Hãy Đến Mà Theo Ta
Ngày 19–25 tháng Mười. “Trước Khi Tạo Nên Ngươi Trong Lòng Mẹ Ta Đã Biết Ngươi Rồi”: Giê Rê Mi 1–3; 7; 16–18; 20


“Ngày 19–25 tháng Mười. ‘Trước Khi Tạo Nên Ngươi Trong Lòng Mẹ Ta Đã Biết Ngươi Rồi’: Giê Rê Mi 1–3; 7; 16–18; 20”, Hãy Đến Mà Theo Ta—Sử Dụng ở Nhà và ở Nhà Thờ: Kinh Cựu Ước năm 2026 (2026)

“Ngày 19–25 tháng Mười. ‘Trước Khi Tạo Nên Ngươi Trong Lòng Mẹ Ta Đã Biết Ngươi Rồi’”, Hãy Đến Mà Theo Ta: Kinh Cựu Ước năm 2026

Giê Rê Mi nhìn một người đàn ông khác

Giê Rê Mi, tranh do Walter Rane họa

Ngày 19–25 tháng Mười: “Trước Khi Tạo Nên Ngươi Trong Lòng Mẹ Ta Đã Biết Ngươi Rồi”

Giê Rê Mi 1–3; 7; 16–1820

Ban đầu, Giê Rê Mi không nghĩ ông sẽ là một vị tiên tri giỏi. Ông đã phản đối: “Này, tôi chẳng biết nói chi”, (Giê Rê Mi 1:6). Chúa đã trấn an ông, “Ta đã đặt những lời ta trong miệng ngươi” (câu 9). Giê Rê Mi cảm thấy rằng ông là một “con trẻ” thiếu kinh nghiệm (câu 6), nhưng Chúa giải thích rằng ông thật sự được chuẩn bị nhiều hơn những gì ông nhận thức được—ông đã được sắc phong cho sự kêu gọi này thậm chí từ trước khi được sinh ra (xin xem câu 5). Vì thế, Giê Rê Mi gạt nỗi sợ hãi sang một bên và chấp nhận sự kêu gọi đó. Ông đã cảnh cáo các vua và thầy tư tế của Giê Ru Sa Lem rằng sự giả vờ thánh thiện của họ sẽ không cứu được họ. “Con trẻ” mà đã nghĩ rằng mình không biết nói gì nay cảm thấy lời của Thượng Đế “trong lòng [mình] như lửa đốt cháy” và không thể lặng im (Giê Rê Mi 20:9).

Câu chuyện của Giê Rê Mi cũng là câu chuyện của anh chị em. Chúa cũng đã biết anh chị em trước khi anh chị em được sinh ra và đã chuẩn bị anh chị em cho sứ mệnh của mỗi người trong cuộc đời. Ngoài ra, công việc đó bao gồm một điều mà Giê Rê Mi đã trông thấy trước: sự quy tụ dân của Thượng Đế, từng người một, để “đem đến Si Ôn” (Giê Rê Mi 3:14). Và thậm chí nếu anh chị em không biết chính xác phải nói hay làm gì, thì anh chị em có thể “đừng sợ … ; vì Ta ở cùng người, Đức Giê Hô Va phán vậy” (Giê Rê Mi 1:8, 19).

Để có được thông tin khái quát về sách Giê Rê Mi, xin xem “Giê Rê Mi” trong Sách Hướng Dẫn Thánh Thư.

biểu tượng học tập

Những Ý Tưởng để Học Tập ở Nhà và ở Nhà Thờ

Jeremiah 1:4–19; 7:1–7; 20:8–9

Các vị tiên tri được kêu gọi để giảng dạy lời của Thượng Đế.

Hãy hình dung anh chị em đang nói chuyện với một người bạn mà chưa bao giờ nghe nói về các vị tiên tri, và anh chị em quyết định giải thích khái niệm này bằng cách dùng lời kêu gọi Giê Rê Mi trở thành một vị tiên tri trong Giê Rê Mi 1:4–19. Anh chị em tìm thấy điều gì trong các câu này mà dạy một điều gì đó về các vị tiên tri của Thượng Đế? Anh chị em cũng có thể xem thêm Giê Rê Mi 7:1–7; 20:8–9 và một bài thánh ca như “We Listen to a Prophet’s Voice” (Hymns, số 22).

Anh chị em cũng có thể muốn giảng dạy cho người bạn của mình về vị tiên tri tại thế ngày nay. Có bất cứ điều gì trong các câu thánh thư này có thể giúp ích không? Ví dụ như, các vị tiên tri trong thời kỳ chúng ta “nhổ” hoặc “phá” cái gì? Họ “dựng” và “trồng” cái gì? (Giê Rê Mi 1:10). Làm thế nào anh chị em biết được rằng vị tiên tri tại thế của chúng ta được Thượng Đế kêu gọi?

Xin xem thêm Những Tín Điều 1:6, 9; “Why Do We Have Prophets?” (video), ChurchofJesusChrist.org.

1:37

Why Do We Have Prophets?

Giê Rê Mi 1:5

biểu tượng lớp giáo lý
Thượng Đế đã biết tôi từ trước khi tôi sinh ra.

Giê Rê Mi đã học được gì về bản thân trong Giê Rê Mi 1:5? Là một tiên tri mới được kêu gọi, tại sao thông tin đó lại quan trọng đối với ông?

Nhiều điều mà Giê Rê Mi học được về bản thân trong Giê Rê Mi 1:5 cũng đúng với anh chị em. Thượng Đế cũng đã biết anh chị em trước khi anh chị em được sinh ra và chuẩn bị anh chị em cho những trách nhiệm cụ thể. Để tìm hiểu thêm về cuộc sống của anh chị em trước khi được sinh ra, hãy đọc An Ma 13:1–4; Giáo Lý và Giao Ước 138:53–56; và Áp Ra Ham 3:22–23. Anh chị em có thể lập một bản liệt kê các lẽ thật mà mình khám phá ra. Tại sao thông tin này lại quan trọng đối với anh chị em?

Để tìm hiểu về cách mà những lẽ thật này đã ảnh hưởng đến cuộc đời của Anh Cả Ahmad S. Corbitt, hãy nghiên cứu sứ điệp của ông “Các Em Có Thể Quy Tụ Y Sơ Ra Ên!” (Liahona, tháng Năm năm 2021, trang 63). Việc biết về cuộc sống tiền dương thế của anh chị em có thể ảnh hưởng như thế nào đến cách anh chị em sống cuộc đời trần thế?

Đây là điều mà Chủ Tịch Russell M. Nelson đã nói về cuộc sống tiền dương thế của các anh chị em:

“Cha Thiên Thượng biết các anh chị em rất lâu rồi. Các anh chị em, là con trai hay con gái của Ngài, đã được Ngài chọn để đến thế gian vào thời điểm chính xác này, để là người lãnh đạo công việc vĩ đại của Ngài trên thế gian. Các anh chị em đã được chọn không phải vì các đặc điểm về thể xác, mà là vì các thuộc tính, chẳng hạn như lòng dũng cảm, can đảm, tâm hồn liêm khiết, nỗi khao khát về lẽ thật, nỗi khao khát về sự thông sáng, và ước muốn để phục vụ người khác.

“Các anh chị em đã phát triển một số các thuộc tính này trong tiền dương thế. Các anh chị em có thể phát triển các thuộc tính khác ở trên thế gian này đây nếu liên tục tìm kiếm các thuộc tính đó” (“Những Quyết Định cho Thời Vĩnh Cửu”, Liahona, tháng Mười Một năm 2013, trang 107).

Hãy suy ngẫm về một số tình huống mà anh chị em có thể gặp phải, trong đó điều quan trọng là phải ghi nhớ những lẽ thật này về cuộc sống tiền dương thế của mình. Anh chị em có thể làm gì để nhắc nhở bản thân về những lẽ thật này?

Xin xem thêm Russell M. Nelson, “Những Quyết Định cho Thời Vĩnh Cửu”, Liahona, tháng Mười Một năm 2013, trang 106–109; Các Đề Tài và Câu Hỏi, “Foreordination”, “Cuộc Sống Tiền Dương Thế”, Thư Viện Phúc Âm.

bên trái là một người đang đứng trong một hồ chứa lớn nhưng cạn khô; bên phải là một thác nước

Trong Giê Rê Mi 2:13, Chúa đã so sánh trạng thái thuộc linh của dân chúng với “hồ nứt” và so sánh chính Ngài với “nguồn nước sống”.

Giê Rê Mi 2; 7

“Chúng nó đã lìa bỏ ta, là nguồn nước sống”.

Trong vùng đất khô cằn nơi dân Y Sơ Ra Ên sống, dân chúng dự trữ lượng nước quý báu trong các bể chứa dưới đất được gọi là hồ. Anh chị em nghĩ “hồ nứt” được nói đến trong Giê Rê Mi 2:13 có thể tượng trưng cho điều gì? Tại sao việc lấy nước từ nguồn thì tốt hơn là phụ thuộc vào một hồ chứa? Ý nghĩa của việc từ bỏ “nguồn nước sống” là gì? Trong khi đọc Giê Rê Mi 27, anh chị em hãy lưu ý cách dân chúng đang từ bỏ nước sống của Chúa (ví dụ, xin xem Giê Rê Mi 2:26–28; 7:2–11). Tại sao “nước sống” là một biểu tượng thích hợp với những gì Đấng Cứu Rỗi ban cho chúng ta? Hãy suy ngẫm xem anh chị em tiếp nhận nước sống này như thế nào.

Giê Rê Mi 7 dành cho những ai đang bước vào “nhà của Chúa … thờ phượng Chúa”, nhưng hành động của họ không phù hợp với sự tận tụy bề ngoài của họ (xin xem câu 2–11). Anh chị em cảm thấy Chúa có lẽ có những sứ điệp nào dành cho mình trong các câu 21–23?

Sử dụng các bài học trực quan. Các vị tiên tri của Thượng Đế thường so sánh các lẽ thật thuộc linh với những đồ vật quen thuộc. Hãy cân nhắc làm điều tương tự khi anh chị em học và giảng dạy phúc âm. Ví dụ, để hình dung Giê Rê Mi 2:13, anh chị em có thể đổ nước vào một bình chứa bị nứt hoặc vỡ hoặc uống nước từ một cái vòi nước uống. Chúa Giê Su giống như “nguồn nước sống” như thế nào? (Giê Rê Mi 2:13). Làm thế nào để chúng ta uống nước sống của Ngài?

Giê Rê Mi 3:14–18; 16:14–21

Chúa sẽ quy tụ dân Ngài.

Trong Giê Rê Mi 16:14–15, Giê Rê Mi đã so sánh sự quy tụ của Y Sơ Ra Ên trong những ngày sau với Xuất Ê Díp Tô Ký về sự giải thoát dân Y Sơ Ra Ên ra khỏi Ai Cập. Theo ý kiến của anh chị em, tại sao sự quy tụ thậm chí còn quan trọng hơn đối với dân của Thượng Đế so với Xuất Ê Díp Tô Ký?

Giê Rê Mi 3:14–18; 16:14–21 gợi ý gì về cách sự quy tụ diễn ra?

Trong sứ điệp “Niềm Hy Vọng của Y Sơ Ra Ên”, Chủ Tịch Russell M. Nelson, giống như Giê Rê Mi, đã dạy rằng sự quy tụ Y Sơ Ra Ên “là điều quan trọng nhất đang diễn ra trên thế gian ngày nay” (buổi họp đặc biệt devotional dành cho giới trẻ toàn cầu, ngày 3 tháng Sáu năm 2018, Thư Viện Phúc Âm). Hãy đọc hoặc lắng nghe sứ điệp của ông, và xem liệu anh chị em có thể khám phá ra (a) cách Chủ Tịch Nelson định nghĩa sự quy tụ Y Sơ Ra Ên, (b) cách ông mô tả tầm quan trọng của sự quy tụ này, và (c) cách anh chị em có thể tham gia sự quy tụ.

Để có thêm ý tưởng, xin xem các tạp chí LiahonaCổ Vũ Sức Mạnh của Giới Trẻ số tháng này.

biểu tượng phần dành cho trẻ em

Những Ý Tưởng để Giảng Dạy cho Trẻ Em

Giê Rê Mi 1:5

Cha Thiên Thượng đã biết rõ tôi trước khi tôi được sinh ra.

  • Để giới thiệu lẽ thật quan trọng được giảng dạy trong Giê Rê Mi 1:5, anh chị có thể cho các trẻ em xem một bức hình của một em bé (hoặc, nếu có thể, anh chị có thể nhìn vào hình của các em khi chúng còn là trẻ sơ sinh). Hãy hỏi xem chúng có biết chúng đã sống ở đâu trước khi chào đời không. Anh chị cũng có thể cùng hát một bài dạy về cuộc sống tiền dương thế của chúng ta, như là “I Lived in Heaven” (Children’s Songbook, trang 4).

  • Nếu các em muốn tìm hiểu thêm, anh chị có thể giúp chúng tìm “Cuộc Sống Tiền Dương Thế” trong Sách Hướng Dẫn Thánh Thư. Chúng có thể tìm kiếm câu trả lời cho các câu hỏi “ai”, “khi nào” và “điều gì” về cuộc sống tiền dương thế.

một bé gái đang bế một em bé

Giê Rê Mi 1:4–19

Các vị tiên tri đã được kêu gọi để rao truyền lời của Chúa.

  • Hãy cân nhắc việc cho xem hình ảnh của vị tiên tri tại thế hoặc các vị tiên tri từ thánh thư (anh chị có thể tìm thấy một số hình ảnh trong các tạp chí Giáo Hội, Sách Họa Phẩm Phúc Âm, và Hãy Đến Mà Theo Ta). Hỏi các trẻ em xem các em biết gì về những vị tiên tri này.

  • Để giảng dạy về những điều các vị tiên tri làm, anh chị có thể chọn một số câu hữu ích từ Giê Rê Mi 1, chẳng hạn như các câu 5, 7, 10, và 19. Mỗi em có thể chọn một câu, đọc câu đó, và chia sẻ một điều gì đó mà các em học được về các vị tiên tri.

Giê Rê Mi 16:14–16

Tôi có thể giúp con cái của Cha Thiên Thượng quay trở về với Ngài.

  • Trong khi anh chị đọc Giê Rê Mi 16:16, các trẻ em có thể giả vờ “đánh cá” hoặc “săn” các đồ vật quanh phòng. Chủ Tịch Russell M. Nelson đã so sánh những người đánh cá và thợ săn trong câu này với những người truyền giáo (xin xem “Sự Quy Tụ Dân Y Sơ Ra Ên Đã Bị Phân Tán”, Liahona, tháng Mười Một năm 2006, trang 81). Những người truyền giáo làm gì? Làm thế nào chúng ta có thể giúp việc “đánh cá” và “săn bắt” cho Y Sơ Ra Ên đã bị phân tán? (xin xem “A Message for Children from President Russell M. Nelson” [video], ChurchofJesusChrist.org).

    3:30

    Video: A Message for Children from President Russell M. Nelson

Giê Rê Mi 18:1–6

Tôi có thể để Chúa hướng dẫn cuộc đời mình, giống như người thợ gốm nắn đất sét.

  • Để tìm hiểu những câu này, anh chị có thể thảo luận hoặc trình bày cách làm gốm (xin xem bức tranh ở cuối phần đại cương này). Chúa muốn truyền đạt sứ điệp nào dành cho Y Sơ Ra Ên trong Giê Rê Mi 18:1–6? Trở thành đất sét trong tay Chúa có nghĩa là gì? (xin xem Ê Sai 64:8). Để có câu chuyện khác so sánh chúng ta với đất sét của thợ gốm, xin xem sứ điệp của Anh Cả Richard J. Maynes “Niềm Vui của Việc Sống một Cuộc Sống Tập Trung vào Đấng Ky Tô” (Liahona, tháng Mười Một năm 2015, trang 27–30).

Để có thêm ý tưởng, xin xem tạp chí Bạn Hữu số tháng này.

những bàn tay nắn đất sét đặt trên một bàn quay

“Hỡi nhà Y Sơ Ra Ên, đất sét ở trong tay thợ gốm thể nào, thì các ngươi cũng ở trong tay ta thể ấy” (Giê Rê Mi 18:6).

Trang sinh hoạt cho Hội Thiếu Nhi: Tôi có thể giúp con cái của Cha Thiên Thượng trở về với Ngài