Hướng Dẫn Dạy Kinh Cựu Ước dành cho Giảng Viên Lớp Giáo Lý

Mục Lục
Trang Tựa
Lời Giới Thiệu Sách Hướng Dẫn dành cho Giảng Viên
Các Bài Học Kinh Cựu Ước
- Chào Mừng đến với Kinh Cựu Ước
- Môi Se 1; Áp Ra Ham 3
- Sáng Thế Ký 1–2; Môi Se 2–3; Áp Ra Ham 4–5
- Sáng Thế Ký 3–4; Môi Se 4–5
- Sáng Thế Ký 5; Môi Se 6
- Môi Se 7
- Sáng Thế Ký 6–11; Môi Se 8
- Sáng Thế Ký 12–17; Áp Ra Ham 1–2
- Sáng Thế Ký 18–23
- Sáng Thế Ký 24–33
- Sáng Thế Ký 37–41
- Sáng Thế Ký 42–50
- Xuất Ê Díp Tô Ký 1–6
- Lễ Phục Sinh
- Xuất Ê Díp Tô Ký 7–13
- Xuất Ê Díp Tô Ký 14–18
- Xuất Ê Díp Tô Ký 19–20; 24; 31–34
- Xuất Ê Díp Tô Ký 35–40; Lê Vi Ký 1; 4; 16; 19
- Dân Số Ký 11–14; 20–24; 27
- Phục Truyền Luật Lệ Ký 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Giô Suê 1–8; 23–24
- Các Quan Xét 2–4; 6–8; 13–16
- Ru Tơ; 1 Sa Mu Ên 1–7
- 1 Sa Mu Ên 8–10; 13; 15–16
- 1 Sa Mu Ên 17–18; 24–26; 2 Sa Mu Ên 5–7
- 2 Sa Mu Ên 11–12; 1 Các Vua 3; 6–9; 11
- 1 Các Vua 12–13, 17–22
- 2 Các Vua 2–7
- 2 Các Vua 16–25
- 2 Sử Ký 14–20; 26; 30
- Ê Xơ Ra 1; 3–7; Nê Hê Mi 2; 4–6; 8
- Ê Xơ Tê
- Gióp 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Thi Thiên 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Thi Thiên 49–51; 61–66; 69–72; 77–78; 85–86
- Thi Thiên 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Châm Ngôn 1–4; 15–16; 22; 31; Truyền Đạo 1–3; 11–12
- Ê Sai 1–12
- Ê Sai 13–14; 22; 24–30; 35
- Ê Sai 40–49
- Ê Sai 50–57
- Ê Sai 58–66
- Giê Rê Mi 1–3; 7; 16–18; 20
- Giê Rê Mi 31–33; 36–38; Ca Thương 1; 3
- Ê Xê Chi Ên 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Đa Ni Ên 1–7
- Ô Sê; Giô Ên
- A Mốt; Ô Ba Đi A; Giô Na
- Mi Chê; Na Hum; Ha Ba Cúc; Sô Phô Ni
- A Ghê 1–2; Xa Cha Ri 1–4; 7–14
- Ma La Chi
Các Bài Học Chuẩn Bị cho Cuộc Sống
- Thông Thạo Giáo Lý: Tìm Câu Trả Lời cho Những Câu Hỏi của Tôi
- Các Kỹ Năng Học Thánh Thư
- Sách Hướng Dẫn Cổ Vũ Sức Mạnh của Giới Trẻ
- Xây Dựng Khả Năng Tự Lực
- Sức Khỏe Thể Chất và Cảm Xúc
- Chuẩn Bị cho Học Vấn và Công Việc trong Tương Lai
- Thành Công trong Việc Học
- Sự Chuẩn Bị cho Công Việc Truyền Giáo
- Sự Chuẩn Bị để đi Đền Thờ
- Những Lời Giảng Dạy của Các Vị Lãnh Đạo Giáo Hội
Phụ Lục

Ca Thương 1; 3: “[Lòng Trắc Ẩn] của Ngài Chẳng Dứt”

“Ca Thương 1; 3: ‘[Lòng Trắc Ẩn] của Ngài Chẳng Dứt,’” Hướng Dẫn Giảng Viên Dạy Kinh Cựu Ước trong Khóa Học Phúc Âm dành cho Giới Trẻ (năm 2026)

“Ca Thương 1; 3: ‘[Lòng Trắc Ẩn] của Ngài Chẳng Dứt,’” Hướng Dẫn Giảng Viên Dạy Kinh Cựu Ước trong Khóa Học Phúc Âm dành cho Giới Trẻ

Giê Rê Mi 31–33; 36–38; Ca Thương 1; 3: Bài Học 136

Ca Thương 1; 3

“[Lòng Trắc Ẩn] của Ngài Chẳng Dứt”

A Hispanic man gives the Savior, Jesus Christ, a hug. Christ is wearing a white robe.

Vì Đấng Cứu Rỗi đầy lòng trắc ẩn nên Ngài sẵn lòng chữa lành, an ủi và tha thứ ngay cả khi chúng ta phạm lỗi và đi ngược với mong muốn của Ngài. Sau khi Giê Ru Sa Lem bị hủy diệt vì tội lỗi và sự phản nghịch, Giê Rê Mi đã tìm cách giúp dân Do Thái hiểu được lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi và tìm thấy hy vọng trong đó. Bài học này có thể giúp học viên cảm nhận được lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi dành cho các em, ngay cả khi các em phạm lỗi.

Học viên chuẩn bị: Mời học viên nhớ lại một câu chuyện trong thánh thư cho thấy bản tính trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi. Học viên sẽ có cơ hội tham khảo câu chuyện này trong bài học.

Các Sinh Hoạt Học Tập Có Thể Thực Hiện

Sau khi chúng ta phạm lỗi

Hãy tưởng tượng một thiếu niên đã cố gắng hết sức để đưa ra những lựa chọn đúng đắn trong cuộc sống của mình. Một ngày nọ, khi tham dự một bữa tiệc, cậu chịu áp lực từ bạn bè và uống rượu vì muốn hòa nhập. Sáng hôm sau, cậu thức dậy với cảm giác cô đơn, tội lỗi và thất vọng. Thiếu niên này bắt đầu đưa ra những lựa chọn sai lầm khác và bắt đầu mất dần hy vọng vào tương lai của mình.

Hãy viết lên bảng câu trả lời của học viên cho những câu hỏi sau đây. Các câu trả lời này dùng để tham khảo trong suốt buổi học.

Khi con người phạm tội lỗi, họ nhìn nhận hoặc cảm thấy như thế nào về bản thân mình?
Họ có thể nhìn nhận hoặc cảm thấy như thế nào về Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô?

Hãy mời học viên suy ngẫm những câu hỏi sau đây và đánh giá cảm nghĩ của các em.
Các em có bao giờ nghĩ đến bất cứ ý kiến nào ở trên bảng không?
Các em biết câu nào trong số những ý kiến này là sai? Các em không chắc về điều gì?

Điều quan trọng cần ghi nhớ là tất cả chúng ta đều phạm lỗi và “thiếu mất sự vinh hiển của [Thượng Đế]” (Rô Ma 3:23). Khi các em học sách Ca Thương ngày hôm nay, hãy tìm kiếm những ấn tượng từ Đức Thánh Linh mà có thể giúp các em nhận ra Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô cảm thấy như thế nào về các em, ngay cả khi các em phạm lỗi.

Buồn rầu vì tội lỗi

Hãy cân nhắc cho học viên xem bức tranh sau đây. Mời học viên chia sẻ những điều các em thấy từ bức ảnh này hoặc các em có cảm nhận gì về bức tranh. Giải thích rằng bức tranh này mô tả Giê Rê Mi và nỗi đau khổ tột độ của ông. Học viên có thể chia sẻ những điều các em nhớ trong câu chuyện về Giê Rê Mi và lý do mà ông cảm thấy đau khổ. Nếu cần, hãy chia sẻ thông tin trong đoạn sau đây.

The Cry of Jeremiah. From an engraving done at the Nazareen School.

Trong khoảng 40 năm, Chúa phán bảo Giê Rê Mi phải tiên tri cho gia tộc Y Sơ Ra Ên biết về sự hủy diệt và cảnh tù đày của Giê Ru Sa Lem nếu họ chọn không hối cải và quay về với Thượng Đế (xin xem Giê Rê Mi 16:1–13). Trong thời trị vì của Vua Sê Đê Kia, dân Ba Bi Lôn đã phá hủy Giê Ru Sa Lem và khiến nhiều người bị rơi vào cảnh tù đày, làm ứng nghiệm lời tiên tri của Chúa (xin xem Giê Rê Mi 52). Một thời gian sau những sự kiện này, Giê Rê Mi đã ghi chép sách Ca Thương.

Anh chị em có thể muốn giải thích rằng từ ca thương ám chỉ lời bày tỏ nỗi đau sâu sắc hoặc sự đau thương.

Sinh hoạt sau đây có thể giúp học viên hiểu về những khổ đau mà dân của Chúa đã trải qua. Sau đó, anh chị em có thể chia học viên thành từng cặp hoặc nhóm nhỏ để nghiên cứu các đoạn thánh thư này. Hãy giải thích rằng Giê Rê Mi đã viết hầu hết những câu này từ góc độ của Giê Ru Sa Lem, như thể chính thành phố đó đang giãi bày.

Đọc một hoặc hai trong số các đoạn sau đây, tìm kiếm các từ hoặc cụm từ diễn tả cảm xúc của người dân sau khi chịu khổ đau vì tội lỗi của mình.

Ca Thương 1:1–4

Ca Thương 1:16–18

Ca Thương 1:20–22

Các em đã tìm thấy những từ hoặc cụm từ nào?

Để giúp học viên đánh giá những điều các em đã khám phá ra từ một quan điểm vĩnh cửu, anh chị em có thể đặt ra câu hỏi sau đây.
Biết rằng Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô yêu thương chúng ta, các em nghĩ tại sao hai Ngài vẫn để chúng ta trải qua nỗi đau khổ khi phạm lỗi?

Nếu học viên cần giúp đỡ để trả lời câu hỏi này thì anh chị em có thể mời các em đọc các đoạn như 2 Cô Rinh Tô 7:9–10; An Ma 42:18, 29; Giáo Lý và Giao Ước 95:1, để tìm kiếm câu trả lời.

Lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi

Phần còn lại của bài học giúp học viên cảm nhận được lòng trắc ẩn mà Đấng Cứu Rỗi dành cho chúng ta ngay cả khi chúng ta phạm lỗi.

Anh chị em có thể chia học viên thành các cặp để nghiên cứu các đoạn sau và trả lời các câu hỏi đi kèm. Ví dụ, một học viên có thể nghiên cứu các câu 22–26, và học viên còn lại nghiên cứu các câu 31–33.

Hãy suy ngẫm về những câu ghi trên bảng từ đầu bài học. Đọc Ca Thương 3:22–26, 31–33, và tìm kiếm những từ hoặc cụm từ mà các em muốn chia sẻ với một người nào đó cũng đang cảm thấy như vậy.

Các em sẽ chia sẻ những từ hoặc cụm từ nào? Tại sao?
Các em muốn họ hiểu lẽ thật nào từ những câu này?

Khi học viên chia sẻ, các em có thể nhận ra lẽ thật sau đây: Chúa có lòng trắc ẩn đối với chúng ta, ngay cả khi chúng ta phạm lỗi.

Nếu học viên cần giúp đỡ để hiểu từ lòng trắc ẩn, anh chị em có thể chia sẻ định nghĩa sau đây: “Trong thánh thư, lòng trắc ẩn có nghĩa đen ‘cùng chịu đau khổ với người khác’. Từ này cũng có nghĩa là cho thấy lòng cảm thông, lòng trắc ẩn, và thương xót đối với người khác” (Guide to the Scriptures, “Compassion”, Thư Viện Phúc Âm).

Để hiểu rõ hơn về lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi, học viên có thể thực hiện sinh hoạt sau đây. Thay vì tìm hiểu một trong các lựa chọn sau đây, học viên có thể nghĩ đến và tìm hiểu một câu chuyện khác từ thánh thư trong đó thể hiện lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi.

Hoàn thành một trong các lựa chọn học tập sau đây, tìm kiếm những điều giúp các em hiểu hơn về cách các em có thể cảm nhận được lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi trong cuộc sống của mình.

Nghiên cứu một trong những câu chuyện sau đây cho thấy lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi: Ma Thi Ơ 18:23–35; Giăng 8:1–11.
Nghiên cứu một hoặc hai đoạn thánh thư sau đây dạy về lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi: Mô Si A 15:7–9; Giáo Lý và Giao Ước 64:2–4; Giáo Lý và Giao Ước 101:9.

Hãy cân nhắc mời học viên dạy cho nhau những điều các em đã học và cảm nhận được. Anh chị em cũng có thể mời một vài học viên muốn đứng lên chia sẻ với cả lớp.

Lời chứng sau đây cũng có thể giúp ích cho cuộc thảo luận này.

Anh Cả Dale G. Renlund thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã làm chứng:

15:46

Chúa Giê Su Ky Tô có thể tha thứ vì Ngài đã trả giá cho tội lỗi của chúng ta.

Đấng Cứu Chuộc của chúng ta chọn để tha thứ vì lòng trắc ẩn, thương xót và tình yêu thương vô song của Ngài.

Đấng Cứu Chuộc của chúng ta muốn tha thứ bởi vì đây là một trong số các thuộc tính thiêng liêng của Ngài.

Và như Ngài là Đấng Chăn Hiền Lành, Ngài sẽ vui mừng khi chúng ta chọn hối cải.

Ngay cả khi chúng ta cảm thấy buồn rầu theo ý Chúa về những hành động của mình, khi chúng ta chọn để hối cải, thì tức thời chúng ta mời Đấng Cứu Rỗi vào cuộc sống của mình. (“Sự Hối Cải: Một Sự Chọn Lựa Đáng Mừng”, Liahona, tháng Mười Một năm 2016, trang 123)

Cảm nhận lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi dành cho tôi

Có bao giờ các em hay người quen của mình đã cảm nhận được sự chữa lành của Đấng Cứu Rỗi không? (Lưu ý không chia sẻ những tội lỗi trong quá khứ hoặc bất cứ điều gì quá riêng tư).

Hãy nhắc học viên nhớ trường hợp của bạn thiếu niên lúc bắt đầu buổi học.
Các em sẽ chia sẻ điều gì với bạn trẻ này qua những điều các em đã học được hôm nay?

Các Nguồn Tài Liệu Bổ Sung

Nếu tôi cảm thấy những lựa chọn của mình làm cho tôi quá xa rời Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô thì sao?

Anh Cả Dieter F. Uchtdorf thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã dạy:

14:32

Có lẽ một số người có thể đã tự hỏi: “Liệu có thể quay về được không? Liệu tôi có bị những người bạn cũ phân biệt, từ chối và xa lánh vĩnh viễn không? Chẳng thà cứ để bị lạc lối chăng? Thượng Đế sẽ phản ứng như thế nào nếu tôi cố gắng quay trở về?” …

Cha Thiên Thượng sẽ chạy đến bên chúng ta, lòng Ngài tràn ngập tình yêu thương và sự trắc ẩn. …

Thiên Thượng sẽ vui mừng khi chúng ta trở về. (“Người Con Trai Hoang Phí và Con Đường Dẫn Về Nhà”, Liahona, tháng Mười Một năm 2023, trang 88)

Lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi có thể giúp tôi như thế nào?

Anh Cả Dale G. Renlund thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã giải thích:

Lòng trắc ẩn của Đấng Cứu Rỗi đối với những điều không hoàn hảo của chúng ta mang chúng ta đến gần Ngài và thúc đẩy chúng ta trong những nỗ lực liên tục của mình để hối cải và sống theo Ngài. (“Đấng Chăn Hiền Lành của Chúng Ta”, Liahona, tháng Năm năm 2017, trang 29)

Anh Cả Peter F. Meurs thuộc Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi đã làm chứng như sau:

10:2

Dù cho các anh chị em đang cảm thấy nặng nề bởi tội lỗi chưa được giải quyết, hay đang đau khổ bởi điều gì đó xúc phạm anh chị em trong quá khứ, hoặc đang thấy khó tha thứ cho những sai lầm vô ý của bản thân, thì các anh chị em có thể tiếp cận quyền năng chữa lành và cứu chuộc của Đấng Cứu Rỗi Chúa Giê Su Ky Tô.

Tôi làm chứng rằng Ngài hằng sống. Ngài là Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc của chúng ta. Ngài yêu thương chúng ta. Ngài có lòng trắc ẩn đối với chúng ta, Ngài tràn đầy sự thương xót, và Ngài có thể chữa lành cho anh chị em. (“Ngài Có Thể Chữa Lành Cho Tôi!”, Liahona, tháng Năm năm 2023, trang 41)

Nếu tôi đang cố gắng hối cải nhưng vẫn gặp khó khăn thì sao?

Anh Cả Richard G. Scott (1928–2015) thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã làm chứng như sau:

15:25

Đối với bất cứ ai mong muốn được thoát khỏi những hậu quả của sự lựa chọn sai lầm, thì tin vui là Chúa [nhìn nhận sự yếu kém khác với] sự phản nghịch. Trong khi Chúa cảnh báo rằng sự phản nghịch mà không hối cải sẽ mang lại sự trừng phạt, thì [đối với những sự yếu kém], [Ngài] luôn luôn [nói đến với] lòng thương xót. (“Sức Mạnh Cá Nhân nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô” Liahona, tháng Mười Một năm 2013, trang 83)

Anh Cả Neil L. Andersen thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã chia sẻ:

Nếu anh chị em thấy mình cũng mắc phải những lỗi lầm tương tự, muốn thay đổi nhưng gặp khó khăn, thì anh chị em hãy bày tỏ tình yêu thương của mình dành cho Cha Thiên Thượng và củng cố đức tin của mình nơi Chúa Giê Su Ky Tô. Hãy học hỏi nơi Ngài, nghiên cứu về Sự Chuộc Tội thiêng liêng của Ngài và suy ngẫm kỹ lưỡng về những gì Ngài đã phải chịu đựng vì anh chị em. Hãy tuân giữ các lệnh truyền của Ngài một cách chính xác hơn. Khi các anh chị em làm phần vụ của mình để xây đắp đức tin nơi Đấng Cứu Rỗi, tôi hứa với các anh chị em rằng thiên thượng sẽ gia tăng ân tứ đức tin này, và các anh chị em sẽ có sức mạnh thuộc linh để hối cải các tội lỗi của mình mà không quay lại con đường tội lỗi đó nữa. (The Divine Gift of Forgiveness [năm 2019], trang 104)

Các Sinh Hoạt Học Tập Bổ Sung

Một cách khác để bắt đầu bài học

Hãy cân nhắc bắt đầu bài học bằng cách cho xem video “Điểm Trở Về An Toàn”, từ phút 0:00 đến 1:58. Trong video này, Anh Cả Dieter F. Uchtdorf thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã chia sẻ một phép loại suy về khả năng chữa lành và tha thứ của Đấng Cứu Rỗi.

15:40

Hãy mời học viên thảo luận câu hỏi sau đây:

Bằng những cách thức nào mà Sa Tan cố gắng thuyết phục rằng chúng ta đã vượt qua “điểm không thể trở về” khi chúng ta phạm lỗi?

Mời học viên suy ngẫm xem các em đã bao giờ thấy không thể được tha thứ cho tội lỗi hoặc lỗi lầm bản thân đã mắc phải không. Cân nhắc chia sẻ lời phát biểu sau đây.

Anh Cả Uchtdorf nói tiếp:

Đấng Ky Tô đến để cứu rỗi chúng ta. Nếu chúng ta đi sai đường, thì Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô có thể cho chúng ta sự bảo đảm rằng tội lỗi không phải là điểm không thể trở về. Có thể có một sự trở về an toàn nếu chúng ta chịu tuân theo kế hoạch của Thượng Đế dành cho sự cứu rỗi của mình. (“Điểm Trở Về An Toàn,” Liahona, tháng Năm năm 2007, trang 99)

Khi nghiên cứu, học viên có thể tìm kiếm bằng chứng về khả năng của Đấng Cứu Rỗi để cứu chúng ta khỏi tội lỗi của chúng ta.

Sự cần thiết của việc buồn rầu theo ý Chúa

Học viên có thể thắc mắc tại sao chúng ta cảm thấy tội lỗi hoặc đau khổ khi phạm lỗi. Cách để trả lời những câu hỏi này là nghiên cứu vai trò của việc buồn rầu theo ý Chúa.

Mời học viên suy ngẫm về sự khác biệt giữa việc buồn rầu theo ý Chúa và buồn rầu theo kiểu thế gian. Học viên có thể nghiên cứu những điều Sứ Đồ Phao Lô dạy trong 2 Cô Rinh Tô 7:9–10. Các em cũng có thể đọc về việc dân Nê Phi đã trải qua nỗi buồn rầu vì tội lỗi của họ trong Mặc Môn 2:11–14. Học viên có thể thảo luận một câu hỏi như sau:

Các em học được điều gì về buồn rầu theo ý Chúa và buồn rầu theo kiểu thế gian?

Anh chị em có thể chia sẻ lời phát biểu sau đây của Chủ Tịch Dieter F. Uchtdorf, khi đó thuộc Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn:

16:18

Sự buồn rầu theo ý Chúa soi dẫn sự thay đổi và hy vọng nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô. Sự buồn rầu theo thế gian làm hạ thấp chúng ta, làm tiêu tan hy vọng, và thuyết phục chúng ta nhượng bộ cám dỗ nhiều hơn nữa.

Nỗi buồn theo ý Chúa dẫn đến sự cải đạo và một sự thay đổi trong lòng. Nó làm cho chúng ta ghét tội lỗi và yêu thương lòng nhân từ. Nó khuyến khích chúng ta đứng lên và bước đi trong ánh sáng yêu thương của Đấng Ky Tô. Sự hối cải chân thật là nhằm mục đích thay đổi, chứ không tra tấn hay hành hạ. Vâng, cảm giác hối tiếc chân thành và cảm giác hối hận thật sự vì bất tuân thường là đau đớn và là những bước rất quan trọng trong tiến trình thiêng liêng của sự hối cải. Nhưng khi cảm giác tội lỗi dẫn đến cảm giác tự thấy ghê tởm hay ngăn cản chúng ta đứng lên lại, thì nó đang làm cản trở thay vì thúc đẩy chúng ta hối cải. (“Anh Em Có Thể Làm Điều Đó Ngay Bây Giờ!”, Liahona, tháng Mười Một năm 2013, trang 56)