Ръководство за учителя в Семинара: Старият завет

Съдържание
Заглавна страница
Въведение към Ръководство за учителя в Семинара: Старият завет
Уроци от Стария завет
- Добре дошли в Стария завет
- Моисей 1, Авраам 3
- Битие 1–2, Моисей 2–3, Авраам 4–5
- Битие 3–4, Моисей 4–5
- Битие 5, Моисей 6
- Моисей 7
- Битие 6–11, Моисей 8
- Битие 12–17, Авраам 1–2
- Битие 18–23
- Битие 24–33
- Битие 37–41
- Битие 42–50
- Изход 1–6
- Великден
- Изход 7–13
- Изход 14–18
- Изход 19–20, 24, 31–34
- Изход 35–40, Левит 1, 4, 16, 19
- Числа 11–14, 20–24, 27
- Второзаконие 6–8, 15, 18, 29–30, 34
- Исус Навин 1–8, 23–24
- Съдии 2–4, 6–8, 13–16
- Рут, 1 Царе 1–7
- 1 Царе 8–10, 13, 15–16
- 1 Царе 17–18, 24–26; 2 Царе 5–7
- 2 Царе 11–12; 3 Царе 3, 6–9, 11
- 3 Царе 12–13, 17–22
- 4 Царе 2–7
- 4 Царе 16–25
- 2 Летописи 14–20, 26, 30
- Ездра 1, 3–7; Неемия 2, 4–6, 8
- Естир
- Йов 1–3, 12–14, 19, 21–24, 38–40, 42
- Псалми 1–2, 8, 19–33, 40, 46
- Псалми 49–51, 61–66, 69–72, 77–78, 85–86
- Псалми 102–103, 110, 116–119, 127–128, 135–139, 146–150
- Притчи 1–4, 15–16, 22, 31; Еклисиаст 1–3, 11–12
- Исайя 1–12
- Исайя 13–14, 22, 24–30, 35
- Исайя 40–49
- Исайя 50–57
- Исайя 58–66
- Йеремия 1–3, 7, 16–18, 20
- Йеремия 31–33, 36–38; Плачът на Йеремия 1, 3
- Йезекиил 1–3, 33–34, 36–37, 47
- Даниил 1–7
- Осия 1–6, 10–14; Йоил
- Амос, Авдий, Йона
- Михей, Наум, Авакум, Софония
- Агей 1–2; Захария 1–4, 10–14
- Малахия
Уроци „Подготовка за живота“
- Овладяване на ученията: намиране на отговори на моите въпроси
- Умения за изучаване на Писанията
- За укрепването на младежите: правене на избори
- Развиване на способности за разчитане на собствените сили
- Физическо и емоционално здраве
- Подготовка за бъдещо образование и заетост
- Постигане на успехи в училище
- Подготовка на мисионери
- Подготовка за храма
- Учения на църковните ръководители
Приложение

Изход 24, 32–34: Правосъдието, милостта и дълготърпението на Господ

„Изход 24, 32–34: Правосъдието, милостта и дълготърпението на Господ“, Ръководство за учителя в Семинара: Старият завет, 2026 г.

„Изход 24, 32–34: Правосъдието, милостта и дълготърпението на Господ“, Ръководство за учителя в Семинара: Старият завет

Изход 19–20, 24, 31–34: Урок 51

Изход 24, 32–34

Правосъдието, милостта и дълготърпението на Господ

Mural depicting prophets and events from the Old Testament and the Book of Mormon. This part of the mural depicts Moses holding the stones of the Ten Commandments. The Israelites can be seen in the background with the golden calf.

Как правосъдието, милостта и дълготърпението на Спасителя действат заедно, за да благославят живота ви? Когато Моисей се връща от присъствието Господне, той открива, че израилтяните са нарушили сключените от тях завети и се кланят на златно теле. Израилтяните понасят последствията от този грях, но Господ показва, че е справедлив, милостив и дълготърпелив към онези, които се покайват и се завръщат при Него. Този урок може да помогне на учениците да разберат, че Господ е справедлив, милостив и дълготърпелив.

Подготовка на учениците: Поканете учениците да помислят как са виждали правосъдието, любовта и дълготърпението на Господ в живота си. Бихте могли да ги поканите да говорят с близък човек или приятел за това как правосъдието и милостта на Господ действат заедно, за да благославят всички Негови чеда.

Предложения за дейности за изучаване

Господ е справедлив, милостив и дълготърпелив

Бихте могли да покажете изображение на Спасителя. Обсъдете следния въпрос.

Каква дума бихте използвали, за да опишете характера на Спасителя?

Поканете учениците да напишат своята дума на дъската. Бихте могли да изберете няколко примера и да поканите учениците, които са написали думите, да опишат защо са избрали това качество на Спасителя.

За да помогне на чедата Израилеви да Го разберат, Господ разкрива някои важни черти от Своя характер.

Прочетете Изход 34:6–7, като потърсите качества на Спасителя.

Какво открихте?

Сред качествата, които учениците може да открият, наблегнете на истината, че Господ е справедлив, милостив и дълготърпелив. Можете да помогнете на учениците да разберат, че „дълготърпение“ (стих 6) описва търпението на Господ към нас.

Бихте могли да споделите с учениците, че те ще научат как чедата Израилеви изпитват Господното правосъдие, милост и дълготърпение. Те също така ще научат защо за нас е важно да разберем тези истини за Господ.

Израилтяните са Господният заветен народ

Следната примерна ситуация се използва по време на целия урок, за да помогне на учениците да разберат как историята на израилтяните може да бъде свързана с младежите днес. В примерната ситуация се използва името „Кайли“, но можете да поканите учениците да изберат име и да добавят подробности в историята или да ги променят.

Кайли, млада жена във вашето училище, е изучавала Евангелието на Спасителя и е решила да направи необходимите промени, за да бъде кръстена в Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни. Тя желае да сключи завет с Бог да спазва Неговите заповеди.

Помогнете на учениците да си спомнят, че след избавлението им от Египет, Господ отвежда чедата Израилеви до планината Синай, за да сключат завет с Него.

Прочетете Изход 24:3–8 и открийте как израилтяните може да са се чувствали подобно на Кайли.

Какво ви прави впечатление?

Може да е от полза да обясните на учениците, че поръсването с кръв на олтара и на народа (вж. Изход 24:6, 8) е символично, физическо представяне на това, че израилтяните желаят да бъдат Господния заветен народ.

Господ желае да благослови чедата Израилеви с обредите на свещеничеството на Мелхиседек (вж. Учение и завети 84:19–23). Моисей се връща на планината Синай, за да получи Господните указания за тези обреди и плановете за скинията.

Нарушаване на сключените завети и последствията от това

Прочетете Изход 32:1–8 и открийте какво правят израилтяните, докато Моисей е на планината и получава напътствия от Бог.

Какво открихте?

Composite of images of Moses, the golden calf and the Israelites in the wilderness.

Защо според вас изработването и кланянето на златното теле е толкова сериозен грях (вж. Изход 20:2–7)?

Уверете се, че учениците разбират, че израилтяните са нарушили завета, който тъкмо са сключили с Господ.

Бихте могли да споделите друга част от примерната ситуация, която е подобна на случилото се с чедата Израилеви и която е по-подходяща за младежите. Учениците може да дадат примери за това какво може да е направила Кайли, за да наруши завета да се подчинява на Божиите заповеди, който е сключила при кръщението си.

След кръщението си Кайли започва да прекарва време със старите си приятели и това води до връщане към стари навици. Отначало грешките, които допуска, изглеждат малки. Не след дълго обаче се връща към стари, познати навици. Тя нарушава завета, който е сключила при кръщението.

Какво може да е повлияло на решението на Кайли?

Господният закон за правосъдието

Прочетете Изход 32:15–20 и открийте последствията, които израилтяните понасят поради своя грях.

Какво открихте?

Помогнете на учениците да разберат, че въпреки че можем да упражняваме свободата си на избор да извършваме грях, Господ е справедлив. Ето защо няма как да избегнем последиците от нашите грехове. Може да е от полза да обясните, че Моисей чупи плочите, които съдържат указания за обредите на свещеничеството на Мелхиседек (вж. Изход 32:15–19, Преводът на Джозеф Смит, Изход 34:1–2 (в Ръководство към Писанията). Поради своите решения, чедата Израилеви не са достойни да получат тези благословии от Господ. Моисей се завръща в присъствието Господне. Господ напътства Моисей вместо това да въведе обредите на свещеничеството на Аарон (вж. Учение и завети 84:24–26). Може също така да споменете, че Моисей поставя скинията извън стана (вж. Изход 33:7), което символизира, че Израил загубва присъствието Господне.
Кои са някои от духовните и материалните последствия за Кайли в резултат на нарушаването на кръщелния завет?
Как последствията показват, че Господ е справедлив, милостив и дълготърпелив?

Бихте могли да отбележите, че, подобно на израилтяните, Кайли може да пропусне благословиите, които произлизат от обредите на свещеничеството. Тя също така може да изгуби постоянното спътничество на Духа Господен.

Господният закон за милостта

Помогнете на учениците да разберат, че Господ уверява израилтяните, че те все още са Негов народ (вж. Изход 33:12–19).

Прегледайте Изход 34:6–7 и помислете защо може да е било важно за Господ да напомни на чедата Израилеви, че е справедлив, милостив и дълготърпелив.

Как Господ показва Своята милост и дълготърпение към чедата Израилеви?
Как Кайли би могла да види милостта и дълготърпението на Господ в живота си?

Старейшина Куентин Л. Кук от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява как милостта на Спасителя задоволява закона за правосъдието:

13:53

Без Единението на Спасителя, според вечния принцип на правосъдието ще се изисква наказание. Благодарение на Единението на Спасителя, милостта може да вземе върховенство над правосъдието и да им позволи да се завърнат в присъствието Божие. Добре ще е да се позамислим върху това прекрасно учение.

Никой не може да се завърне при Бог единствено чрез добрите си дела; всички се нуждаем от жертвата на Спасителя. Всички сме допускали грехове и единствено чрез Единението на Исус Христос можем да получаваме милост и да живеем с Бог. („Бъдете верни на Бог и на Неговото дело“, Лиахона, ноем. 2022 г., с. 119)

Кои части от това изказване бихте могли да споделите с Кайли?

Задаването на въпроси, които помагат на учениците да разберат как Господ проявява Своята любов, сила и милост в живота им, може да укрепи връзката им с Него. Един от възможните начини да направите това е да поканите учениците да отговорят на следния въпрос.

За допълнително обучение вижте „Помагайте на изучаващите да разпознават любовта, силата и милостта на Господ в живота си“ в Умения за развитие на учителите.
Какво доказателство за това, че Спасителят е справедлив, милостив и дълготърпелив, сте видели в своя живот или в живота на ваш познат?

Проявяване на разбиране

Тази дейност може да помогне на учениците да обобщят наученото днес. Може да ги поканите да довършат историята на Кайли. Бихте могли да покажете дадените по-долу недовършени изречения, които учениците да довършат.

Благодарение на своите преживявания, Кайли може да е научила, че Небесният Отец и Исус Христос .
Благодарение на това, което е научила за Небесния Отец и Исус Христос, Кайли решава да .

Бихте могли да поканите няколко желаещи ученици да споделят с класа как биха завършили историята на Кайли. След като учениците са имали възможност да споделят своите отговори, може да споделите как сте видели правосъдието, милостта и дълготърпението на Господ в живота си.

Допълнителни източници

Как сме благославяни от правосъдието на Бог?

Старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли свидетелства:

Едно от качествата на Бог е правосъдието и ние нямаше да имаме вярата – поради страх – да живеем праведно или да обичаме повече, или да се покайваме с по-голяма готовност, ако някак си не мислехме, че правосъдието ще има влияние над нас, ако някак си мислехме, че Бог ще промени решението Си и ще реши, че има друг набор от правила. Тъй като знаем, че Бог е справедлив и би престанал да бъде Бог, ако не беше такъв, имаме вярата да вървим напред, знаейки, че няма да станем жертва на каприз или прищявка, на лош ден или на лоша шега. Това уверение е много насърчително. (…)

Знам, че не е лесно човек да се върне назад, да оправи всичко и да започне отначало, но вярвам с цялото си сърце, че е по-лесно и със сигурност по-удовлетворяващо да започнем наново, отколкото да продължаваме да се опитваме да вярваме, че правосъдието няма да вземе своето. („The Justice and Mercy of God“, Ensign, септ. 2013 г., с. 18, 19)

Изход 34:7. Какво означава, че Господ „не оневинява виновния“ (бунтуващия се)?

Старейшина Герит У. Гонг от Кворума на дванадесетте апостоли учи:

Онези, които умишлено избират нечестието и съзнателно отлагат покаянието или по някакъв предумишлен и осъзнат начин нарушават заповедите, планирайки лесно покаяние, ще бъдат съдени от Бог с „ясен спомен за цялата (си) вина“ (Алма 11:43). Не може съзнателно да съгрешаваме в събота и да очакваме автоматично опрощение в неделя, като вземаме от причастието. (…) Никой от нас не бива да отлага покаянието. Благословиите на покаянието започват, когато започнем да се покайваме. („Щастливи завинаги“, Лиахона, ноем. 2022 г., с. 84–85)

Има ли разлика между начина, по който Господ гледа на слабостта в сравнение с бунта?

Старейшина Ричард Г. Скот (1928 – 2015) от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява:

Радостните вести за всеки, който желае да се освободи от последиците на неправилни избори в миналото, са следните: Господ гледа на слабостите по-различно, отколкото на бунта. Макар Господ да ни предупреждава, че всеки бунт, за който не сме се разкаяли, ще доведе до наказание, щом Господ говори за слабости, Той винаги го прави с милост. („Лична сила чрез Единението на Исус Христос“, Лиахона, ноем. 2013 г., с. 83)

Изход 24:6–8. Защо Моисей поръсва с кръв олтара и чедата Израилеви?

Кръвта, която Моисей поръсва върху олтара, символизира кръвта на Исус Христос, която Той ще пролее в Гетсиманската градина и на кръста. Когато Моисей поръсва народа с кръв, това символизира както благословиите на Единението на Исус Христос, които идват благодарение на сключените от хората завети, така и сериозността на тези завети. Поръсването с кръв показва, че Бог и хората са взаимно обвързани от този завет. (Вж. „Sacrifice: In Similitude of the Savior“, Liahona, септ. 2022 г., само в дигитален формат).

Допълнителни дейности за изучаване

„Когато правосъдието, любовта и милостта се сливат в едно“

За учениците може да е от полза да разберат по-добре как правосъдието, любовта и милостта действат заедно. Бихте могли да покажете видеоклипа „Where Justice, Love, and Mercy Meet“ („Когато правосъдието, любовта и милостта се сливат в едно“) от 0:00 до 3:39 мин. Този видеоклип представя историята на президент Холанд за двама братя в Южна Юта. Бихте могли да сложите видеоклипа на пауза в момента, когато по-големият брат скача (3:39 мин.). След това попитайте учениците какви щяха да са последиците, ако по-големият брат беше получил само „правосъдие“. Поканете учениците да потърсят стихове от Писанията, които обясняват какво изисква законът за правосъдието от всички хора. Ако учениците се нуждаят от допълнително напътствие, бихте могли да покажете примери като Мосия 2:38 и Алма 42:11–13, 18.

5:37

След това може да поканите учениците да помислят как единителната жертва на Спасителя позволява на закона за милостта да ни изкупи от нашето паднало състояние. Бихте могли да покажете останалата част от видеоклипа от 3:39 до 5:36 мин. Поканете учениците да потърсят как законът за милостта изпълнява закона за правосъдието, за да ни спаси от последствията на греха. Може да поканите учениците да намерят стих от Писанията, от който учим за Божията милост. Някои примери може да включват Второзаконие 4:31, Мосия 29:20 и Алма 34:16, 42:15.

5:37

„Посредникът“

Ако за учениците би било от полза представянето на това как милостта на Спасителя задоволява изискванията на правосъдието, бихте могли да покажете видеоклипа „The Mediator“ („Посредникът“) (10:44 мин). В този видеоклип се дава пример за млад мъж, който не може да изплати сам дълга си. Той показва как единителната жертва на Спасителя задоволява изискванията на правосъдието.

10:47