가기 때문입니다.

저는 하나님께서 당신의 성전에서 우리와 성약의 관계를 맺기를 간절히 바라신다는 사실을 간증드립니다. 그러면 넬슨 회장님께서 간증하셨듯 우리와 “그분과의 관계가 영원히” 바뀔 것이며, 우리는 그분의 “더 큰 사랑과 자비”를 축복으로 받을 것입니다. 우리가 준비를 갖추고 정결할 때, 그리스도께서는 당신의 집에서 강렬하고도 개인적인 방법으로 당신을 우리에게 드러내실 것임을 간증드립니다. 성전 가먼트를 변함없이 소중히 여기고 지속적으로 착용한다면 예수 그리스도를 기억하게 되고, “큰 영광 중에 의와 하나님의 권능으로 무장”하게 되며(니파이전서 14:14), 언젠가 우리 아버지의 왕국에서 구주와 공동 상속자가 되리라는 소망을 키우는 데 필요한 영적 보호를 받을 것입니다.(로마서 8:16~17; 교리와 성약 84:38 참조)