Lớp Giáo Lý và Viện Giáo Lý
Đơn vị 25: Ngày 4, 3 Nê Phi 15–16


Đơn vị 25: Ngày 4

3 Nê Phi 15–16

Lời Giới Thiệu

Khi Đấng Cứu Rỗi tiếp tục giảng dạy dân chúng tại đền thờ trong xứ Phong Phú, Ngài đã phán rằng luật Môi Se đã được làm tròn nơi Ngài và rằng Ngài là sự sáng và luật pháp mà dân chúng cần phải tìm đến. Sau đó, Đấng Cứu Rỗi đã giải thích với mười hai môn đồ Nê Phi rằng dân chúng ở châu Mỹ là một số các “chiên khác” mà Ngài đã nói với những người ở Giê Ru Sa Lem (xin xem Giăng 10:14–16). Ngài cũng hứa rằng những người nào hối cải và trở về cùng Ngài thì sẽ được tính vào trong số những dân giao ước của Ngài.

Đấng Ky Tô trong Xứ Phong Phú

3 Nê Phi 15:1–10

Đấng Cứu Rỗi phán rằng Ngài đã làm tròn luật Môi Se

Các em có bao giờ tự hỏi tại sao Chúa đòi hỏi chúng ta phải tuân theo các luật pháp và lệnh truyền nào đó, chẳng hạn như đóng tiền thập phân, tuân giữ ngày Sa Bát, hay hiếu kính cha mẹ của chúng ta? Khi Chúa Giê Su Ky Tô tiếp tục chỉ dẫn cho dân Nê Phi, Ngài dạy họ về mục đích chính đằng sau các luật pháp và lệnh truyền của Ngài. Hãy để ý đến mục đích này khi các em học 3 Nê Phi 15.

Khi Đấng Cứu Rỗi phán xong với đám đông, Ngài nhận thấy rằng một số người trong số họ có một thắc mắc. Đọc 3 Nê Phi 15:1–2, và viết điều mà dân chúng đã kinh ngạc và tự hỏi:

Để hiểu lý do tại sao dân Nê Phi đã kinh ngạc và tự hỏi trước lời phán của Đấng Cứu Rỗi rằng “những việc xưa” của luật Môi Se đã qua đi và “mọi việc nay đã đổi mới,” là điều hữu ích để hiểu rằng trong nhiều thế kỷ dân Nê Phi đã biết và sống theo luật Môi Se. Các luật pháp, nghi lễ, và tổ chức giáo hội của họ dựa trên luật Mô Se là luật pháp đã được Chúa Giê Su Ky Tô trên tiền dương thế ban cho từ xưa để chuẩn bị dân chúng cho sự giáng lâm của Ngài và chỉ cho họ thấy sự hy sinh chuộc tội của Ngài. Bây giờ, Đấng Làm Luật Thiêng Liêng đang đứng trước mặt họ phán rằng Sự Chuộc Tội đã được hoàn thành (xin xem 3 Nê Phi 11:10–14) và rằng luật Môi Se đã được làm tròn vì Ngài (xin xem 3 Nê Phi 9:16–20; 12:46–47). Lời phán của Ngài rằng những việc xưa của luật Môi Se đã “qua đi” và những điều mới phải thay thế cho luật pháp đó bỗng nhiên thay đổi cách họ phải thờ phượng Thượng Đế.

Đấng Cứu Rỗi đã đáp ứng mối quan tâm của họ bằng cách nhấn mạnh đến một giáo lý rất quan trọng. Đọc 3 Nê Phi 15:3–5, 9, và làm nổi bật các cụm từ trong câu trả lời của Đấng Cứu Rỗi mà có thể đã trấn an dân Nê Phi rằng nguồn gốc của luật pháp đã không thay đổi.

  1. biểu tượng nhật kýTrả lời câu hỏi sau đây trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em: Các em nghĩ Chúa Giê Su đã dạy dân Nê Phi điều gì khi Ngài phán: “Ta là luật pháp”? (3 Nê Phi 15:9).

Từ những lời giảng dạy của Đấng Cứu Rỗi trong những câu này, chúng ta có thể biết được rằng Chúa Giê Su Ky Tô là đối tượng của tất cả các luật pháp và các giáo lệnh của phúc âm. Suy ngẫm lý do tại sao lẽ thật này sẽ là quan trọng đối với dân Nê Phi khi họ biết được rằng luật Môi Se xưa đã được thay thế bằng luật pháp cao hơn và có những thay đổi trong cách thờ phượng của họ.

Đọc 3 Nê Phi 15:9–10, và đánh dấu điều Chúa muốn chúng ta phải làm vì giáo lý này. Sử dụng điều các em học được trong những câu này để hoàn tất nguyên tắc sau đây: Nếu chúng ta Chúa Giê Su Ky Tô qua việc tuân giữ , Ngài sẽ ban cho chúng ta .

  1. biểu tượng nhật kýHãy nghĩ về các lệnh truyền như đóng tiền thập phân, tuân thủ ngày Sa Bát, và hiếu kính cha mẹ của chúng ta, và trả lời các câu hỏi sau đây trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em:

    1. Làm thế nào một người có thể làm theo các lệnh truyền mà vẫn không trông cậy vào Đấng Ky Tô?

    2. Trong những phương diện nào mà việc chúng ta tuân theo các lệnh truyền có thể thay đổi nếu chúng ta tập trung vào việc trông cậy Chúa Giê Su Ky Tô chứ không chỉ tuân theo các luật lệ?

Một cách mà việc chúng ta tuân theo các lệnh truyền có thể thay đổi nếu chúng ta trông cậy vào Đấng Ky Tô là động lực của chúng ta để tuân theo sẽ thay đổi từ bổn phận, hoặc ngay cả việc yêu mến luật lệ, đến yêu mến Chúa.

Anh Cả Marvin J. Ashton

Đọc lời phát biểu sau đây của Anh Cả Marvin J. Ashton thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ: “Thật là một sự an ủi tinh thần và phước lành để biết rằng, nếu chúng ta trông cậy vào Đấng Cứu Rỗi Chúa Giê Su Ky Tô và kiên trì đến cùng, thì cuộc sống vĩnh cửu và sự tôn cao có thể thuộc vào chúng ta. … Thượng Đế trở nên dễ tiếp cận hơn khi chúng ta trông cậy vào Ngài. Việc trông cậy vào Thượng Đế dạy cho chúng ta biết phục vụ và sống mà không có sự ép buộc [không bị bắt buộc hoặc bị áp lực để làm một điều gì đó]” (“There Are Many Gifts,” Ensign, tháng Mười Một năm 1987, 21).

  1. biểu tượng nhật kýChọn một lệnh truyền mà các em có thể tự hỏi tại sao các em cần phải tuân theo, và xem xét cách tuân giữ lệnh truyền đó mà có thể dẫn các em đến Chúa Giê Su Ky Tô. Các em có thể muốn đặt một mục tiêu để tuân theo lệnh truyền các em đã chọn và viết một vài ý nghĩ về cách thực hiện điều đó. Ghi lại những suy nghĩ của các em trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em.

3 Nê Phi 15:11–16:5

Chúa Giê Su Ky Tô phán với các môn đồ của Ngài về các chiên khác của Ngài

Kinh Thánh Làm Chứng về Chúa Giê Su Ky Tô
Sách Mặc Môn Làm Chứng về Chúa Giê Su Ky Tô

Các em có bao giờ cảm thấy bị bỏ quên hoặc cô đơn một mình và tự hỏi Cha Thiên Thượng có biết các em là ai không? Mặc dù chúng ta có thể cảm thấy cô đơn hoặc đôi khi cảm thấy kém quan trọng hơn những người khác, nhưng Thượng Đế quan tâm đến dân Ngài và tự biểu hiện cho họ thấy. Để ý đến bằng chứng về lẽ thật này khi các em học phần còn lại của 3 Nê Phi 15 và phần đầu của 3 Nê Phi 16.

Như đã được ghi trong Tân Ước và Sách Mặc Môn, Chúa Giê Su Ky Tô đã phục sự ở giữa dân chúng trong Cựu Thế Giới và ở châu Mỹ. Đọc 3 Nê Phi 15:11–17 tìm kiếm điều Chúa đã phán rằng Ngài nói với những người ở Giê Ru Sa Lem về dân Ngài ở châu Mỹ.

“Chiên khác” ám chỉ các tín đồ khác của Đấng Chăn, Chúa Giê Su Ky Tô. Một cái chuồng là chỗ nhốt đàn chiên, nhưng từ đàn chiên được sử dụng trong trường hợp này có nghĩa là một nhóm người với một niềm tin chung nơi Chúa Giê Su Ky Tô. Theo 3 Nê Phi 15:17, Chúa đã phán là Ngài sẽ tự biểu hiện cho các chiên khác của Ngài thấy như thế nào?

Chúa Giê Su đã giải thích lý do tại sao Cha Thiên Thượng truyền lệnh cho Ngài không ban cho thêm sự hiểu biết về các chiên khác của Ngài cho những người ở Giê Ru Sa Lem. Tìm kiếm 3 Nê Phi 15:18–20, và đánh dấu lời giải thích của Đấng Cứu Rỗi. Bằng cách nhìn thấy rằng Đức Chúa Cha giữ lại sự hiểu biết sâu xa hơn về dân Nê Phi đối với dân Do Thái vì sự bất chính của dân Do Thái, chúng ta có thể biết được một nguyên tắc quan trọng về cách chúng ta nhận được sự hiểu biết và lẽ thật từ Chúa. Dựa vào những câu này, các em sẽ hoàn tất nguyên tắc sau đây như thế nào? Thượng Đế ban cho chúng ta sự hiểu biết và lẽ thật theo .

Chúa phán với dân Nê Phi rằng họ là một phần của các chiên khác mà Ngài đã nói ở Giê Ru Sa Lem. Dân Do Thái đã nghĩ rằng Ngài đã nói về dân Ngoại (không phải là dân Y Sơ Ra Ên). Họ không hiểu rằng dân Ngoại sẽ không “nghe” tiếng nói của Đấng Cứu Rỗi (xin xem 3 Nê Phi 15:21–23).

Đọc 3 Nê Phi 15:24, và tìm kiếm cách mà Chúa đã trấn an dân Nê Phi một cách đặc biệt về mối quan tâm của Ngài đối với họ.

Đọc 3 Nê Phi 16:1–3, và khám phá ra ai khác sẽ nghe tiếng nói của Đấng Cứu Rỗi. Chúng ta không có một điều nào được ghi chép trong thánh thư về Đấng Cứu Rỗi đã hiện đến cùng ai khác, nhưng rõ ràng là Ngài đã hiện đến cùng các nhóm khác và mang họ vào “đàn chiên” của Ngài.

Chúa Giê Su Ky Tô cho thấy rằng Ngài quan tâm đến những người không được nghe tiếng nói của Ngài như thế nào? Đọc 3 Nê Phi 15:22–233 3 Nê Phi 16:4, và tìm kiếm xem Chúa nói Ngài sẽ tự biểu hiện cho dân Ngoại thấy như thế nào.

Từ những điều các em đã học được cho đến nay trong 3 Nê Phi 15 và 16, các em đã nhìn thấy bằng chứng nào rằng Thượng Đế quan tâm đến dân Ngài và tự biểu hiện cho họ thấy?

Đọc 3 Nê Phi 16:5, và tìm kiếm điều sẽ xảy ra trong những ngày sau cùng sau khi dân Ngoại tiến đến sự hiểu biết về Chúa Giê Su Ky Tô và phúc âm của Ngài.

Chúa Giê Su đã hứa ban phước cho tất cả con cái của Ngài—gia tộc Y Sơ Ra Ên và dân Ngoại—bằng cách ban cho họ những lời của Ngài như đã được dân Nê Phi ghi chép. Những điều ghi chép của dân Nê Phi sẽ giúp dân Ngoại cải đạo, và rồi đây họ là những người sẽ giúp quy tụ gia tộc Y Sơ Ra Ên trong những ngày sau cùng (xin xem 3 Nê Phi 16:4–5).

  1. biểu tượng nhật kýTrả lời các câu hỏi sau đây trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em: Các em đã tìm thấy bằng chứng nào từ cuộc sống của mình cho thấy rằng Chúa Giê Su Ky Tô quan tâm đến tất cả chúng ta?

3 Nê Phi 16:6–20

Chúa Giê Su Ky Tô ban các phước lành và đưa ra lời cảnh báo cho dân Ngoại sống trong những ngày sau

Các em có bao giờ muốn trở thành một phần tử của một nhóm, câu lạc bộ, hoặc đội không? Hãy nghĩ về một ví dụ cụ thể. Cần có điều gì để trở thành một thành viên của một nhóm như vậy? Nhóm lớn nhất mà các em có thể trở thành một thành viên là Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, dân giao ước của Chúa.

Đọc 3 Nê Phi 16:6–7, và tìm kiếm điều sẽ xảy ra nhờ vào niềm tin của dân Ngoại và sự vô tín ngưỡng của dân Y Sơ Ra Ên trong những ngày sau cùng. Có thể là điều hữu ích để hiểu rằng cũng sẽ có những người dân Ngoại không tin trong những ngày sau cùng, là những người sẽ phân tán và ngược đãi những người trong gia tộc Y Sơ Ra Ên (xin xem 3 Nê Phi 16:8–9). Chúa sẽ lấy đi phúc âm của Ngài từ kẻ tà ác và mặc khải phúc âm cho những người ngay chính, cả dân Y Sơ Ra Ên lẫn dân Ngoại, trong những ngày sau cùng (xin xem 3 Nê Phi 16:10–12).

Đọc 3 Nê Phi 16:13, và tìm kiếm điều được đòi hỏi để trở thành một trong số dân giao ước của Chúa. Bằng cách sử dụng điều các em đã học được trong 3 Nê Phi 16:13, hãy hoàn tất nguyên tắc sau đây: Nếu chúng ta , thì chúng ta sẽ được tính vào số dân Ngài.

  1. biểu tượng nhật kýTrả lời các câu hỏi sau đây trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em:

    1. Làm thế nào các em biết được mình là một phần tử của dân giao ước của Chúa?

    2. Việc được tính vào dân Ngài đã ban phước cho cuộc sống của các em như thế nào?

  2. biểu tượng nhật kýViết điều sau đây ở dưới cùng của bài tập cho ngày hôm nay trong nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em:

    Tôi đã học 3 Nê Phi 15–16 và hoàn tất bài học này vào (ngày).

    Các câu hỏi, những suy nghĩ, và những hiểu biết sâu sắc bổ sung tôi muốn chia sẻ với giảng viên của tôi: