Starý zákon – příručka pro učitele semináře

Obsah
Titulní strana
Úvod k příručce pro učitele
Lekce ze Starého zákona
- Vítejte u Starého zákona
- Mojžíš 1; Abraham 3
- Genesis 1–2; Mojžíš 2–3; Abraham 4–5
- Genesis 3–4; Mojžíš 4–5
- Genesis 5; Mojžíš 6
- Mojžíš 7
- Genesis 6–11; Mojžíš 8
- Genesis 12–17; Abraham 1–2
- Genesis 18–23
- Genesis 24–33
- Genesis 37–41
- Genesis 42–50
- Exodus 1–6
- Velikonoce
- Exodus 7–13
- Exodus 14–18
- Exodus 19–20; 24; 31–34
- Exodus 35–40; Leviticus 1; 4; 16; 19
- Numeri 11–14; 20–24; 27
- Deuteronomium 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Jozue 1–8; 23–24
- Soudců 2–4; 6–8; 13–16
- Rut; 1. Samuelova 1–7
- 1. Samuelova 8–10; 13; 15–16
- 1. Samuelova 17–18; 24–26; 2. Samuelova 5–7
- 2. Samuelova 11–12; 1. Královská 3; 6–9; 11
- 1. Královská 12–13; 17–22
- 2. Královská 2–7
- 2. Královská 16–25
- 2. Paralipomenon 14–20; 26; 30
- Ezdráš 1; 3–7; Nehemiáš 2; 4–6; 8
- Ester
- Job 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Žalmy 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Žalmy 49–51; 61–66; 69–72; 77–78; 85–86
- Žalmy 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Přísloví 1–4; 15–16; 22; 31; Kazatel 1–3; 11–12
- Izaiáš 1–12
- Izaiáš 13–14; 22; 24–30; 35
- Izaiáš 40–49
- Izaiáš 50–57
- Izaiáš 58–66
- Jeremiáš 1–3; 7; 16–18; 20
- Jeremiáš 31–33; 36–38; Pláč Jeremiášův 1; 3
- Ezechiel 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Daniel 1–7
- Ozeáš; Joel
- Amos; Abdiáš; Jonáš
- Micheáš; Nahum; Abakuk; Sofoniáš
- Aggeus 1–2; Zachariáš 1–4; 7–14
- Malachiáš
Lekce připravenosti na život
- Mistrovství v nauce: Hledejme odpovědi na své otázky
- Dovednosti týkající se studia písem
- Průvodce Pro posílení mládeže
- Práce na dosažení soběstačnosti
- Fyzické a emoční zdraví
- Příprava na budoucí vzdělání a zaměstnání
- Pomoc se školním vzděláváním
- Příprava na misii
- Příprava na chrám
- Učení vedoucích Církve
Dodatek

Pláč Jeremiášův 1; 3: „Nepřestávajíť zajisté slitování jeho“

„Pláč Jeremiášův 1; 3: ‚Nepřestávajíť zajisté slitování jeho‘“, Starý zákon – příručka pro učitele semináře (2026)

„Pláč Jeremiášův 1; 3: ‚Nepřestávajíť zajisté slitování jeho‘“, Starý zákon – příručka pro učitele semináře

Jeremiáš 31–33; 36–38; Pláč Jeremiášův 1; 3: Lekce 136

Pláč Jeremiášův 1; 3

„Nepřestávajíť zajisté slitování jeho“

A Hispanic man gives the Savior, Jesus Christ, a hug. Christ is wearing a white robe.

Jelikož je Spasitel naplněn soucitem, je ochoten nás uzdravovat, utěšovat a je ochoten nám odpustit, i když proti Němu zhřešíme. Poté, co byl Jeruzalém kvůli hříchu a vzpouře zničen, se Jeremiáš snažil pomoci Židům porozumět Spasitelovu soucitu a nalézt v něm naději. Tato lekce může studentům pomoci pocítit soucit, který s nimi Spasitel má navzdory tomu, že se dopouštějí hříchů.

Příprava studentů: Vyzvěte studenty, aby si vzpomněli na nějaký příběh z písem, který dokládá Spasitelovu soucitnou povahu. Studenti budou mít možnost se na tento příběh během hodiny podívat.

Možné výukové činnosti

Poté, co zhřešíme

Představte si mladého muže, který se ze všech sil snaží v životě rozhodovat správně. Jednoho dne na večírku podlehne tlaku vrstevníků a pije alkohol, protože chce zapadnout mezi ostatní. Druhý den ráno se probouzí s pocitem osamělosti, viny a rozčarování. Pomalu začíná dělat další špatná rozhodnutí a ztrácet naději ohledně své budoucnosti.

Napište na tabuli odpovědi studentů na následující otázky. K těmto zapsaným odpovědím se budete vracet v průběhu celé lekce.

Když někdo zhřeší, jak asi vnímá sám sebe nebo jak se asi cítí?
Jak může nahlížet na Nebeského Otce a Ježíše Krista nebo jaké pocity ohledně Nich může mít?

Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad následujícími otázkami a zhodnotili své vlastní pocity.
Přemýšleli jste někdy o něčem z toho, co je napsáno na tabuli?
O kterých z těchto tvrzení víte, že jsou nepravdivá? Kterými si nejste jisti?

Je důležité si pamatovat, že i přes své nejlepší úsilí všichni hřešíme a „[nemáme] slávy Boží“ (Římanům 3:23). Při dnešním studiu Pláče Jeremiášova se zaměřte na vnuknutí od Ducha Svatého, která vám mohou pomoci rozpoznat, jaké pocity k vám Nebeský Otec a Ježíš Kristus chovají, i když se dopouštíte chyb.

Zármutek kvůli hříchu

Zvažte možnost ukázat studentům následující obrázek. Požádejte je, aby zkusili popsat, co na něm vidí nebo jaké v nich vyvolává pocity. Vysvětlete, že tento obrázek znázorňuje Jeremiáše a jeho velký zármutek. Studenti by se mohli podělit o to, co si pamatují z Jeremiášova příběhu a proč asi Jeremiáš pociťoval zármutek. Bude-li to třeba, podělte se o podrobnosti z následujícího odstavce.

The Cry of Jeremiah. From an engraving done at the Nazareen School.

Pán zhruba 40 let říkal Jeremiášovi, aby prorokoval domu Izraele o zničení Jeruzaléma a zajetí, pokud se lid rozhodne, že nebude činit pokání a neobrátí se zpět k Bohu (viz Jeremiáš 16:1–13). Za vlády krále Sedechiáše Babyloňané zničili Jeruzalém a odvedli mnoho lidí do zajetí, čímž se Pánovo proroctví naplnilo (viz Jeremiáš 52). Určitou dobu poté, co k těmto událostem došlo, Jeremiáš sepsal knihu nazvanou Pláč Jeremiášův.

Mohli byste vysvětlit, že výrazem pláč chtěl vyjádřit svůj hluboký zármutek či žal.

Následující činnost by mohla studentům pomoci porozumět utrpení, které Pánův lid zakoušel. Pro studium pasáží z písem byste mohli studenty rozdělit do dvojic nebo do malých skupin. Vysvětlete, že Jeremiáš napsal většinu těchto veršů z pohledu Jeruzaléma tak, jako by promlouvalo samotné město.

Přečtěte si jednu nebo dvě z následujících pasáží a vyhledejte slova nebo části textu, které vyjadřují, jak se lidé cítili poté, co trpěli kvůli svým hříchům.

Pláč Jeremiášův 1:1–4

Pláč Jeremiášův 1:16–18

Pláč Jeremiášův 1:20–22

Jaká slova nebo části textu jste našli?

Abyste studentům pomohli prozkoumat to, co zjistili z perspektivy věčnosti, mohli byste jim položit tuto otázku.
Když víme, že nás Nebeský Otec a Ježíš Kristus milují, proč podle vás dopouštějí, abychom zažívali tento druh utrpení, když hřešíme?

Pokud studenti potřebují s odpovědí na tuto otázku pomoc, mohli byste je vyzvat, aby si přečetli například 2. Korintským 7:9–10; Almu 42:18, 29; nebo Nauku a smlouvy 95:1 a vyhledali možné odpovědi.

Spasitelův soucit

Zbývající část lekce může studentům pomoci pocítit soucit, který k nám Spasitel chová, i když hřešíme.

Mohli byste studenty rozdělit do dvojic, ve kterých si prostudují následující pasáže z písem a odpovědí na doprovodné otázky. Jeden student by si například mohl prostudovat verše 22–26 a druhý verše 31–33.

Zamyslete se nad tím, co jste napsali na tabuli na začátku hodiny. Přečtěte si Pláč Jeremiášův 3:22–26, 31–33 a vyhledejte slova nebo části textu, o něž byste se mohli podělit s někým, kdo se takto cítí.

O která slova nebo části textu byste se s ním podělili? Proč?
Jaké pravdě z těchto veršů byste chtěli, aby dotyčný porozuměl?

Zatímco se studenti budou dělit o své myšlenky, mohli by zmínit tuto pravdu: Pán s námi má soucit, i když hřešíme.

Pokud studenti potřebují pomoc s pochopením slova soucit, mohli byste se podělit o následující definici: „V písmech znamená soucit doslova ‚trpěti s někým‘. Také to znamená projevovati slitování, lítost a milosrdenství vůči druhému.“ (Průvodce k písmům, „Soucit“, Knihovna evangelia.)

Aby studenti lépe porozuměli Spasitelovu soucitu, mohli by provést následující činnost. Namísto studia jedné z níže uvedených možností by si mohli vzpomenout na jiný příběh z písem, který dokládá Spasitelův soucit, a tento příběh si prostudovat.

Splňte jednu z následujících studijních činností a zaměřte se na to, co vám pomůže lépe porozumět tomu, jak můžete ve svém životě zakoušet Spasitelův soucit.

Prostudujte si jeden z následujících příběhů, které dokládají Spasitelův soucit: Matouš 18:23–35; Jan 8:1–11.
Prostudujte si jednu nebo dvě z následujících pasáží z písem, které učí o Spasitelově soucitu: Mosiáš 15:7–9; Nauka a smlouvy 64:2–4; Nauka a smlouvy 101:9.

Zvažte možnost studenty vyzvat, aby se navzájem učili o tom, co zjistili a co pocítili. Mohli byste požádat několik ochotných studentů, aby se o své poznatky podělili s celou třídou.

Následující svědectví by při této diskusi také mohlo pomoci.

Starší Dale G. Renlund z Kvora Dvanácti apoštolů svědčil:

15:46

Ježíš Kristus může odpustit, protože zaplatil cenu za naše hříchy.

Náš Vykupitel se rozhoduje odpouštět díky svému nedostižnému soucitu, milosrdenství a lásce.

Náš Spasitel nám chce odpouštět, protože je to jedna z Jeho božských vlastností.

A jako Dobrý pastýř, kterým nám je, se raduje, když se rozhodneme činit pokání.

Zatímco kvůli svým skutkům pociťujeme zármutek podle Boha, když se rozhodneme činit pokání, okamžitě přizveme do svého života Spasitele. („Pokání – radostné rozhodnutí“, Liahona, listopad 2016, 123)

Pociťuji soucit, který se mnou Spasitel má

Kdy jste vy nebo někdo, koho znáte, zažili Spasitelův soucit? (Pamatujte na to, že nemáte zmiňovat hříchy z minulosti ani nic, co je příliš osobní.)

Připomeňte studentům mladého muže ze začátku lekce.
O co byste se s tímto mladým mužem podělili na základě toho, čemu jste se dnes naučili?

Další materiály a zdroje

Co když mám pocit, že mě má rozhodnutí odvedla příliš daleko od Nebeského Otce a Ježíše Krista?

Starší Dieter F. Uchtdorf z Kvora Dvanácti apoštolů učil:

14:32

Možná si někteří dokonce říkají: „Je vůbec možné, abych se vrátil? Budu mít navždy nálepku, budu zavrhován a bývalí přátelé se mi budou vyhýbat? Není lepší zůstat prostě ztracený? Jak na můj pokus o návrat zareaguje Bůh?“ …

Náš Nebeský Otec k nám přiběhne a Jeho srdce bude překypovat láskou a soucitem. …

Bratři a sestry, nebesa se z našeho návratu budou radovat. („Marnotratný syn a cesta vedoucí domů“, Liahona, listopad 2023, 88)

Jak mi může Spasitelův soucit pomoci?

Starší Dale G. Renlund z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:

Spasitelův soucit tváří v tvář našim nedokonalostem nás k Němu přitahuje a motivuje nás v opakovaném úsilí činit pokání a napodobovat Spasitele. („Náš Dobrý pastýř“, Liahona, květen 2017, 29)

Starší Peter F. Meurs ze Sedmdesáti svědčil:

10:2

Ať již si nesete břímě nevyřešeného hříchu, trpíte, protože vás kdysi dávno někdo urazil, nebo se vám nedaří odpustit si neúmyslnou chybu, máte přístup k uzdravující a vykupující moci Spasitele Ježíše Krista.

Svědčím o tom, že žije. Je to náš Spasitel a Vykupitel. Miluje nás. Má s námi soucit, je naplněn milosrdenstvím a může uzdravit i vás. („Může uzdravit i mě!“, Liahona, květen 2023, 41)

Co když se snažím činit pokání, ale stále s tím zápolím?

Starší Richard G. Scott (1928–2015) z Kvora Dvanácti apoštolů svědčil:

15:26

Radostnou zprávou pro všechny ty, kteří se touží zbavit následků minulých špatných rozhodnutí, je to, že Pán nahlíží na slabosti jinak než na vzpurnost. Zatímco Pán varuje, že vzpurnost, ze které lidé nečiní pokání, přinese trest, tak když mluví o slabostech, je to vždy s milosrdenstvím. („Jak získat osobní sílu z Usmíření Ježíše Krista“, Liahona, listopad 2013, 83)

Starší Neil L. Andersen z Kvora Dvanácti apoštolů uvedl:

Pokud zjistíte, že děláte tytéž chyby a máte problémy vytrvat ve své touze se změnit, dejte Nebeskému Otci najevo, jak moc Ho milujete, a posilte svou víru v Pána Ježíše Krista. Učte se o Něm, čtěte o Jeho posvátném Usmíření a hluboce přemýšlejte o tom, co pro vás vytrpěl. Dodržujte Jeho přikázání s větší přesností. Když uděláte svůj díl práce při prohlubování své víry ve Spasitele, slibuji vám, že nebesa tento dar víry znásobí a vy budete mít duchovní sílu činit pokání z hříchů a nevracet se k nim. (The Divine Gift of Forgiveness, [2019], 104)

Doplňkové výukové činnosti

Alternativní zahájení

Jako alternativní způsob zahájení lekce zvažte možnost pustit studentům video „Point of Safe Return“ od časového kódu 0:00 do 1:58. V tomto videu se starší Dieter F. Uchtdorf z Kvora Dvanácti apoštolů podělil o přirovnání, které učí o Spasitelově schopnosti uzdravovat a odpouštět.

15:39

Vyzvěte studenty, aby diskutovali o následující otázce:

Jakými způsoby se nás Satan snaží přesvědčit, že když hřešíme, minuli jsme svůj „bod bez návratu“?

Vyzvěte studenty, aby přemítali o tom, zda měli někdy pocit, že jim hřích nebo chyba, kterou učinili, nemohou být odpuštěny. Zvažte možnost podělit se se studenty o následující citát.

Starší Uchtdorf pokračoval:

Kristus přišel, aby nás zachránil. Pokud jsme nabrali špatný kurs, Usmíření Ježíše Krista nám může dodat ujištění, že hřích není bodem bez návratu. Bezpečný návrat je možný, budeme-li se řídit Božím plánem pro naše spasení. („Bod bezpečného návratu“, Liahona, květen 2007, 99)

Při studiu by se studenti mohli zaměřit na to, co dokládá Spasitelovu schopnost spasit nás z našich hříchů.

Potřeba pociťovat zármutek podle Boha

Studenti se mohou zeptat na to, proč se cítíme vinni nebo trpíme, když hřešíme. Jednou z možností, jak na tyto otázky odpovědět, je studovat roli zármutku podle Boha.

Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad rozdílem mezi zármutkem podle Boha a zármutkem podle světa. Studenti by si mohli prostudovat, čemu učil apoštol Pavel v 2. Korintským 7:9–10. V Mormonovi 2:11–14 by si také mohli přečíst o Nefitech, kteří zakoušeli zármutek kvůli svým hříchům. Studenti by mohli diskutovat o otázce podobné této:

Co se dozvídáte o zármutku podle Boha a zármutku podle světa?

Také byste se mohli podělit o tento proslov od presidenta Dietera F. Uchtdorfa, někdejšího člena Prvního předsednictva:

16:19

Zármutek podle Boha nás podněcuje ke změně a k naději skrze Usmíření Ježíše Krista. Zármutek podle světa nás sráží, ničí naději a přesvědčuje nás, abychom podléhali dalším pokušením.

Zármutek podle Boha vede k obrácení a ke změně srdce. Způsobuje, že nenávidíme hřích a milujeme dobro. Povzbuzuje nás, abychom vstali a kráčeli ve světle Kristovy lásky. Opravdové pokání znamená proměnu, nikoli muka či soužení. Ano, upřímná lítost a opravdové výčitky svědomí kvůli neposlušnosti jsou často bolestivými a velmi důležitými kroky v posvátném procesu pokání. Ale vedou-li pocity viny k tomu, že sami sebe nenávidíme, nebo když nám brání, abychom znovu vstali, pak naše pokání spíše ztěžují, než aby mu napomáhaly. („Teď už to zvládnete!“, Liahona, listopad 2013, 56)