Победа нашего возлюбленного Спасителя

Благодаря своему Апостольскому призванию я много путешествую и наделен привилегией встречаться с детьми, молодежью и взрослыми по всему миру. В жизни есть немало моментов великой радости, но одна из истин, которые я видел своими глазами и ощущаю всей душой, состоит в том, что, помимо счастья и радости, в жизни бывают моменты разбитого сердца и страданий.

Я никогда не забуду, как встречался с четырьмя маленькими детьми, чьи родители были убиты взломщиком в своем доме, пока дети спали; встречался с женщиной, которая в детстве подверглась насилию со стороны близкого родственника; сидел у кровати маленькой девочки, получившей черепно-мозговую травму в результате падения с велосипеда и вскоре умершей; слушал рыдания женщины, чей муж на протяжении многих лет вопиющим образом предавал ее и нарушал свои храмовые заветы.

Мне довелось ощутить боль супружеской пары, чей взрослый ребенок перестал верить в истины Евангелия и пытался ослабить веру у остальных членов своей семьи. Я общался с обезумевшими от горя родителями и друзьями многообещающего молодого человека, который покончил с собой. Я чувствовал печаль ради Бога тех, кто совершил грех и искренне хотел покаяться, а также ощущал отчаяние тех, кто пострадал от греха.

Я видел, какое горе приносят психические заболевания тем, кто ими болеет, а также тем, кто находится рядом с ними, но почти не имеет возможности как-то им помочь. Я видел, как много теряли люди из-за стихийных бедствий, наводнений, бурь, пожаров и землетрясений. Я становился свидетелем потрясений, вызванных политическими бурями, войнами и разрушениями, а также был свидетелем мучений, которые неожиданно обрушиваются на тех, кто ни в чем не виноват и стремился делать то, что правильно.

Исцеляющие руки, с картины Колби Ларсена, копирование запрещено.

Спаситель помогает нам

Говоря об Искуплении Иисуса Христа, Президент Джеймс И. Фауст (1920–2007 гг.), Второй советник в Первом Президентстве, сказал: «Пострадавшие должны делать все, что могут, чтобы пройти через свои испытания, а Спаситель ‘помо[жет] народу Своему относительно их немощей’ [Алма 7:12]. Он поможет нам нести наши бремена. Иные травмы настолько болезненны и глубоки, что их невозможно исцелить без помощи высшей силы и надежды на совершенное правосудие и воздаяние в следующей жизни. Он понимает нашу боль и будет с нами даже в самый тяжкий час».

Меня все больше влечет к любви Спасителя и бесконечным благословениям, обещанным нам через Искупление, совершённое Иисусом Христом. Он не оградил нас от жизненных трудностей, которые приносят нам неизмеримую боль, но дал защиту от вечных страданий и отчуждения от Небесного Отца, позволив нам через Свое всеобъемлющее страдание обрести совершенную радость и вечное счастье в присутствии Бога.

Президент Даллин Х. Оукс напомнил нам: «Безусловно, самой сильной земной помощью Бога было то, что Он предоставил Спасителя, Иисуса Христа, Который должен был пострадать, чтобы заплатить цену и обеспечить прощение грехов людей, в которых они будут каяться. Это милосердное и прославленное Искупление объясняет, почему вера в Господа Иисуса Христа является первым принципом Евангелия. Его Искупление ‘осуществляет воскресение мёртвых’ (Алма 42:23) и ‘искуп[ает] грехи мира’ (Алма 34:8), изглаживая все грехи, в которых мы покаялись, и давая нашему Спасителю силу помогать нам в наших земных немощах».

Фрагмент картины Дэла Парсона Молитва в Гефсимании, копирование разрешено только для церковного использования.

Самое важное событие в вечности

Размышляя об увиденных мною страданиях, которые ничтожно малы по сравнению со всеми теми, которые произошли или произойдут на Земле, не могу описать словами свои чувства относительно того, что должно было происходить в сердце, разуме, теле и душе Спасителя в священные моменты Его всеобъемлющего страдания за грехи и боль всего человечества.

Самое важное событие всей вечности началось с того, что Иисус отправился к «мест[у], называемо[му] Гефсимания» (от Матфея 26:36), расположенному на Елеонской горе за городскими стенами Иерусалима. Он сказал своим ученикам: «Душа Моя скорбит смертельно» (от Матфея 26:38).

В Своей молитве Он сказал: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (от Матфея 26:39). Он вернулся к Своим ученикам и нашел их спящими, после чего снова отошел и помолился во второй раз. «Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя… И [Он] помолился в третий раз, сказав то же слово» (от Матфея 26:42, 44).

Как в саду, так и на кресте Иисус испил горькую чашу и перенес страдания, которые неподвластны нашему земному пониманию. Будучи безгрешным, Он взял на Себя все наши грехи, чтобы по мере того как мы приходим к Нему и каемся, Он мог избавить нас от наших грехов и нашего бремени (см. 2-е Коринфянам 5:21).

Страдания, смерть и искупительная жертва Иисуса были тем, что уже давно ожидалось. За 700 лет до рождения Иисуса Исаия пророчествовал, что «Господь возложил на Него грехи всех нас» (Исаия 53:6). Иисус говорил, что Он отдаст Свою жизнь «для искупления» (от Матфея 20:28; см. также 1-е к Тимофею 2:6) «во оставление грехов» (от Матфея 26:28) за всех, кто уверуют в Него и покаются в своих грехах. Петр записал, что Он «пострадал за грехи наши» (1-е Петра 3:18), дабы ранами Его мы исцелились (см. 1-е Петра 2:24). Чтобы позволить нам вернуться в присутствие нашего Отца, Он сделал то, чего не мог сделать никто другой. Он был «изъязвлен… за грехи наши» (Исаия 53:5).

После страданий в Гефсимании Его муки продолжились: предательство со стороны того, кто ходил с Ним, насмешки перед несправедливыми правителями, боль от бичевания, терновый венец, вдавленный в Его голову жестокими и немилосердными воинами (см. от Иоанна 18:2–3; 12–14; от Марка 15:15–20), а затем – тяжелая балка, которую взвалили на истерзанную плоть Его спины, когда Он направлялся к Голгофе (см. от Иоанна 19:16–17).

Когда Он находился на кресте, страшные мучения, испытанные Им в Гефсимании, вернулись с такой остротой, которую не смог бы вынести ни один человек. Иисус Христос, Сын Божий, в одиночку выполнил Божественный наказ Своего Отца отдать жизнь. Воины и правители не могли отнять ее у Него (см. от Иоанна 10:18). С благоговением и смирением Иисус склонил голову и сказал: «Совершилось!» (от Иоанна 19:30).

Завершился последний миг Его земной жизни. Сложно описать словами значимость Его драгоценного дара. Но этого никогда и ни от кого не потребуется. Иисус Христос пострадал «единократн[о]» и за всех людей (к Евреям 10:10).

Выполнив Свою Божественную миссию, Он был первым в истории человечества, кто восстал из могилы в бессмертие (см. 1-е Коринфянам 15:21–23).

Обращаясь к женщинам у гробницы, Ангелы сказали:

«Что вы ищете живого между мертвыми?

Его нет здесь: Он воскрес» (от Луки 24:5–6).

Он сказал Своим Апостолам: «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам» (от Луки 24:39). Позднее «Он явился более нежели пятистам [людям] в одно время» (1-е Коринфянам 15:6). Очевидцы видели воскресшего Спасителя. Он не был мертв. Он был жив.

Иисус Христос разорвал цепи и оковы вечного рабства смерти ради каждого человека, который когда-либо жил или будет жить на Земле (см. 1-е Коринфянам 15:22). Он победил нашего вездесущего врага; зло смерти было повержено навсегда.

Президент Рассел М. Нельсон (1924–2025 гг.) сказал: «Иисус Христос принял на Себя ваши грехи, вашу боль, ваши душевные муки и ваши немощи. Вам не обязательно нести всё это в одиночку! Он будет прощать вас по мере того как вы будете каяться. Он будет благословлять вас всем необходимым. Он будет исцелять вашу израненную душу. Если вы свяжете себя игом с Ним, ваше бремя покажется вам более легким. Если вы будете заключать и соблюдать заветы, следуя за Иисусом Христом, то обнаружите, что болезненные моменты вашей жизни не вечны. Ваши страдания будут ‘поглощены радостью о Христе’ [Алма 31:38]».

Будучи одним из Его посвященных Апостолов, я пережил духовные и глубоко личные моменты, которые принесли мне твердое и непоколебимое свидетельство о том, что Он жив. В эту Пасхальную пору пусть в нашем разуме и сердце мягко звучат слова гимна: «О Спаситель, не забудем, как Ты на кресте страдал», когда мы с радостью поем: «Он воскрес!