Lời giới thiệu Hê La Man

Khi hoc sách Hê La Man, các em sẽ học hỏi từ các tấm gương và lời giảng dạy của các vĩ nhân như Hê La Man, Nê Phi, Lê Hi, và Sa Mu Ên người La Man là những người can đảm vâng lời Chúa và làm chứng về Chúa Giê Su Ky Tô. Các giáo vụ của những người này cho thấy rằng Thượng Đế ban quyền năng để giúp các tôi tớ của Ngài thực hiện ý muốn của Ngài và nỗ lực của những người ngay chính có thể mang lại các phước lành cho hàng ngàn người. Các em cũng sẽ học về hậu quả của tính kiêu ngạo, sự tà ác, và các tập đoàn bí mật.

Mặc Môn biên soạn và tóm lược các biên sử từ các bảng khắc lớn của Nê Phi để viết thành sách Hê La Man. Sách được đặt tên là Hê La Man, con trai của Hê La Man và cháu nội của An Ma Con. Hê La Man nhận được các biên sử từ chú của mình là Síp Lân, và phục vụ với tư cách là một trưởng phán quan ngay chính của dân Nê Phi. Ông dạy các con trai Nê Phi và Lê Hi của ông phải nhớ tới Đấng Cứu Chuộc của họ, Chúa Giê Su Ky Tô (xin xem Hê La Man 5:9–14). Về sau, những lời giảng dạy này đã soi dẫn Nê Phi để từ bỏ chức vụ của mình với tư cách là trưởng phán quan để thuyết giảng sự hối cải cho dân Nê Phi và dân La Man. Sau khi hàng ngàn dân La Man được cải đạo, một vị tiên tri La Man tên là Sa Mu Ên đã được soi dẫn để thuyết giảng sự hối cải và lời tiên tri ở giữa dân Nê Phi vào cùng thời kỳ với Nê Phi. Sách Hê La Man rút ra từ các biên sử được lưu giữ trong thời gian Hê La Man cai quản và thời gian giáo vụ của ông (Hê La Man 1–3) và Nê Phi (Hê La Man 4–16). Các biên sử của Nê Phi bao gồm những lời tiên tri và những lời giảng dạy của Sa Mu Ên người La Man.

Các biên sử gốc được sử dụng như các nguồn tài liệu cho sách Hê La Man, sách này có thể được viết ra giữa năm 52 Trước Công Nguyên và năm 1 Trước Công Nguyên Mặc Môn đã tóm lược các biên sử đó vào khoảng năm 345 Sau Công Nguyên và năm 385 Sau Công Nguyên. Mặc Môn đã không ghi lại nơi ông đang ở khi ông biên soạn sách này.