Ks. Jeremiasza 31–33; 36–39; Treny 1; 3

W Ks. Jeremiasza 31; 33 Pan zapowiedział „narzekanie i gorzki płacz” Izraelitów w niewoli (Ks. Jeremiasza 31:15). Jednakże zaoferował również słowa pocieszenia i nadziei. Szukaj ich podczas czytania tych rozdziałów. Które obietnice odnoszą się do ciebie?

Chociaż Izraelici złamali przymierza, Jeremiasz prorokował, że Pan znów zawrze z nimi „nowe” i „wieczne przymierze” (Ks. Jeremiasza 31:31; 32:40). Co to za przymierze? Możesz poszukać informacji w Przewodniku po pismach świętych pod hasłem „Nowe i wieczne przymierze” (Biblioteka ewangelii).

Czytając Ks. Jeremiasza 31:31–34; 32:37–42, zastanów się:

• Co to znaczy dla ciebie należeć do ludu przymierza z Bogiem?

• Co to znaczy, że Jego prawo jest wyryte w twoim sercu?

• Co obiecuje Pan, kiedy zawierasz z Nim przymierza?

• W jaki sposób twoja relacja oparta na przymierzu z Panem cię zmienia?

Jakie obietnice złożyłeś Bogu, gdy brałeś udział w świętych obrzędach? W jaki sposób wypełnia On Swoje obietnice złożone tobie?

Zob. David A. Bednar, „‘Będziesz trwał we mnie, a ja w tobie; dlatego chodź ze mną’”, Liahona, maj 2023, str. 123–126.

Dlaczego, zgodnie z treścią Ks. Jeremiasza 36:2–3, Pan nakazał Jeremiaszowi zapisać swoje proroctwa? Czytając Ks. Jeremiasza 36, zastanów się, co następujące osoby czuły w związku z tymi proroctwami:

• Pan (zob. wersety 1–3, 27–31)

• Jeremiasz (zob. wersety 4–7, 32.)

• Baruch (zob. wersety 4., 8–10, 14–18)

• Jehudi i król Jojakim (zob. wersety 20–26)

• Elnatan, Delajasz i Gemariasz (zob. werset 25.)

Zastanów się nad twoimi uczuciami względem pism świętych. W jaki sposób pomogły ci odwrócić się od zła?

Jakie dowody w Ks. Jeremiasza 37:1–3, 15–21; 38:1–6, 14–28 zauważasz na to, że król Sedekiasz wierzył, iż Jeremiasz jest prawdziwym prorokiem Pana? Jakie widzisz dowody na to, że Sedekiasz w to nie wierzył? Czego się uczysz z tego porównania? Czytając Ks. Jeremiasza 39, zastanów się, co by było inaczej, gdyby Sedekiasz i jego lud podążali za prorokiem i przestrzegali przykazań Pana. (Porównaj to, co stało się z Sedekiaszem, z tym, co stało się z rodziną Lehiego w I Ks. Nefiego 1–2).

Dworzanie króla uważali, że proroctwa Jeremiasza zniechęcają żołnierzy do walki, więc wtrącili Jeremiasza do brudnej cysterny (zob. Ks. Jeremiasza 38:1–4). Co robi na tobie wrażenie w reakcji Etiopczyka Ebedmelecha (Ks. Jeremiasza 38:6–13)? Zwróć także uwagę na błogosławieństwo, jakiego Pan udzielił Ebedmelechowi, o czym mowa w Ks. Jeremiasza 39:15–18.

W jaki sposób mógłbyś brać przykład z Ebedmelecha?

Treny to zbiór wierszy napisanych po zniszczeniu Jerozolimy i znajdującej się tam świątyni. Jak myślisz, dlaczego ważne jest, że Treny zostały zachowane? Zastanów się, co metafory zawarte w Trenach 1 i 3 mówią o wielkim smutku, jaki odczuwał Izrael. Jakie przesłania nadziei pokładanej w Chrystusie znajdujesz (zob. zwłaszcza Treny 3:20–33; zob. także Ew. Mateusza 5:4; List Jakuba 4:8–10; Ks. Almy 36:17–20)?

Prezydent M. Russell Ballard wspomniał o pewnych sytuacjach, w których można stracić nadzieję. Poradził też, gdzie można ją znaleźć:

„Niektórzy z nas mogą żyć z ciężarem frustracji, rozczarowania i smutku. Wielu czuje się bezradnie w obliczu chaosu, który zdaje się przeważać na świecie. Inni rozpaczają nad członkami rodziny, których porwał bystry, szalejący nurt tracących na znaczeniu wartości i upadających norm moralnych […]. Wielu też poddało się i pogodziło się z niegodziwością i okrucieństwem tego świata jako z czymś nie do naprawienia. Porzucili nadzieję […].

Niektórzy pośród nas mogli utracić nadzieję z powodu grzechu i wykroczeń. Człowiek może tak daleko zabrnąć na ścieżkach świata, że nie będzie widział drogi powrotnej i straci całą nadzieję. Błagam wszystkich, którzy wpadli w tę pułapkę przeciwnika, aby nigdy się nie poddawali! Nieważne, jak beznadziejnie może wyglądać sytuacja, lub jak bardzo może się pogorszyć, proszę, uwierzcie mi — zawsze możecie mieć nadzieję. Zawsze” („The Joy of Hope Fulfilled”, Ensign, listopad 1992, str. 31–32).

Zob. także „Spokojny bądź”, Hymny, nr 59.

• Gdy będziesz czytać z dziećmi Ks. Jeremiasza 31:3, dzieci mogą pomóc ci znaleźć przedmioty (lub ilustracje przedmiotów), które są trwałe, jak np. metalowa moneta, oraz takie, które nie są trwałe, na przykład owoc. Możecie porozmawiać o tym, co oznacza słowo „wieczny” i opowiedzieć sobie nawzajem o tym, jak odczuwacie „wieczną miłość” Ojca Niebieskiego. Możecie również razem zaśpiewać pieśń o tym, że Bóg nad nami czuwa, np. „Naucz mnie chodzić tą drogą” (Śpiewnik dla dzieci, str. 70).

• Twoje dzieci mogą narysować na kartce serce, a następnie zapisać w nim to, czego nauczyły się z Ks. Jeremiasza 31:31–34 o zawieraniu przymierzy z Bogiem. Możecie przeanalizować przymierze, które ludzie zawierają podczas chrztu (zob. Ks. Mosjasza 18:10, 13) i omówić, co to znaczy mieć te obietnice zapisane w sercu.

• Strona z zadaniami na ten tydzień może posłużyć twoim dzieciom do nauki o Jeremiaszu, Baruchu i królu (zob. Ks. Jeremiasza 36). Mogą również wykonywać czynności, które pasują do słów z Ks. Jeremiasza 36:4–10, na przykład pisać w księdze (zob. werset 4.) i czytać pisma święte innym ludziom (zob. wersety 8., 10.).

• Ty i twoje dzieci możecie popatrzeć na jakąkolwiek książkę dla dzieci oraz na egzemplarz pism świętych i porozmawiać o różnicach między nimi. Co sprawia, że pisma święte są wyjątkowe? Może warto, abyście zainspirowali się nawzajem fragmentami z pism świętych, które są dla was wyjątkowe.

• Możesz wykorzystać ilustrację znajdującą się na końcu zarysu lekcji, aby dzieciom łatwiej było wyobrazić sobie historię Ebedmelecha opisaną w Ks. Jeremiasza 38:6–13. Możesz pomóc im znaleźć werset, w którym opisano, jak Ebedmelech zrobił coś odważnego dla proroka Pana. Co możemy zrobić, aby pokazać, że wiemy, iż nasz prorok w dzisiejszych czasach jest powołany przez Boga?

• W ramach wprowadzenia do Trenów możesz wyjaśnić dzieciom, że Izraelici nie odpokutowali i dlatego Jerozolima i świątynia zostały zniszczone. Możecie sobie opowiedzieć, jak byście się czuli, gdybyście wówczas tam mieszkali (zob. Treny 1:1–2, 16). W jaki sposób przesłanie zawarte w Trenach 3:22–26 mogłoby przynieść wam nadzieję?

• Możecie również opowiedzieć sobie nawzajem o sytuacjach, w których czuliście smutek z powodu złego wyboru, którego dokonaliście. Dzięki czemu w Trenach 3:22–26 lepiej rozumiemy przebaczenie oferowane przez Jezusa Chrystusa?