“높은 곳에서 오는 권능을 부여받음”, 『리아호나』, 2025년 3월호.
주님의 집에 대한 역사적 관점
높은 곳에서 오는 권능을 부여받음
신약시대의 제자들처럼, 후기 성도들도 주님께서 주시는 권능을 받게 되리라는 약속을 받았다.
1836년 봄, 찰스 리치는 오하이오주 남부에서 회복된 복음을 전파하는 선교사였다. 그는 자기가 커틀랜드 성전 헌납식이 있은 지 약 2주 후인 4월 12일에 오하이오주 커틀랜드에 도착했다는 사실에 실망했을 것이다.
그는 증기선을 타고 오하이오강을 따라 이동한 후 160킬로미터에 이르는 거리를 걸어갔다. 푸른 벽과 붉은 지붕이 자연스레 어우러져 솟은 풍경 위로 주님의 집이 보였다. 하지만 그는 늦고 말았다. 그는 헌납식과 성회에 참석하지 못했으며, 또 자신이 높은 곳에서 오는 약속된 권능을 부여받지 못했다고 생각했다.
회복된 교회가 조직되고 불과 몇 달 후인 1830년 9월, 조셉 스미스는 교회 회원들이 집합할 것을 촉구하시는 예수 그리스도의 계시를 받았다.(교리와 성약 29:7~8 참조) 몇 달 후, 주님께서는 그 이유를 계시해 주셨다. 성도들은 “오하이오로 가”야 했는데, 그곳은 예수께서 다음과 같이 선언하신 바로 그 장소였다. “그 곳에서 내가 너희에게 나의 율법을 줄 것이요, 그 곳에서 너희는 높은 곳에서 오는 권능을 부여받게 되리라. 그리고 내가 원하는 자는 누구든지 그 곳에서부터 모든 나라 가운데로 나아갈지니[라.]”(교리와 성약 38:32~33; 강조체 추가) 이 계시를 들은 교회 회원들은 이것을 신약전서에 나오는 말씀으로 여겼을 것이다.
권능을 부여받은 신약시대의 제자들
누가복음 24장은 절망의 순간으로 시작된다. 예수께서는 십자가에 달리셨고, 그분의 여제자들은 그분의 무덤으로 돌아갔다. 그들은 돌문이 옮겨져 있는 것을 보았으며, “주 예수의 시체가 보이지 아니하[였다].”(3절) 곧 천사들은 그들에게 이러한 희망을 주었다. “여기 계시지 않고 살아나셨느니라.”(6절)
그 이후, 부활하신 주님께서는 제자들에게 나타나 성역을 베푸셨다. 그분은 전 세계 기독교인들이 “위대한 임무”로 인정하는, 예수 그리스도의 복음을 전파하라는 명을 주셨다. 또 그분은 “[당신]의 이름으로 죄 사함을 받게 하는 회개가 예루살렘에서 시작하여 모든 족속에게 전파될 것”이라고 설명하셨다.(47절)
그러나 그분은 제자들에게 즉시 떠나지는 말라고 명하시며 “너희는 위로부터 능력으로 입혀질 때까지 [예루살렘] 성에 머물라”고 하셨다.(49절) Endued[부여받다](또는 현대 영어로는 “endowed”)는 “옷 입히다”라는 의미의 그리스어 단어를 번역한 것이다. 고대 그리스도의 제자들은 높은 곳에서 오는 권능으로 입혀질 때까지 예루살렘에서 기다려야 했다. 그런 후 그들은 온 세상에 하나님의 왕국을 세울 것이었다.
주님께서는 하늘로 올라가시기 전에 제자들에게 “너희는 위로부터 능력으로 입혀질 때까지 [예루살렘] 성에 머물라”고 말씀하셨다.(누가복음 24:49)
권능을 부여받은 후기 성도들
후기 성도들은 1830년대에 비슷한 의도를 가지고 오하이오에 모였다. 그들은 “높은 곳에서 오는 권능을 부여받”고(교리와 성약 38:32) 온 세상에 예수의 메시지를 전할 날을 고대했다. 마침내 주님께서는 성도들이 “나의 집에서 … 높은 곳에서 오는 그들의 엔다우먼트를 받”아야 한다고 선언하셨다.(교리와 성약 105:33, 강조체 추가; 또한 11~12절 참조) 초기 성도들 대다수는 여전히 그곳에서 어떤 일이 일어날지 정확히 알지 못했다.
1835년에 십이사도 정원회를 부르고 성임한 후 얼마 지나지 않아, 조셉 스미스는 그들과 만나 주님의 집에 관해 이야기했다. 그는 십이사도들이 “염려”하고 있으며 자신들에게 무슨 일이 닥칠지 가늠하지 못한다는 것을 알아차렸다. 조셉은 그들이 “모든 것을 극복할 준비가 되며 능력을 갖추게” 되고 권능으로 복음을 가르치기 위해서는 엔다우먼트가 필요하다면서 사도들에게 이렇게 설명했다. “여러분이 엔다우먼트를 받게 되면 모든 나라와 족속과 방언에 복음을 전파할 것”이라고 설명했다.
얼마 후, 조셉 스미스는 고대 이스라엘 성전 제사들이 행하던 헌납식을 본뜬 의식을 알려 주었다. 엔다우먼트를 받기 위한 준비로, 모든 신권 역원은 “모세와 아론, 그리고 고대에 주 앞에 섰던 이들과 동일한 방식으로 똑같은 종류의 기름을 사용해” 씻음과 기름 부음을 받았다.
그 당시, 권능의 엔다우먼트는 특별 성회 모임 중에 극적으로 쏟아지는 영적 권능을 의미했다. 교회 최초의 흑인 칠십인인 일라이자 에이블처럼, 신권 역원들은 금식하고, 기도하며, 주님의 만찬인 성찬을 함께 취했다. 그들은 간증하고 예언했으며, 하나님께서는 권능으로 그들을 축복하셨다. 그런 다음, 엔다우먼트를 받은 사람들은 회복된 복음을 전파하여 하나님의 왕국을 건설하기 위해 길을 떠났다. 반대에 부딪히면서도 그들은 여행 중에 보호받았고, 복음을 전파함으로써 영화로워졌으며, 그들의 가족들도 축복을 받았다.
커틀랜드에서는 남성들만이 높은 곳에서 오는 권능을 부여받는 성회 모임에 참석했다. 그러나 몇 년 뒤에 성도들은 나부 성전을 지었다. 그곳에서 조셉 스미스는 오늘날 우리가 성전에서 하는 경험의 토대가 되는 확장된 성전 의식을 알려 주었다. 나부에서는 남성뿐만 아니라 여성도 권능을 부여받았다.
조셉 스미스는 상호부조회 자매들에게 성전 엔다우먼트를 통해 “장로들에게 주어졌던 것”과 똑같은 “왕국의 열쇠들”이 “그들에게” 주어질 것이라고 약속했다. 여성이 전도 선교사로 부름을 받기까지는 수십 년이 걸렸지만, 여성과 그들의 노력은 지상에 하나님의 왕국을 세우는 데 없어서는 안 될 요소였다.
찰스 리치는 커틀랜드 성전 헌납식에 참석하지는 못했지만, 커틀랜드에 늦게 도착한 자신과 몇몇 선교사들이 엔다우먼트를 받게 되리라는 것을 알게 되었다. 고대 이스라엘 제사장들의 본을 따라(출애굽기 29장; 40장 참조), 그는 씻음과 기름 부음을 받았다. 그는 다른 이들과 함께 모여 금식하고 기도하며 주님의 만찬을 흡족히 취했다.
찰스는 이렇게 기록했다. “우리는 밤새 예언을 했다. 구원이 [내 몸의] 각 사지와 관절에 기록되어 있다고 예언되었다. 나는 예언의 영으로 충만했으며 높은 곳에서 오는 권능을 부여받았다.”
그는 47년의 여생을 예수 그리스도의 제자로서 하나님의 왕국을 세우는 데 바쳤다.
그때 이후로, 전 세계의 후기 성도들은 높은 곳에서 오는 권능을 부여받기 위해 주님의 집으로 여행해 왔다. 그리고 초기 성도들에게 그러했듯이, 엔다우먼트는 예수 그리스도의 제자로서 하나님의 왕국을 건설하고 언젠가 그분의 자비와 은혜를 통해 승영을 얻도록 우리를 준비시켜 준다.