ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ
ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ໃຫ້​ເກັບ​ໄວ້​ໃນ​ໃຈ: ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ


“ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ໃຫ້​ເກັບ​ໄວ້​ໃນ​ໃຈ: ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ,” ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ—ສຳ​ລັບ​ບ້ານ ແລະ ໂບດ: ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ 2026 (2026)

“ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ,” ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ—ສຳ​ລັບ​ບ້ານ ແລະ ໂບດ: ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ 2026

ໄອ​ຄອນ​ຄວາມ​ຄິດ

ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ໃຫ້​ເກັບ​ໄວ້​ໃນ​ໃຈ

ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ

ພຣະ​ທຳ​ໂຢ​ຊວຍ ຕະ​ຫລອດ​ເຖິງ ເອ​ສະ​ເທີ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ກັນ​ວ່າ​ເປັນ “ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ” ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ. ນີ້​ບໍ່​ໄດ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ໜັງ​ສື​ເຫລັ້ມ​ອື່ນໆ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ບໍ່​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ທາງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ. ແທນ​ທີ່, ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ແນວ​ນັ້ນ ຍ້ອນ​ວ່າ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ຂອງ​ຜູ້​ຂຽນ​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ພຣະ​ຫັດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ. ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ສະ​ຫລຸບ​ກົດ​ຂອງ​ໂມ​ເຊ, ຄື​ກັນ​ກັບ​ລະ​ບຽບ​ພວກ​ເລ​ວີ ແລະ ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ສອງ. ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ຄຳ​ສັນ​ລະ​ເສີນ ຫລື ການ​ຄ່ຳ​ຄວນ​ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ບົດ​ກະ​ວີ, ຄື​ກັນ​ກັບ ເພງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ ແລະ ເພງ​ຄ່ຳ​ຄວນ. ແລະ ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ບັນ​ທຶກ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ, ຄື​ກັນ​ກັບ​ພຣະ​ທຳ​ເອ​ຊາ​ຢາ ແລະ ເອ​ເຊ​ກຽນ. ແທນ​ທີ່, ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ບອກ​ເລື່ອງ​ລາວ.

ເລື່ອງ​ຂອງ​ມຸມ​ມອງ

ໂດຍ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ແລ້ວ, ເລື່ອງ​ລາວ​ເຫລົ່າ​ນີ້ ແມ່ນ​ຖືກ​ເລົ່າ​ຈາກ​ມຸມ​ມອງ​ໃດ​ໜຶ່ງ. ດັ່ງ​ທີ່​ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ດອກ​ໄມ້, ກ້ອນ​ຫີນ, ຫລື ຕົ້ນ​ໄມ້​ຈາກ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ໜຶ່ງ​ມຸມ​ພ້ອມ​ກັນ​ບາດ​ດຽວ, ເລື່ອງ​ລາວ​ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ກໍ​ຈະ​ສະ​ທ້ອນ​ເຖິງ​ມຸມ​ມອງ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ ຫລື ກຸ່ມ​ຄົນ​ທີ່​ຂຽນ​ມັນ​ຢ່າງ​ຫລີກ​ລ້ຽງ​ບໍ່​ໄດ້. ມຸມ​ມອງ​ນີ້​ລວມ​ເຊື້ອ​ຊາດ ຫລື ຊົນ​ເຜົ່າ​ທີ່​ກ່ຽວ​ພັນ ແລະ ບັນ​ທັດ​ຖານ​ດ້ານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ ແລະ ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຜູ້​ຂຽນ. ການ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ນີ້​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ ຜູ້​ຂຽນ ແລະ ຜູ້​ຮວບ​ຮວມ​ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ໄດ້​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຕໍ່​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ບາງ​ຢ່າງ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ລະ​ເລີຍ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ຢ່າງ​ອື່ນ. ພວກ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ສົມ​ມຸດ​ຕິ​ຖານ​ທີ່​ຄົນ​ອື່ນ​ບໍ່​ອາດ​ເຮັດ​ໄດ້. ແລະ ພວກ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ສະ​ຫລຸບ​ໂດຍ​ອີງ​ຕາມ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ ແລະ ສົມ​ມຸດ​ຕິ​ຖານ​ເຫລົ່າ​ນີ້. ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ເຫັນ​ມຸມ​ມອງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຕະ​ຫລອດ​ທົ່ວ​ໜັງ​ສື​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິສ​ຕະ​ທຳ​ຄຳ​ພີ (ແລະ ບາງ​ເທື່ອ​ກໍ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ​ໜັງ​ສື​ເຫລັ້ມ​ດຽວ​ກັນ​ນັ້ນ). ຍິ່ງ​ເຮົາ​ຮູ້​ຈັກ​ມຸມ​ມອງ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ຫລາຍ​ສໍ່າ​ໃດ, ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ໄດ້​ດີ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ.

ມຸມ​ມອງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ເຫັນ​ຢູ່​ທົ່ວ​ໄປ​ໃນ​ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ ແມ່ນ​ມຸມ​ມອງ​ຂອງ​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ, ຜູ້​ຄົນ​ແຫ່ງ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ສັດ​ທາ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ໃນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ພຣະ​ຫັດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ ແລະ ໃນ​ກິດ​ຈະ​ການ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ. ຂະ​ນະ​ທີ່​ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ໂລກ​ມັກ​ຈະ​ບໍ່​ເຫັນ​ສິ່ງ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ທາງ​ນີ້, ມຸມ​ມອງ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ນີ້​ເປັນ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ມີ​ຄ່າ​ຫລາຍ​ຕໍ່​ຜູ້​ທີ່​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ທີ່​ຈະ​ສ້າງ​ສັດ​ທາ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ພຣະ​ເຈົ້າ.

ບໍ​ລິ​ບົດ​ສຳ​ລັບ​ສ່ວນ​ທີ່​ເຫລືອ​ຢູ່​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ

ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຈາກ​ບ່ອນ​ທີ່​ພຣະ​ທຳ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ສອງ ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ໂດຍ​ທີ່​ການ​ຊັດ​ເຊ​ພະ​ເນ​ຈອນ​ຂອງ​ຊາວ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫລາຍ​ປີ​ໃນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ​ໃກ້​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ. ພຣະ​ທຳ​ໂຢ​ຊວຍ ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ພ້ອມ​ແລ້ວ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ສູ່​ກາ​ນາ​ອານ, ແຜ່ນ​ດິນ​ແຫ່ງ​ຄຳ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ ບັນ​ຍາຍ​ເຖິງ​ວິ​ທີ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຍຶດ​ຄອງ​ມັນ​ມາ. ພຣະ​ທຳ​ເຫລັ້ມ​ອື່ນ​ຕໍ່​ມາ, ພວກ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ ຕະ​ຫລອດ​ເຖິງ 2 ຂ່າວ​ຄາວ, ພັນ​ລະ​ນາ​ປະ​ສົບ​ການ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໃນ​ແຜ່ນ​ດິນ​ແຫ່ງ​ຄຳ​ສັນ​ຍາ, ຕັ້ງ​ແຕ່​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ໄປ​ຕັ້ງ​ຖິ່ນ​ຖານ ຈົນ​ເຖິງ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ຖືກ​ຍຶດ​ຄອງ​ໂດຍ​ອັດ​ຊີ​ເຣຍ ແລະ ບາ​ບີ​ໂລນ. ພຣະ​ທຳ​ເອ​ຊະ​ຣາ ແລະ ເນ​ເຫ​ມີ​ຢາ ເລົ່າ​ເຖິງ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ຂອງ​ຊາວ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ຫລາຍ​ກຸ່ມ ສູ່​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ, ນະ​ຄອນ​ຫລວງ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ຫລາຍ​ທົດ​ສະ​ວັດ​ຕໍ່​ມາ. ສຸດ​ທ້າຍ, ພຣະ​ທຳ​ເອ​ສະ​ເທີ ບອກ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ລາວ​ຂອງ​ຊາວ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ທີ່​ຖືກ​ເນ​ລະ​ເທດ ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເປີ​ເຊຍ.

ແລະ ນັ້ນ​ຄື​ຈຸດ​ທີ່​ລຳ​ດັບ​ເຫດ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ. ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ຫາ​ກໍ​ເລີ່ມ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄຣິສ​ຕະ​ທຳ​ຄຳ​ພີ​ເປັນ​ເທື່ອ​ທຳ​ອິດ​ໄດ້​ແປກ​ໃຈ​ທີ່​ພົບ​ວ່າ ຕົວ​ເອງ​ໄດ້​ອ່ານ ເລື່ອງ​ລາວ ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ຈົບ​ກ່ອນ​ທີ່​ຕົນ​ໄດ້​ອ່ານ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ເຄິ່ງ​ເຫລັ້ມ. ຫລັງ​ຈາກ ເອ​ສະ​ເທີ, ເຮົາ​ບໍ່​ມີ​ຂໍ້​ມູນ​ຫລາຍ​ປານ​ໃດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ຊາວ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ. ແທນ​ທີ່, ໜັງ​ສື​ຕ່າງໆ​ຕໍ່​ຈາກ​ນັ້ນ—ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ໜັງ​ສື​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ—ລົງ​ຮອຍ​ພໍ​ດີ ພາຍ​ໃນ ເສັ້ນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ບອກ​ກ່າວ. ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ເຢ​ເຣ​ມີ​ຢາ, ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຫດ​ການ​ທີ່​ຖືກ​ບັນ​ທຶກ​ໄວ້​ໃນ 2 ກະ​ສັດ 22–25 (ແລະ ໃນ​ເລື່ອງ​ລາວ​ທີ່​ຄຽງ​ຄູ່​ໄປ​ດ້ວຍ​ກັນ ໃນ 2 ຂ່າວ​ຄາວ 34–36). ການ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ນີ້​ສາ​ມາດ​ສົ່ງ​ຜົນ​ຕໍ່​ວິ​ທີ​ທີ່​ທ່ານ​ອ່ານ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ທາງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ ແລະ ໜັງ​ສື​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ.

ເມື່ອ​ບາງ​ສິ່ງ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ຮູບ​ເຂົ້າ​ຮອຍ

ເມື່ອ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ, ຄື​ກັນ​ກັບ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ອື່ນໆ, ທ່ານ​ມັກ​ຈະ​ອ່ານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ ຫລື ໄດ້​ເວົ້າ​ສິ່ງ​ທີ່, ຕໍ່​ສາຍ​ຕາ​ໃນ​ໂລກ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ຈະ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ແປກ ຫລື ໜັກ​ໃຈ. ເຮົາ​ຄວນ​ຄາດ​ຫວັງ​ສິ່ງ​ນີ້—ຜູ້​ຂຽນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ໄດ້​ເຫັນ​ໂລກ​ຈາກ​ມຸມ​ມອງ​ທີ່, ໃນ​ບາງ​ວິ​ທີ, ແຕກ​ຕ່າງ​ຫລາຍ​ຈາກ​ມຸມ​ມອງ​ຂອງ​ເຮົາ. ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ, ຄວາມ​ສຳ​ພັນ​ທາງ​ຊົນ​ເຜົ່າ, ແລະ ບົດ​ບາດ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ບັນ​ຫາ​ບາງ​ຢ່າງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ທີ່​ຜູ້​ຂຽນ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ​ອາດ​ເຫັນ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ເຫັນ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້.

ສະ​ນັ້ນ ເຮົາ​ຄວນ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ເມື່ອ​ເຮົາ​ອ່ານ​ຂໍ້​ຄວາມ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ທີ່​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ເປັນ​ຕາ​ໜັກ​ໃຈ? ທຳ​ອິດ, ມັນ​ອາດ​ເປັນ​ການ​ດີ​ທີ່​ຈະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ແຕ່​ລະ​ຂໍ້​ຄວາມ​ໃນ​ບໍ​ລິ​ບົດ​ທີ່​ກວ້າງ​ຂວາງ. ມັນ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ແຜນ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ລອດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແນວ​ໃດ? ມັນ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຮູ້​ຈັກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ເທິງ​ສະ​ຫວັນ ແລະ ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ແນວ​ໃດ? ມັນ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ອື່ນໆ ຫລື ກັບ​ຄຳ​ສອນ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ແນວ​ໃດ? ແລະ ມັນ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ສຽງ​ກະ​ຊິບ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຕໍ່​ຫົວ​ໃຈ ແລະ ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​ເອງ​ແນວ​ໃດ?

ໃນ​ບາງ​ກໍ​ລະ​ນີ, ຂໍ້​ຄວາມ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ອາດ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ກັບ​ສິ່ງ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ຈັກ​ຢ່າງ​ເລີຍ. ບາງ​ເທື່ອ​ຂໍ້​ຄວາມ​ນັ້ນ​ອາດ​ເປັນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ຊິ້ນ​ສ່ວນ​ຈິກ​ຊໍ​ທີ່​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຈັກ​ບ່ອນ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ສຳ​ລັບ​ມັນ​ໃນ​ທ່າມ​ກາງ​ຊິ້ນ​ສ່ວນ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຕໍ່​ເຂົ້າ​ກັນ​ແລ້ວ. ການ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ຊິ້ນ​ສ່ວນ​ເຂົ້າ​ກັນ ບໍ່​ແມ່ນ​ແນວ​ທາງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ. ແຕ່​ການ​ຍອມ​ແພ້​ຕໍ່​ຈິກ​ຊໍ​ທັງ​ໝົດ​ກໍ​ບໍ່​ແມ່ນ​ແນວ​ທາງ​ທີ່​ດີ​ເຊັ່ນ​ກັນ. ແທນ​ທີ່, ທ່ານ​ອາດ​ຕ້ອງ​ວາງ​ຊິ້ນ​ສ່ວນ​ນັ້ນ​ໄວ້​ທາງ​ຂ້າງ​ຈັກ​ໄລ​ຍະ​ໜຶ່ງ​ກ່ອນ. ຂະ​ນະ​ທ່ານ​ຮຽນ​ຮູ້​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ ແລະ ຕໍ່​ຈິກ​ຊໍ​ເຂົ້າ​ກັນ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ, ທ່ານ​ອາດ​ສາ​ມາດ​ເຫັນ​ເຖິງ​ວິ​ທີ​ທີ່​ຊິ້ນ​ສ່ວນ​ຕ່າງໆ​ຕໍ່​ເຂົ້າ​ກັນ​ໄດ້​ດີ​ກວ່າ​ເກົ່າ.

ມັນ​ກໍ​ອາດ​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍດ​ທີ່​ຈະ​ຈື່​ຈຳ​ວ່າ ນອກ​ເໜືອ​ໄປ​ຈາກ​ການ​ຖືກ​ຈຳ​ກັດ​ຕໍ່​ມຸມ​ມອງ​ໃດ​ໜຶ່ງ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແລ້ວ, ເລື່ອງ​ລາວ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ກໍ​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ໃນ​ນັ້ນ​ດ້ວຍ​ເຊັ່ນ​ກັນ. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫລາຍ​ສັດ​ຕະ​ວັດ “ຫລາຍ​ຢ່າງ​ທີ່​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ ແລະ ມີ​ຄ່າ [ໄດ້​ຖືກ] ເອົາ​ໄປ​ຈາກ [ພຣະ​ຄຣິສ​ຕະ​ທຳ​ຄຳ​ພີ],” ລວມ​ທັງ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄຳ​ສອນ, ພິ​ທີ​ການ​ຕ່າງໆ, ແລະ ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ (1 ນີ​ໄຟ 13:28; ເບິ່ງ ຂໍ້​ທີ 26, 29, 40 ນຳ​ອີກ). ໃນ​ເວ​ລາ​ດຽວ​ກັນ, ເຮົາ​ຄວນ​ເຕັມ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ຍອມ​ຮັບ​ວ່າ ມຸມ​ມອງ​ຂອງ​ເຮົາ​ເອງ​ກໍ​ຖືກ​ຈຳ​ກັດ​ຄື​ກັນ: ມັນ​ຈະ​ມີ​ຫລາຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຄັກ ແລະ ມີ​ຄຳ​ຖາມ​ທີ່​ເຮົາ​ຍັງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຕອບ​ໄດ້​ເທື່ອ.

ຄົນ​ໜຶ່ງ​ກຳ​ລັງ​ວາງ​ຈິກ​ຊໍ​ເຂົ້າ​ກັນ

ຂໍ້​ຄວາມ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ບາງ​ຂໍ້​ອາດ​ເປັນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ຊິ້ນ​ສ່ວນ​ຈິກ​ຊໍ​ທີ່​ເຮົາ​ບໍ່​ຮູ້​ວິ​ທີ​ຕໍ່​ມັນ​ໃສ່​ກັບ​ຈິກ​ຊໍ​ທີ່​ເຫລືອ.

ການ​ຊອກ​ຫາ​ເພັດ​ພອຍ

ແຕ່​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ນີ້, ຄຳ​ຖາມ​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄຳ​ຕອບ​ເທື່ອ ບໍ່​ຄວນ​ກີດ​ກັນ​ເຮົາ​ຈາກ​ເພັດ​ພອຍ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຈິງ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ທີ່​ພົບ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ—ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ ເພັດ​ພອຍ​ເຫລົ່າ​ນີ້ ບາງ​ເທື່ອ​ກໍ​ຖືກ​ເຊື່ອງ​ຊ້ອນ​ຢູ່​ໃນ​ພື້ນ​ຫີນ​ແຫ່ງ​ປະ​ສົບ​ການ​ທີ່​ໜ້າ​ໜັກ​ໃຈ ແລະ ການ​ເລືອກ​ທີ່​ບໍ່​ສະ​ຫລາດ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ດີ​ພ້ອມ. ບາງ​ທີ ເພັດ​ພອຍ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ເພັດ​ພອຍ​ເຫລົ່າ​ນີ້ ກໍ​ຄື​ເລື່ອງ​ລາວ ແລະ ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ—ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ອັນ​ທີ່​ຫັນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ຫາ​ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ. ເມື່ອ​ແນມ​ເບິ່ງ​ຈາກ​ທຸກ​ມຸມ​ແລ້ວ, ເພັດ​ພອຍ​ເຊັ່ນ​ນີ້​ກໍ​ເປັ່ງ​ປະ​ກາຍ​ຢ່າງ​ເຈີດ​ຈ້າ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້ ເທົ່າໆ​ກັບ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ເປັ່ງ​ປະ​ກາຍ​ຕອນ​ນັ້ນ. ແລະ ຍ້ອນ​ວ່າ​ເລື່ອງ​ລາວ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ບອກ​ເຖິງ​ຜູ້​ຄົນ​ແຫ່ງ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ—ຊາຍ ແລະ ຍິງ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ ແຕ່​ກໍ​ຍັງ​ຮັກ ແລະ ຮັບ​ໃຊ້​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ—ເພັດ​ພອຍ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຈິງ​ກໍ​ຍັງ​ມີ​ຢູ່​ຢ່າງ​ຫລວງ​ຫລາຍ​ໃນ​ໜັງ​ສື​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ.

ຫີນ​ເພັດ​ພອຍ

ແຫລ່ງ​ອ້າງ​ອີງ

  1. ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ທີ່​ເຮົາ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້ ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ເປັນ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ຜູ້​ຂຽນ ແລະ ຜູ້​ຮວບ​ຮວມ​ທີ່​ບໍ່​ລົງ​ນາມ​ຫລາຍ​ຄົນ, ຜູ້​ຊຶ່ງ​ບາງ​ເທື່ອ​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫລາຍ​ປີ, ແມ່ນ​ແຕ່​ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫລາຍ​ສັດ​ຕະ​ວັດ, ຫລັງ​ຈາກ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເພິ່ນ​ລະ​ບຸ​ໄວ້. ພວກ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ອາ​ໄສ​ແຫລ່ງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ທີ່​ຫລາກ​ຫລາຍ ແລະ ໄດ້​ເຮັດ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວ່າ ຄວນ​ລວມ​ສິ່ງ​ໃດ ແລະ ຄວນ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ສິ່ງ​ໃດ.

  2. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ 1–2 ຂ່າວ​ຄາວ​ຈະ​ຄອບ​ກວມ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ 1 ຊາ​ມູ​ເອນ 31 ຕະ​ຫລອດ​ເຖິງ​ຕອນ​ຈົບ​ຂອງ 2 ກະ​ສັດ​ໂດຍ​ປະ​ມານ​ກໍ​ຕາມ, ເລື່ອງ​ລາວ​ໃນ 1–2 ຂ່າວ​ຄາວ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ເຖິງ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ ແລະ ນຳ​ສະ​ເໜີ​ມຸມ​ມອງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ, ໂດຍ​ສຸມ​ໃສ່​ແຕ່​ອາ​ນາ​ຈັກ​ທາງ​ໃຕ້​ຂອງ​ຢູ​ດາຍ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແລະ ມັກ​ຈະ​ລະ​ເວັ້ນ​ເລື່ອງ​ລາວ​ທາງ​ລົບ​ກ່ຽວ​ກັບ​ດາ​ວິດ ແລະ ໂຊ​ໂລ​ໂມນ (ປຽບ​ທຽບ, ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, 2 ຊາ​ມູ​ເອນ 10–12 ກັບ 1 ຂ່າວ​ຄາວ 19–20 ແລະ 1 ກະ​ສັດ 10–11 ກັບ 2 ຂ່າວ​ຄາວ 9). ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ ເນັ້ນ​ໃສ່​ການ​ສຶກ​ສາ​ເລື່ອງ​ລາວ​ໃນ 1 ແລະ 2 ກະ​ສັດ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ຈະ​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ທີ່​ຈະ​ປຽບ​ທຽບ​ເລື່ອງ​ລາວ​ນັ້ນ​ໃສ່​ກັບ 1 ແລະ 2 ຂ່າວ​ຄາວ. ມັນ​ອາດ​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍດ​ທີ່​ຈະ​ຮູ້​ວ່າ ວຽກ​ງານ​ໃນ 1 ຊາ​ມູ​ເອນ–2 ກະ​ສັດ ມີ​ແນວ​ໂນ້ມ​ທີ່​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ກ່ອນ​ຈັກ​ກະ​ພັດ​ບາ​ບີ​ໂລນ​ຍຶດ​ຄອງ​ຢູ​ດາຍ ແລະ ສຳ​ເລັດ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ເນ​ລະ​ເທດ​ຢູ່​ໃນ​ບາ​ບີ​ໂລນ. ໃນ​ທາງ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ, ບັນ​ທຶກ​ທີ່​ກາຍ​ເປັນ 1–2 ຂ່າວ​ຄາວ, ໄດ້​ຖືກ​ຮວບ​ຮວມ​ຫລັງ​ຈາກ​ຊາວ​ຢິວ​ກັບ​ຄືນ​ສູ່​ນະ​ຄອນ​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ​ຈາກ​ການ​ເນ​ລະ​ເທດ. ຂະ​ນະ​ທີ່​ທ່ານ​ອ່ານ, ທ່ານ​ອາດ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ວິ​ທີ​ທີ່​ສະ​ພາບ​ການ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ເຫລົ່າ​ນີ້ ສາ​ມາດ​ມີ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ຕໍ່​ມຸມ​ມອງ​ຂອງ​ຜູ້​ຮວບ​ຮວມ​ເລື່ອງ​ລາວ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ.

  3. ໃນ​ຕອນ​ຕົ້ນໆ​ຂອງ​ແຫລ່ງ​ຊ່ວຍ​ເຫລືອ​ເຫລັ້ມ​ນີ້ ທ່ານ​ຈະ​ພົບ “ພາບ​ລວມ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ,” ເສັ້ນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ແຕ່​ລະ​ທ່ານ ທີ່​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ຊາວ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ແນວ​ໃດ (ພ້ອມ​ທັງ​ສາ​ມາດ​ຖືກ​ກຳ​ນົດ​ໄດ້). ທ່ານ​ຈະ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ວ່າ ໜັງ​ສື​ສ່ວນ​ຫລາຍ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ຢູ່​ໃນ​ລຳ​ດັບ​ເກືອບ​ທ້າຍ​ສຸດ​ຂອງ​ເສັ້ນ​ເວ​ລາ—ພຽງ​ແຕ່​ກ່ອນ ແລະ ຫລັງ​ຈາກ​ທີ່​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ຖືກ​ຍຶດ​ຄອງ, ຖືກ​ເນ​ລະ​ເທດ, ແລະ ຖືກ​ກະ​ຈັດ​ກະ​ຈາຍ​ໄປ​ໂດຍ​ສັດ​ຕູ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ.

  4. ເບິ່ງ ຫລັກ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ 1:8.