Đơn Vị 23: Ngày 3
Hê La Man 13–14
Lời Giới Thiệu
Một vài năm trước khi Đấng Cứu Rỗi giáng sinh, Chúa gửi một vị tiên tri người La Man tên là Sa Mu Ên đến để thuyết giảng sự hối cải cho dân Nê Phi ở Gia Ra Hem La. Tiên tri Sa Mu Ên là một nhân chứng thứ hai của Chúa Giê Su Ky Tô, cùng với tiên tri Nê Phi. Ông báo trước cho dân Nê Phi biết về sự hủy diệt của họ nếu họ không hối cải. Sa Mu Ên đối chất với họ về khuynh hướng của họ là chối bỏ các vị tiên tri và ý định của họ để tìm kiếm hạnh phúc trong việc làm bất chính. Ông loan báo về các điềm triệu mà sẽ đánh dấu sự giáng sinh và cái chết của Chúa Giê Su Ky Tô. Ông cũng dạy rằng tất cả nhân loại, nhờ vào sự cứu chuộc của Chúa Giê Su Ky Tô, sẽ được mang trở lại nơi hiện diện của Thượng Đế để được phán xét.
Hê La Man 13
Sa Mu Ên cảnh báo dân Nê Phi về sự hủy diệt của họ nếu họ không hối cải.
Khi các em đã làm điều gì đó sai trái và cần phải được cha, mẹ hoặc người lãnh đạo khác sửa chỉnh thì các em đã phản ứng như thế nào?
Câu chuyện về việc một vị tiên tri kêu gọi một dân tộc phải hối cải đã được ghi lại trong Hê La Man 13–16 là độc đáo vì đó là trường hợp đầu tiên trong Sách Mặc Môn về một vị tiên tri người La Man kêu gọi dân Nê Phi phải hối cải.
Đọc Hê La Man 13:1–8, 11 để hiểu tại sao Sa Mu Ên thuyết giảng cho dân Nê Phi và những điều mà Chúa chỉ dẫn ông phải nói. Những câu này cho thấy nguyên tắc: Các vị tiên tri nhận được và nói ra những sứ điệp mà Thượng Đế đặt vào tim họ. Thượng Đế đã đặt sứ điệp nào vào tim của Sa Mu Ên? Theo như Hê La Man 13:7, Sa Mu Ên hy vọng sứ điệp của ông sẽ có ảnh hưởng nào đối với dân Nê Phi?
-
Hãy viết trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em về một thời gian mà các em cảm thấy rằng cha, mẹ hoặc một vị lãnh đạo Giáo Hội được soi dẫn để đưa ra một sứ điệp đặc biệt. Sứ điệp đó đã ảnh hưởng đến các em như thế nào?
Hãy viết vào các khoảng trống những câu trả lời cho các câu hỏi trong các biểu đồ sau đây khi các em học Hê La Man 13:17–23 và Hê La Man 13:24–30.
|
Nguyên tắc: Khi chúng ta không nhớ tới Chúa, thì chúng ta dễ mắc phải tính kiêu căng và điều bất chính. |
|
Các em cảm thấy các câu nào giảng dạy nguyên tắc ở trên? |
|
Sa Mu Ên nói sự rủa sả nào sẽ giáng xuống dân Nê Phi? |
|
Theo Sa Mu Ên, thì dân Nê Phi đã không làm điều gì khi họ đặt lòng họ vào của cải vật chất? |
|
Giới trẻ ngày nay có thể đặt tâm hồn của họ vào của cải—tài sản, thói quen, và ước muốn— bằng những cách nào mà có thể dẫn đến tính kiêu căng và điều bất chính? |
|
Các em nghĩ tại sao là điều cần thiết để ″nhớ đến Chúa, Thượng Đế của các [em], về những gì Ngài đã ban phước cho các [em]″? (câu 22). |
|
Nguyên tắc: Nếu chúng ta bác bỏ những lời của các vị tiên tri của Chúa, thì chúng ta sẽ hối tiếc và cảm thấy buồn phiền. |
|
Các em cảm thấy những câu nào dạy về nguyên tắc ở trên? |
|
Sa Mu Ên nói là dân Nê Phi đã dùng những lời bào chữa nào để chối bỏ các vị tiên tri của Chúa? |
|
Các em nghĩ tai sao người ta thường chấp nhận các tiên tri giả theo cách mà Sa Mu Ên đã mô tả? |
|
Trả lời hai câu hỏi sau đây bằng cách nghiên cứu các bài nói chuyện tại đại hội trung ương gần đây nhất trong Ensign hoặc Liahona: |
|
Một số những lời dạy cụ thể của các vị tiên tri và sứ đồ tại thế của chúng ta là gì? |
|
Một số vấn đề cụ thể mà các vị tiên tri và sứ đồ đã cảnh báo chúng ta để tránh là gì? |
Xem lại Hê La Man 13:26–28, tìm kiếm cách mà dân Nê Phi đã đáp ứng với các vị tiên tri giả. Chủ Tịch Ezra Taft Benson tuyên bố: ″Cách chúng ta phản ứng với những lời của vị tiên tri tại thế khi ông nói cho chúng ta biết điều chúng ta cần phải biết, nhưng không muốn nghe, là một thử nghiệm về lòng trung tín của chúng ta” (The Teachings of Ezra Taft Benson [1988], 140).
-
Trả lời các câu hỏi sau đây trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em:
-
Một ví dụ về lời dạy của vị tiên tri mà các em đã chọn để tuân theo là gì?
-
Các em đã được ban phước như thế nào khi tuân theo lời dạy này?
-
Các em có thể được tiến bộ như thế nào khi tuân theo lời khuyên dạy của các vị tiên tri tại thế?
-
Sa Mu Ên nói tiên tri rằng dân Nê Phi sẽ bị hủy diệt trong 400 năm nữa nếu họ không hối cải (xin xem Hê La Man 13:9–10), và ông đã dạy rằng lý do duy nhất mà họ đã không bị hủy diệt là nhờ vào những người ngay chính đang sống ở giữa họ (xin xem Hê La Man 13:12–14).
Đọc Hê La Man 13:38 để khám phá ra làm thế nào mà rất nhiều người dân Nê Phi trong thời kỳ của Sa Mu Ên đã trở nên vô cùng tà ác.
Sa Mu Ên tuyên bố rằng chúng ta không thể có được hạnh phúc trong việc làm điều bất chính, và điều này giúp chúng ta hiểu rằng hạnh phúc đích thực chỉ đến khi chúng ta tuân giữ các giáo lệnh của Thượng Đế. Đoạn thánh thư thông thạo nào cũng dạy lẽ thật này? (Xin xem cước chú c cho Hê La Man 13:38).
Chủ Tịch Ezra Taft Benson đã giúp chúng ta hiểu được nguyên tắc này khi ông nói: ″Có một câu tục ngữ nói rằng: chuẩn bị và ngăn ngừa thi tốt hơn là sửa chỉnh và hối cải. Thật là đúng biết bao. … Tuyến phòng vệ đầu tiên trong việc giữ mình được trong sạch về mặt đạo đức là chuẩn bị bản thân mình để chống lại sự cám dỗ và ngăn ngừa mình sa vào tội lỗi” (“The Law of Chastity,” trong Brigham Young University 1987–88 Devotional and Fireside Speeches [1988], 51; speeches.byu.edu).
Sa Mu Ên dạy rằng quyết định của dân Nê Phi để trì hoãn sự hối cải sẽ đưa đến nỗi khổ sở và sự hủy diệt của họ. Các câu chuyện khác trong Sách Mặc Môn dạy rằng các cá nhân có thể khăng khăng trong việc phản nghịch và tà ác cho đến khi tinh thần hối cải có thể rời bỏ họ. Ví dụ, La Man và Lê Mu Ên sẽ không lắng nghe Thượng Đế và trở nên ″mất hết cảm giác” (1 Nê Phi 17:45). Các tấm gương như vậy cho thấy lý do tại sao là điều rất quan trọng đối với chúng ta để không trì hoãn sự hối cải. Qua sự hối cải các em có thể làm những điều đúng và ngăn ngừa tội lỗi và sự cám dỗ từ việc khắc phục ước muốn của mình để noi theo Chúa.
Đọc lời phát biểu sau đây của Chủ Tịch Dieter F. Uchtdorf thuộc Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn để hiểu rõ hơn rằng các em có thể lấy lại một hướng đi đúng trong cuộc đời nếu các em đang đi sai hướng:
″Trong lúc tham dự khóa huấn luyện để trở thành một phi công trưởng, tôi đã học cách lái máy bay để bay đường dài. Những chuyến bay trên các đại dương bao la, ngang qua các bãi sa mạc mênh mông, và bay từ lục địa này đến lục địa khác đều cần phải có sự hoạch định kỹ lưỡng để bảo đảm đi đến nơi đã định một cách an toàn. Một số chuyến bay thẳng này có thể kéo dài đến 14 tiếng đồng hồ và dài khoảng 14.500 cây số.
″Có một điểm quyết định quan trọng trong những chuyến bay dài như vậy được mọi người biết đến là điểm trở về an toàn. Cho tới điểm này, chiếc máy bay có đủ nhiên liệu để quay đầu lại và an toàn trở về phi trường nơi cất cánh. Nếu bay qua khỏi điểm trở về an toàn, thì người phi công đã bỏ lỡ cơ hội này và phải tiếp tục bay. Đó là lý do tại sao điểm này được nói đến là điểm không thể trở về.
“… Sa Tan muốn chúng ta nghĩ rằng khi chúng ta phạm tội thì chúng ta đã vượt qua ′điểm không thể trở về′—rằng đã quá trễ để thay đổi hướng đi của chúng ta. …
“… Để làm cho chúng ta mất hy vọng, cảm thấy khổ sở giống như nó, và tin rằng chúng ta không còn được tha thứ nữa, Sa Tan còn có thể lạm dụng những lời trong thánh thư mà nhấn mạnh đến công lý của Thượng Đế để ngụ ý rằng không có lòng thương xót. …
″Đấng Ky Tô đến để cứu rỗi chúng ta. Nếu chúng ta đi sai đường, thì Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô có thể cho chúng ta sự bảo đảm rằng tội lỗi không phải là điểm không thể trở về. Sự trở về an toàn có thể xảy ra nếu chúng ta chịu tuân theo kế hoạch của Thượng Đế dành cho sự cứu rỗi của mình,” Ensign hoặc Liahona, tháng Năm năm 2007, 99).
Làm thế nào những lời nhận xét của Chủ Tịch Uchtdorf có thể đem lại hy vọng cho những người cảm thấy họ đã phạm tội nhiều đến nỗi họ đã vượt ra ngoài ″điểm không thể trở về″?
Hê La Man 14
Sa Mu Ên nói tiên tri về những điềm triệu của sự giáng sinh và cái chết của Đấng Cứu Rỗi
Hãy nghĩ về một sự kiện đã xảy ra gần đây ở bên ngoài quốc gia của các em và đã nhận được sự chú ý trên toàn thế giới. Làm thế nào để mọi người biết được về các sự kiện xảy ra trong các phần đất khác của thế giới, chẳng hạn như thiên tai và chiến tranh? Tại sao người ta muốn biết về các sự kiện xảy ra trong các phần đất khác của thế giới?
Sa Mu Ên nói tiên tri về sự giáng sinh và cái chết của Đấng Cứu Rỗi, những sự kiện sẽ diễn ra ở nơi rất xa Gia Ra Hem La. Học Hê La Man 14:3–6, và đánh dấu trong thánh thư của các em những điềm triệu mà sẽ đi kèm theo sự giáng sinh của Chúa Giê Su Ky Tô. Học Hê La Man 14:20–27, và đánh dấu những điềm triệu mà sẽ đi kèm theo cái chết của Ngài.
-
Hãy viết trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em về cách phản ứng của các em nếu các em có ở đó và đã nghe Sa Mu Ên đưa ra những lời tiên tri này. Trong số tất cả các điềm triệu được ban cho, điềm triệu nào các em nghĩ rằng sẽ gây ấn tượng cho các em nhất về sự cần thiết phải hối cải?
Những điềm triệu này vừa là chỉ dẫn vừa là tượng trưng. Khi Chúa Giê Su Ky Tô đến thế gian, ánh sáng gia tăng. Khi Ngài chết, bóng tối gia tăng. Điều giống như vậy cũng xảy ra trong cuộc sống của chúng ta khi chúng ta để cho Ngài bước vào lòng chúng ta hoặc ngăn cản Ngài vào.
Đọc Hê La Man 14:11–13, và nhận ra ý định và mục đích của Sa Mu Ên để thuyết giảng cho dân Nê Phi. Các em có thể muốn đánh số trong thánh thư của các em điều Sa Mu Ên muốn dân Nê Phi phải biết và làm. (Cụm từ ″qua các công lao của Ngài″ trong câu 13 có nghĩa là nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô). Từ những câu này chúng ta biết được rằng niềm tin vào Chúa Giê Su Ky Tô dẫn đến sự hối cải và sự xá miễn tội lỗi.
Đọc Hê La Man 14:28–29, và tìm kiếm lý do tại sao Chúa cung cấp các điềm triệu và những điều kỳ diệu. Một lẽ thật chúng ta biết được là: Chúa cung cấp các điềm triệu và những điều kỳ diệu để giúp mọi người tin vào Ngài Suy ngẫm về các điềm triệu (các bằng chứng) mà các em cảm thấy giúp các em tin vào Chúa Giê Su Ky Tô.
Khi các em tìm hiểu về những điềm triệu đã được Sa Mu Ên nói tiên tri, thì điều quan trọng là phải nhớ rằng Chúa cung cấp các điềm triệu để giúp những người ngay chính tin và hối cải, trong khi kẻ tà ác tìm kiếm hoặc đòi hỏi các điềm triệu vì các lý do ích kỷ của họ (xin xem GLGƯ 46: 9). Trong khi những điềm triệu về cái chết của Chúa hoặc các điềm triệu về Sự Tái Lâm của Ngài là quan trọng để biết, nhưng những lời dạy của Sa Mu Ên về ý nghĩa của cái chết và Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô cũng là cần thiết để biết.
Đọc kỹ Hê La Man 14:15–19, và sau đó nghiên cứu sơ đồ dưới đây.
Sau khi đọc Hê La Man 14:15–19 và nghiên cứu sơ đồ, hãy xem xét những điểm sau đây:
-
Việc được sinh ra trên trần thế có thể được gọi là cái chết thuộc linh vì chúng ta bị tách ra khỏi sự hiện diện của Cha Thiên Thượng.
-
Qua cái chết và Sự Phục Sinh của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô cứu chuộc toàn thể nhân loại khỏi Sự Sa Ngã để chúng ta có thể trở lại nơi hiện diện của Thượng Đế.
-
Nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, toàn thể nhân loại được mang trở lại nơi hiện diện của Thượng Đế để được phán xét.
-
Vào Ngày Phán Xét Cuối Cùng, những người tiếp tục từ chối hối cải sẽ trải qua một cái chết thuộc linh khác—bị khai trừ khỏi sự hiện diện của Thượng Đế vĩnh viễn.
-
Chúa Giê Su Ky Tô cứu chuộc chúng ta khỏi cái chết thuộc linh với điều kiện phải hối cải.
Đánh dấu các cụm từ trong Hê La Man 14:15–19 tương ứng với các giáo lý được tô đậm mà các em mới vừa đọc. Kết thúc bằng cách đọc Hê La Man 14:30–31.
-
Hãy viết trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em về cách các em sẽ sử dụng Hê La Man 14:30–31 để giải thích cho một người bạn biết lý do tại sao những lựa chọn của chúng ta trong cuộc sống này rất là quan trọng.
-
Viết ghi chú sau đây ở dưới cùng bài tập của ngày hôm nay vào nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em:
Tôi đã học Hê La Man 13–14 và hoàn tất bài học này vào (ngày).
Các câu hỏi, những suy nghĩ, và những hiểu biết sâu sắc bổ sung tôi muốn chia sẻ với giảng viên của tôi: