Лиахона
Доброхотное сердце Марии: как с верой невозможное становится возможным
Лиахона, апрель 2026 г.


«Доброхотное сердце Марии: как с верой невозможное становится возможным», Лиахона, апрель 2026 г.

Они знали Спасителя

Доброхотное сердце Марии: как с верой невозможное становится возможным

Могут произойти величайшие чудеса, когда мы принимаем решение подчинить свою волю воле Бога.

изображение Марии, матери Иисуса

Рисунок Лоры Серры; копирование запрещено.

Когда Ангел Гавриил сказал Марии, что она была избрана родить Сына Божьего, он дал ей важное заверение: «Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (от Луки 1:37). Это придавало веры и смелости, но также это было истиной, которую Мария могла бы при желании узнать сама.

К счастью, Мария была готова принять призвание от Бога (см. от Луки 1:38), даже если у нее не было ответов на все вопросы. И благодаря ее вере и смирению Божий план спасения, который в тот момент «целиком зависел от [ее] действий», смог продвигаться вперед.

Тогда она этого не знала, но, выполняя эту священную обязанность, Мария в дальнейшем получит такой опыт, который иначе был бы ей недоступен. Определенный опыт она будет особенно ценить и хранить в своем сердце (см. от Луки 2:15–19, 41–51). Другой опыт причинит ей боль (см. от Луки 2:34–35). Но все это должно было приблизить ее к Богу и к Божественной истине, которую она узнала в юности, – о том, что «у Бога не останется бессильным никакое слово».

Потому что она проявила готовность

Готовность Марии принять волю Бога не избавила ее от испытаний, горя или разочарования. Более того, будучи матерью Мессии, она столкнулась с новыми испытаниями, в том числе в ночь рождения Спасителя. Президент Джеффри Р. Холланд, Президент Кворума Двенадцати Апостолов, так говорил об этом моменте:

«После своего ребенка Мария является самой главной фигурой. Она была величественной царицей, прославленной матерью, сыгравшей важнейшую роль во время величайшего из моментов в истории. И… если не считать ее любимого мужа, она была очень одинока.

Я задавался вопросом, могла ли эта молодая женщина, сама в чем-то похожая на ребенка, которой предстояли ее первые роды, пожелать, чтобы ее мать, или тетя, или ее сестра, или подруга, были рядом с ней в тот момент…

Но этому не суждено было сбыться. Ей помогал только неопытный Иосиф, и она сама родила своего первенца, спеленала Его в то, что заранее приготовила взять с собой в путешествие, а было этого наверное немного, и, возможно, положила его на подушку из сена».

Трудности, с которыми столкнулась Мария как молодая мать, продолжились, когда они с Иосифом были вынуждены покинуть свою родину и бежать в Египет, чтобы спасти жизнь Иисуса. Также ей требовалось узнать, что значит растить Сына с Божественной миссией, из-за которой Он быстрее становится зрелым и для выполнения которой от Него требовалось много времени во взрослом возрасте (см. от Матфея 12:46–50).

Как у Его матери, у Марии была привилегия быть рядом с Иисусом и видеть, как Он совершает, казалось бы, невозможное. Когда Ему было всего 12 лет, она наблюдала за тем, как Он обучал ученых мужей в храме (см. от Луки 2:41–51). Она знала, что может попросить Его совершить чудо (см. от Иоанна 2:1–11). И она стояла рядом с Ним у креста, когда Он продолжал делать невозможное возможным, страдая за все грехи, скорби и трудности человечества (см. от Иоанна 19:25–27).

Таким образом слова Ангела Гавриила о том, что «у Бога не останется бессильным никакое слово», обрели новый смысл. Бог смог не только принести в мир новую жизнь, но и даровать жизнь миру через искупительную жертву Иисуса Христа.

Подчинить нашу волю Богу

Готовность Марии принять волю Бога позволила ей достичь своего Божественного потенциала, как и готовность Самого Иисуса принять волю Своего Отца позволила Ему исполнить Свою Божественную миссию Спасителя. Благодаря проявленному Иисусом смирению произошло, казалось бы, невозможное, – помимо прочего Он одержал победу над смертью посредством Воскресения. Это напоминает нам о том, что если мы хотим раскрыть свой потенциал и совершить невозможное, мы должны подчинить свою волю Богу.

Старейшина Улиссес Соарес, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил: «Требуется мужественное и доброхотное сердце, чтобы… подчинить себя Богу и в конечном итоге решить принять Его волю, а не свою собственную. Высшая проверка нашего ученичества заключается в нашей готовности прекратить упрямиться, отказаться от прежнего ‘я’ и подчинить свое сердце и всю душу Богу, чтобы Его воля стала нашей».

Привести свою волю в соответствие с волей Бога не всегда просто и легко, но нам не нужно трудиться над этим в одиночку. Проявляя веру в Иисуса Христа и Его Искупление, мы сможем реализовать свой Божественный потенциал и стать такими, какими Он нас хочет видеть (см. 2-е Коринфянам 5:17–19).

Президент Рассел М. Нельсон (1924–2025 гг.) свидетельствовал: «Вера в Иисуса Христа – величайшая сила, доступная нам в этой жизни. Все возможно верующему [см. от Марка 9:23.

Также Президент Нельсон учил, что, когда наше «величайшее желание состоит в том, чтобы позволить Богу восторжествовать» в нашей жизни, «многие проблемы становятся вовсе не проблемами!» Нам станет легче принимать решения, мы будем эффективнее использовать свое время, и наши сокрушенные сердца смогут быть исцелены. Он обещал: «Принимая решение позволить Богу восторжествовать в своей жизни, вы на собственном опыте увидите, что наш Бог есть ‘Бог чудес’ [Мормон 9:11.

Конечно, требуется смелость, чтобы позволить Господу восторжествовать, уповая на Него, а не на свои собственные возможности (см. Псалтирь 117:8). Это особенно актуально, если у нас нет ответов на все вопросы, или если мы полагаем, что есть более хороший путь, чем тот, который предлагает Бог. Но как только мы выбираем Его, наша жизнь становится действительно легче, потому что, когда наша воля согласуется с волей Господа, мы едины с Ним. Он дает нам Свою силу, поддержку и власть. И мы, подобно Марии, можем продвигаться вперед с большей уверенностью, зная, что с Богом нет ничего невозможного.