Rokasgrāmata Vecās Derības semināra skolotājam

Saturs
Titullapa
Iepazīšanās ar skolotāja rokasgrāmatu
Vecās Derības nodarbības
- Laipni lūgti Vecās Derības studijās!
- Mozus 1. nodaļa; Ābrahāma 3. nodaļa
- 1. Mozus 1.–2. nodaļa; Mozus 2.–3. nodaļa; Ābrahāma 4.–5. nodaļa
- 1. Mozus 3.–4. nodaļa; Mozus 4.–5. nodaļa
- 1. Mozus 5. nodaļa; Mozus 6. nodaļa
- Mozus 7. nodaļa
- 1. Mozus 6.–11. nodaļa; Mozus 8. nodaļa
- 1. Mozus 12.–17. nodaļa; Ābrahāma 1.–2. nodaļa
- 1. Mozus 18.–23. nodaļa
- 1. Mozus 24.–33. nodaļa
- 1. Mozus 37.–41. nodaļa
- 1. Mozus 42.–50. nodaļa
- 2. Mozus 1.–6. nodaļa
- Lieldienas
- 2. Mozus 7.–13. nodaļa
- 2. Mozus 14.–18. nodaļa
- 2. Mozus 19.–20., 24., 31.–34. nodaļa
- 2. Mozus 35.–40. nodaļa; 3. Mozus 1., 4., 16., 19. nodaļa
- 4. Mozus 11.–14., 20.–24., 27. nodaļa
- 5. Mozus 6.–8., 15., 18., 29.–30., 34. nodaļa
- Jozuas 1.–8., 23.–24. nodaļa
- Soģu 2.–4., 6.–8. un 13.–16. nodaļa
- Rutes grāmata; 1. Samuēla 1.–7. nodaļa
- 1. Samuēla 8.–10., 13., 15.–16. nodaļa
- 1. Samuēla 17.–18., 24.–26. nodaļa; 2. Samuēla 5.–7. nodaļa
- 2. Samuēla 11.–12. nodaļa; 1. Ķēniņu 3., 6.–9., 11. nodaļa
- 1. Ķēniņu 12.–13., 17.–22. nodaļa
- 2. Ķēniņu 2.–7. nodaļa
- 2. Ķēniņu 16.–25. nodaļa
- 2. Laiku 14.–20., 26., 30. nodaļa
- Ezras 1., 3.–7. nodaļa; Nehemijas 2., 4.–6., 8. nodaļa
- Esteres grāmata
- Ījaba 1.–3., 12.–14., 19., 21.–24., 38.–40., 42. nodaļa
- Psalmu 1.–2., 8., 19.–33., 40., 46. nodaļa
- Psalmu 49.–51., 61.–66., 69.–72., 77.–78., 85.–86. nodaļa
- Psalmu 102.–103., 110., 116.–119., 127.–128., 135.–139., 146.–150. nodaļa
- Salamana pamācību 1.–4., 15.–16., 22., 31. nodaļa; Salamana mācītāja 1.–3., 11.–12. nodaļa
- Jesajas 1.–12. nodaļa
- Jesajas 13.–14., 22., 24.–30., 35. nodaļa
- Jesajas 40.–49. nodaļa
- Jesajas 50.–57. nodaļa
- Jesajas 58.–66. nodaļa
- Jeremijas 1.–3., 7., 16.–18., 20. nodaļa
- Jeremijas 31.–33., 36.–38. nodaļa; Raudu Dziesmu 1., 3. nodaļa
- Ecēhiēla 1.–3., 33.–34., 36.–37., 47. nodaļa
- Daniēla 1.–7. nodaļa
- Hozejas; Joēla grāmata
- Amosa, Obadjas un Jonas grāmata
- Mihas; Nahuma; Habakuka; Cefanjas grāmata
- Hagaja 1.–2. nodaļa; Caharijas 1.–4., 7.–14. nodaļa
- Maleahija grāmata
Nodarbības „Gatavošanās dzīvei”
- Prasmīgi pārzināmo mācību apgūšana: atbilžu meklēšana uz saviem jautājumiem
- Svēto Rakstu studēšanas prasmes
- Ceļvedis Jauniešu spēkam
- Pašpaļāvības veicināšana
- Fiziskā un emocionālā veselība
- Sagatavošanās turpmākas izglītības iegūšanai un nodarbinātībai
- Panākumu gūšana skolā
- Misionāru sagatavošana
- Gatavošanās tempļa apmeklējumam
- Baznīcas vadītāju mācības
Pielikums

Jesajas 11.–12. nodaļa: „Karogs tautām”

„Jesajas 11.–12. nodaļa: „Karogs tautām””, Rokasgrāmata Vecās Derības semināra skolotājam (2026. g.)

„Jesajas 11.–12. nodaļa: „Karogs tautām””, Rokasgrāmata Vecās Derības semināra skolotājam

Jesajas 1.–12. nodaļa: 116. nodaļa

Jesajas 11.–12. nodaļa

„Karogs tautām”

Oil painting of a side view of Joseph with hands outstretched, squinting agianst bright sunlight in the act of speaking. He is dressed in a blue coat, orange patterened vest, dark pants and white shirt with high collar. Several people in the audience sit at his left in rapt attention. Tall trees are seen in the background.

Dieva bērni ir tikuši garīgi izkaisīti, un Viņš vēlas tos sapulcināt Sava evaņģēlija drošībā. Izmantojot koka un karoga tēlu, Jesaja pravietoja par Israēla sapulcināšanu. Šī nodarbība var palīdzēt audzēkņiem justies motivētākiem dalīties evaņģēlijā ar citiem.

Audzēkņu sagatavošanās: Jūs varētu katram audzēknim iedot divus pašnovērtējuma jautājumus no nodarbības sākuma un aicināt viņus apdomāt, kā viņi atbildētu.

Idejas mācību uzdevumiem

Kādas ir tavas izjūtas, domājot par dalīšanos evaņģēlijā?

Jūs varētu sagatavot vienu no tālāk sniegtā, un, kamēr audzēkņi klausās, aiciniet viņus apdomāt savas izjūtas par dalīšanos evaņģēlijā:

Audzēkņa stāstījums par to, kad viņš vai kāds viņam pazīstams cilvēks dalījās evaņģēlijā (jūs varat pajautāt, vai kāds audzēknis vēlētos dalīties savā pieredzē šajā nodarbības brīdī, vai arī jūs varat to iepriekš ieplānot)
Viena no savām paša pieredzēm
Viens no tālāk sniegtajiem eldera Gerija E. Stīvensona stāstiem „Mīliet, dalieties un aiciniet”, 2022. g. maijs
- Brālis Visans (86. lpp. vai laika intervālā no 5:40 līdz 7:06)
  
  13:3
- Meira (86. lpp. vai laika intervālā no 8:33 līdz 9:42)
  
  13:3

Aiciniet audzēkņus apdomāt, cik liela ir viņu iespēja dalīties evaņģēlijā. Būtu noderīgi, ja viņi savās studiju dienasgrāmatās atbildētu uz tālāk sniegtajiem jautājumiem:

Kādas ir tavas izjūtas, domājot par dalīšanos evaņģēlijā?
Kādēļ tu tā jūties?

Ja audzēkņi to vēlas, viņi var paust savas domas vai sajūtas pārējiem klases audzēkņiem.

Šodienas studēšanas laikā meklē palīdzību caur Svēto Garu, lai vairotu savu vēlmi dalīties evaņģēlijā. Meklē palīdzību arī saistībā ar jautājumiem vai bažām, kas tev varētu būt radušās.

Jesajas pravietojums

Jūs varētu uzzīmēt vai izlikt apskatei kaut ko līdzīgu tālāk sniegtajam, taču nepievienojiet tam attiecīgos apzīmējumus. Ja vēlaties, aiciniet audzēkņus uzzīmēt līdzīgu zīmējumu savās studiju dienasgrāmatās.

Jesajas 11. nodaļā Jesaja mācīja, simboliski izmantojot koka daļas.

Izlasi Jesajas 11:1 un papildini zīmējumu. (Var būt noderīgi zināt, ka stumbrs var tikt tulkots arī kā celms un atvase — kā mazs zars vai dzinums.)

Kādus rīkus un prasmes tu vari izmantot, lai atklātu, kuru vai ko simbolizē stumbrs?

Dažas iespējamās atbildes ir nodaļas kopsavilkums un zemteksta piezīmes. Palīdziet audzēkņiem tos izmantot, lai atrastu simbolismu. Piemēram, 1.c zemteksta piezīme norāda uz tālāk sniegtajiem Mācības un Derību pantiem.

Izlasi Mācības un Derību 113:1–2 un sameklē iedvesmotas atbildes uz to, ko simbolizē stumbrs.

Uz tāfeles apzīmējiet stumbru vai celmu ar Jēzus Kristus. Audzēkņi to varētu ierakstīt arī savos Svētajos Rakstos — līdzās Jesajas 11:1.

Ja Glābējs ir stumbrs, ko varētu simbolizēt tā koka daļa, kas tika nocirsta?

Iespējamā atbilde ir tāda, ka Glābējs caur Dāvidu (Isaja dēlu) uzcēla diženu valstību jeb koku, taču tā krita ļaunumā, sadalījās valstībās un galu galā tika iekarota (gluži kā nocirsts koks). Taču Glābējs atcerēsies Savu derību un palīdzēs Dāvida pēctečiem „augt”, apsolot tos atkal sapulcināt.

Pēc tam Jesaja pravietoja par Glābēju caur Otro atnākšanu un Tūkstošgadi. Izlasi vienu vai divas no tālāk sniegtajām pantu kopām, meklējot Glābēja un Viņa ietekmes aprakstus.

Jesajas 11:2–5.
Jesajas 11:6–9. (Piezīme! Šie panti apraksta Tūkstošgadi un to, kā zināšanas par To Kungu ietekmēs pasauli. Gan odze, gan bazilisks attiecas uz indīgām čūskām.)
Jesajas 12:1–6.

Aiciniet audzēkņus dalīties ar frāzēm, ko viņi atrada par Glābēju vai Viņa ietekmi, kas viņus mudina tuvināties Glābējam vai palīdzēt citiem pulcēties pie Viņa. Ja nepieciešams, apsveriet iespēju paskaidrot, ka Jesajas 11:6–9 ir atainots miers, ko Glābējs nesīs pasaulei.

Džozefa Smita pravietojums

The Prophet Joseph Smith sitting on his bed in the Smith farm house. Joseph has a patchwork quilt over his knees. He is looking up at the angel Moroni who has appeared before him. Moroni is depicted wearing a white robe. The painting depicts the event wherein the angel Moroni appeared to the Prophet Joseph Smith three times in the Prophet's bedroom during the night of September 21, 1823 to inform him of the existence and location of the gold plates, and to instruct him as to his responsibility concerning the plates.

Parādiet attēlu, kur Moronijs parādās jaunā Džozefa Smita priekšā, un paskaidrojiet:

Moronijs vairākkārt citēja Džozefam Smitam Jesajas 11. nodaļu (skat. Džozefs Smits — Vēsture 1:40, 45–46, 49). Jesaja pravietoja ne tikai par Glābēju pēdējās dienās, bet arī par Džozefu Smitu. Tu varētu pierakstīt Džozefs Smits blakus vārdiem „atvase” Jesajas 11:1 un „sakne” Jesajas 11:10. (Skat. arī Mācības un Derību 113:3–6.)

Izlasi Jesajas 11:10–12 un sameklē, kādu darbu Tas Kungs paveiks caur pravieti Džozefu Smitu.

Uzmanīgi klausieties, kamēr audzēkņi dalās atrastajā. Ja tas var palīdzēt, paskaidrojiet tālāk sniegto:

Frāze „izstieps vēlreiz Savu roku, lai salasītu un izglābtu Savas tautas atlikumu” (Jesajas 11:11) attiecas uz Israēla sapulcināšanu pēdējās dienās (skat. Mācības un Derību 137:6).
Karogs, zem kura armija var sapulcēties vai soļot aiz tā.
„Karogs tautām” (Jesajas 11:12) attiecas uz Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas atjaunošanu, tostarp visiem tās priekšrakstiem un derībām (skat. Mācības un Derību 45:9).

Uz tāfeles uzrakstiet tālāk sniegto frāzi: Tā Kunga atjaunotā Baznīca ir karogs, lai sapulcinātu cilvēkus pie Jēzus Kristus evaņģēlija.

Karogs tautām

1. jautājums: Kāpēc lai citi vēlētos sapulcēties pie Glābējā un Viņa Baznīcā?

Uzraksti uz karoga vairākas lietas, ko tu zini par Jēzu Kristu un Viņa atjaunoto Baznīcu un kas, tavuprāt, varētu citus cilvēkus piepulcēt Viņam un likt pievienoties Viņa Baznīcai. Tu varētu iekļaut to, kas ir raksturīgs tikai Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcai (piemēram, Mormona Grāmatu, mūsdienu praviešus, Dieva priesterību un pēdējo dienu tempļus). Uzraksti, kā Tas Kungs mūs tādējādi svētī.

2. jautājums. Kāpēc kopā ar citiem pulcēties pie Tā Kunga?

Līdzās cilvēkiem, kas sapulcējušās ap karogu, uzraksti dažas svētības, kuras mēs varam saņemt, sapulcējoties kopā ar citiem pie Tā Kunga. Jūs varētu padomāt par armijas sapulcēšanās priekšrocībām un to, kā tas var attiekties uz mums, kā dažādie cilvēki jūsu bīskapijā vai draudzē stiprina cits citu vai kā Mozus 7:18 ir atspoguļotas dažas priekšrocības.

3. jautājums. Kā mēs varam aicināt citus nākt pie Glābēja?

Zem cilvēkiem, kas sapulcējušies ap karogu, uzraksti vairākus veidus, kā mēs varam dalīties Jēzus Kristus evaņģēlijā ar citiem. Vari iekļaut arī veidus, kurus esi izmēģinājis.

Kad audzēkņi ir izpildījuši izdales materiālu, aiciniet viņus dalīties tajā, ko viņi ir uzrakstījuši izdales materiālā, un savās sajūtās par to, ko viņi uzrakstīja. Ja viņi to nedara paši, aiciniet viņus pastāstīt, kā šodien apgūtais varētu palīdzēt viņiem justies motivētākiem dalīties evaņģēlijā.

Papildu avoti

Jesajas 11:1. Kas ir „Isaja celms” un „zars”?

Prezidents Džefrijs R. Holands no Divpadsmit apustuļu kvoruma rakstīja:

Isajs bija tēvs Dāvidam — tam, kurš kļuva par varenāko Israēla ķēniņu. Kristus šajos karaliskajos ciltsrakstos bija gan zars, gan celms. (Witness for His Names [Liecība par Viņa vārdiem; 2019. g.], 145. lpp.)

(Skat. arī Brūss R. Makonkijs, The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man (Tūkstošgades Mesija — Cilvēka Dēla Otrā atnākšana; 1982. g.), 192.–194. lpp.

Jesajas 11:1. Kas ir „zars no Isaja celma”?

Elders Brūss R. Makonkijs, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, ir mācījis:

Vai mēs kļūdīsimies, ja teiksim, ka šeit minētais pravietis ir Džozefs Smits, kurš saņēma priesterību un valstības atslēgas un kurš pacēla karogu tautām Tā Kunga tautas sapulcināšanai mūsu evaņģēlija atklāšanas laikmetā? Un vai viņš arī nav „kalps Kristus rokās, kurš daļēji ir Isaja pēctecis, tāpat kā Efraima, jeb no Jāzepa nama, kuram ir dots liels spēks” (M&D 113:4–6)? (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [Tūkstošgades Mesija — Cilvēka Dēla Otrā atnākšana; 1982. g.], 339.–340. lpp.)

Jesajas 11:10. Kas ir „karogs tautām”?

Elders Benjamīns De Hoijoss no Septiņdesmitajiem ir mācījis:

Svēto Rakstu kontekstā karogs ir tas, ap kuru cilvēki sapulcējas ar vienotu mērķi. Senos laikos karogs kalpoja par pulcēšanās vietu karavīriem pirms došanās kaujā. Simboliski runājot, Mormona Grāmata un atjaunotā Jēzus Kristus Baznīca ir karogs visām tautām. (Skat. Svēto Rakstu ceļveža šķirkli „Karogs”, Evaņģēlija bibliotēka.)

Bez šaubām, viens no šo pēdējo dienu dižajiem karogiem ir šī brīnišķīgā vispārējā konference, kurā nepārtraukti tiek sludināts mūsu Debesu Tēva diženais darbs un iecere — „īstenot cilvēka nemirstību un mūžīgo dzīvi” (Mozus 1:39). („Lai mūsu gaisma varētu būt par karogu visām tautām” (vispārējās konferences runa), Liahona, 2017. g. maijs)

Prezidents Džozefs Fīldings Smits (1876–1972) aprakstīja karogu un tā nozīmi:

Pirms vairāk nekā 125 gadiem mazajā Ņujorkas štata Senekas apgabala Feijetas pilsētiņā Tas Kungs pacēla tautām karogu. Tas notika, izpildot pravieša Jesajas pareģojumu. … Tas karogs bija Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīca, kas tika nodibināta pēdējo reizi, lai nekad vairs netiktu iznīcināta vai atdota citiem cilvēkiem [skat. Daniēla 2:44]. Tas bija dižākais notikums, ko pasaule ir pieredzējusi kopš dienas, kad Pestītājs tika pacelts pie krusta un paveica bezgalīgo un mūžīgo Izpirkšanu. Kopš tās dienas tas cilvēcei ir nozīmējis vairāk nekā jebkas cits. (Doctrines of Salvation, (Glābšanas mācības; apkop. Brūss R. Makonkijs [1955. g.], 3:254–255)