Altes Testament – Lehrerleitfaden für das Seminar

Inhalt
Titelseite
Einführung in den Lehrerleitfaden
Lektionen zum Alten Testament
- Herzlich willkommen beim Kurs zum Alten Testament
- Mose 1; Abraham 3
- Genesis 1 und 2; Mose 2 und 3; Abraham 4 und 5
- Genesis 3 und 4; Mose 4 und 5
- Genesis 5; Mose 6
- Mose 7
- Genesis 6 bis 11; Mose 8
- Genesis 12 bis 17; Abraham 1 und 2
- Genesis 18 bis 23
- Genesis 24 bis 33
- Genesis 37 bis 41
- Genesis 42 bis 50
- Exodus 1 bis 6
- Ostern
- Exodus 7 bis 13
- Exodus 14 bis 18
- Exodus 19 und 20; 24; 31 bis 34
- Exodus 35 bis 40; Levitikus 1; 4; 16; 19
- Numeri 11 bis 14; 20 bis 24; 27
- Deuteronomium 6 bis 8; 15; 18; 29 und 30; 34
- Josua 1 bis 8; 23 und 24
- Richter 2 bis 4; 6 bis 8; 13 bis 16
- Rut; 1 Samuel 1 bis 7
- 1 Samuel 8 bis 10; 13; 15 und 16
- 1 Samuel 17 und 18; 24 bis 26; 2 Samuel 5 bis 7
- 2 Samuel 11 und 12; 1 Könige 3; 6 bis 9; 11
- 1 Könige 12 und 13; 17 bis 22
- 2 Könige 2 bis 7
- 2 Könige 16 bis 25
- 2 Chronik 14 bis 20; 26; 30
- Esra 1; 3 bis 7; Nehemia 2; 4 bis 6; 8
- Ester
- Ijob 1 bis 3; 12 bis 14; 19; 21 bis 24; 38 bis 40; 42
- Psalm 1 und 2; 8; 19 bis 33; 40; 46
- Psalm 49 bis 51; 61 bis 66; 69 bis 72; 77 und 78; 85 und 86
- Psalm 102 und 103; 110; 116 bis 119; 127 und 128; 135 bis 139; 146 bis 150
- Sprichwörter 1 bis 4; 15 und 16; 22; 31; Kohelet 1 bis 3; 11 und 12
- Jesaja 1 bis 12
- Jesaja 13 und 14; 22; 24 bis 30; 35
- Jesaja 40 bis 49
- Jesaja 50 bis 57
- Jesaja 58 bis 66
- Jeremia 1 bis 3; 7; 16 bis 18; 20
- Jeremia 31 bis 33; 36 bis 38; Klagelieder 1 und 3
- Ezechiel 1 bis 3; 33 und 34; 36 und 37; 47
- Daniel 1 bis 7
- Hosea; Joël
- Amos; Obadja; Jona
- Micha; Nahum; Habakuk; Zefanja
- Haggai 1 und 2; Sacharja 1 bis 4; 10 bis 14
- Maleachi
Fürs Leben lernen
- Beherrschen der Lehre: Antworten auf meine Fragen finden
- Fertigkeiten für das Schriftstudium
- Für eine starke Jugend: Entscheidungen treffen
- Eigenständig werden
- Körperliche und seelische Gesundheit
- Vorbereitung auf Ausbildung und Berufsleben
- Erfolg in der Schule
- Missionsvorbereitung
- Vorbereitung auf den Tempel
- Lehren von Führern der Kirche
Anhang

2 Könige 17; 24 und 25: Die Zerstreuung Israels

„2 Könige 17; 24 und 25: Die Zerstreuung Israels“, Altes Testament – Lehrerleitfaden für das Seminar, 2026

„2 Könige 17; 24 und 25: Die Zerstreuung Israels“, Altes Testament – Lehrerleitfaden für das Seminar

2 Könige 16 bis 25: Lektion 88

2 Könige 17; 24 und 25

Die Zerstreuung Israels

A group of youth reading scriptures together in Florida.

Die Propheten und andere sprechen oft von der Sammlung Israels. Um die Sammlung zu verstehen, ist es wichtig, zu wissen, durch welche Ereignisse Israel überhaupt zerstreut wurde. Diese Lektion kann die Schüler dazu anzuregen, anhand der Zerstreuung Israels Eigenschaften des himmlischen Vaters und Jesu Christi herauszuarbeiten.

Vorbereitungsaufgabe: Bitten Sie die Schüler, den Abschnitt „Vertiefende Gedanken: Jesus spricht zu ganz Israel: Kehre heim!“ aus dem Leitfaden Komm und folge mir nach! – Für zuhause und für die Kirche: Altes Testament 2026 zu lesen. Bitten Sie sie, sich darauf vorzubereiten, sich im Unterricht über Gedanken oder Fragen zur Zerstreuung Israels auszutauschen.

Vorschläge für Lernaktivitäten

Die Zerstreuung Israels

Kennzeichnen Sie vor dem Unterricht verschiedene Teile des Klassenraums als Nordreich (Israel), Südreich (Juda), Assyrien, Amerikanischer Kontinent und Babylon/Persien.

In welchem Fall ist es ein Zeichen der elterlichen Liebe, ein Kind zurechtzuweisen?

Lies Lehre und Bündnisse 95:1 und achte darauf, was der Vater im Himmel und Jesus Christus für diejenigen empfinden, die sie zurechtweisen oder züchtigen müssen.

Im Alten Testament lehnte sich Israel mehrmals gegen den Vater im Himmel und Jesus Christus auf und musste zurechtgewiesen werden. Dies führte zur sogenannten Zerstreuung Israels. Wenn du dich mit der Zerstreuung Israels beschäftigst, achte darauf, wie der Vater im Himmel und Jesus Christus ihre Liebe zum Ausdruck gebracht haben.

Das Nordreich Israel

Um 975 v. Chr., nachdem Salomo gestorben war, wurde sein Sohn Rehabeam König. Rehabeam bürdete dem Volk große Lasten auf. Zehn der Stämme lehnten sich gegen Rehabeam auf und folgten Jerobeam (siehe 1 Könige 12:6-11,19,20). Durch diese Trennung entstanden das Nord- und das Südreich.

Lies 2 Könige 17:7-18,22,23 und achte darauf, was mit dem Nordreich Israel geschah.

Was geschah mit den Menschen und warum?

Erklären Sie: Als Assyrien das Nordreich Israel eroberte und viele Israeliten nach Assyrien brachte, begann die Zerstreuung Israels. Bitten Sie einen Großteil der Schüler, die in der Nähe des Nordreichs (Israel) stehen, in den Teil des Raumes zu gehen, der mit Assyrien beschriftet ist. Weisen Sie darauf hin, dass wir diese Stämme oft als verlorene Stämme Israels bezeichnen. Zur Verdeutlichung geben Sie den Schülern, die nach Assyrien gezogen sind, ein Schild mit der Aufschrift Verlorene Stämme. Die Schüler, die in Israel geblieben sind, halten das mit Samariter beschriftete Schild. Sie können erklären, dass die Samariter teils Israeliten, teils Nichtjuden waren (siehe Schriftenführer, Stichwort „Samariter“, Archiv Kirchenliteratur).
Wie würdest du zusammenfassen, warum Israel zerstreut wurde?

Die Schüler könnten eine Wahrheit wie diese herausarbeiten: Weil Israel die Propheten verwarf und seinen Bund mit dem Herrn brach, zerstreute er es unter die Nationen.

Das Südreich Juda

Was hast du bisher über das Südreich Juda und seine Könige gelernt?

Fragen Sie die Schüler, an welche Berichte sie sich noch erinnern. Sie könnten zum Beispiel König Hiskija oder König Joschija erwähnen. In diesem Fall könnten Sie zu jedem König ein Schild mit seinem Namen beschriften und die Schüler es hochhalten lassen. Ermuntern Sie die Schüler auch, zu erzählen, wie der Herr diese Könige und das Volk für ihren Glauben an ihn gesegnet hat. Beide rechtschaffenen Könige regierten in der Zeit nach der Eroberung des Reichs Israel durch die Assyrer.

Auch Lehi und seine Familie könnten die Schüler erwähnen. In diesem Fall lassen Sie sie auch erzählen, was sie dazu wissen. Andernfalls geben Sie ihnen die folgende Aufgabe. Beschriften Sie ein Schild mit Lehi und seine Familie, das einige Schüler zusammen hochhalten können.

Lies 1 Nephi 1:4 und achte darauf, wer sonst noch im Reich Juda lebte.

Lies 1 Nephi 2:1-4 und 18:22,23 und achte darauf, was mit dieser Familie geschehen ist.

Welche Segnungen vom Vater im Himmel haben wir erhalten, weil der Herr Lehi und seine Familie im Zuge der Zerstreuung aus Jerusalem fortgeführt hat?

Bitten Sie die Schüler, die das Schild Lehi und seine Familie tragen, vom Königreich Juda in den Teil der Klasse, der mit Amerikanischer Kontinent bezeichnet ist, zu gehen.

Lies 2 Chronik 36:17-20 und achte darauf, was Nebukadnezzar, der König von Babel, den Einwohnern Jerusalems zufügte, kurz nachdem Lehi und seine Familie gegangen waren.

Bitten Sie die übrigen Schüler im Königreich Juda, sich in den Bereich des Klassenraums zu begeben, der Babylon/Persien darstellt. Ungefähr zwischen 605 und 587 v. Chr. verschleppten die Babylonier viele Juden nach Babylon. Sie belagerten und zerstörten schließlich Jerusalem (siehe 2 Könige 24:8-16; 25:1-12,21; Jeremia 52).

Sie können die Schüler bitten, einige Personen zu nennen, die nach Babylon gelangten. Zur Hilfestellung könnten Sie einigen Schülern Schilder wie Daniel, Schadrach, Meschach, Abed-Nego (siehe Daniel 1:1-7) und Ezechiel (siehe Schriftenführer, Stichwort „Ezechiel“, Archiv Kirchenliteratur) geben.

Lesen Sie die folgende Zusammenfassung vor. Erklären Sie dabei, dass einige Juden in Persien blieben (siehe Ester 2:5-7). Bitten Sie einen Teil der Schüler in Babylon/Persien, in den Bereich des Klassenraums zurückzukehren, der das Königreich Juda darstellt. Beschriften Sie für die Schüler, die ins Königreich Juda ziehen, Schilder mit Esra und Nehemia. Die Schüler werden später noch mehr über Esra und Nehemia erfahren.

Unter König Kyrus eroberten die Perser Babylon. Um 537 v. Chr. inspirierte der Herr König Kyrus von Persien, den Juden zu erlauben, nach Jerusalem zurückzukehren und den Tempel wieder aufzubauen (siehe 2 Chronik 36:22,23; Jeremia 29:10-14; Esra 1:1-3). In den folgenden Jahren kehrten Esra, Nehemia und andere nach Jerusalem zurück, um beim Wiederaufbau der Stadt und der Fertigstellung des Tempels mitzuwirken (siehe Esra 7:6-8; Nehemia 2:1-11).

Die Kinder des himmlischen Vaters sind für ihn niemals verloren

Sie könnten darauf hinweisen, dass viele dieser Gruppen nicht wussten, was mit den anderen geschah. Aus ihrer Sicht waren die anderen Gruppen verloren.

Lies 3 Nephi 17:4 und achte darauf, was der Erretter den Nephiten mitteilte, als er unter ihnen wirkte.

Was spricht dich in diesem Vers besonders an?

Sie könnten auch darauf hinweisen, dass der Herr die Zerstreuung seines Bundesvolkes zwar selbst herbeigeführt hat, dass er aber die Nationen, in die es zerstreut war, gesegnet hat (siehe „Die Zerstreuung Israels“ im Schriftenführer, Stichwort „Israel“, Archiv Kirchenliteratur). Erwähnen Sie unter Umständen, dass das Wort „Huld“ in Jesaja 54:8 eine Übersetzung von hesed ist. Mehr zur Bedeutung von hesed finden Sie in Präsident Nelsons Artikel „Der Immerwährende Bund“, Liahona, Oktober 2022, Seite 5f.

Lies Deuteronomium 4:27-31 und Jesaja 54:7-10 und achte darauf, was der Herr für das zerstreute Israel tun will.

Welche Eigenschaften siehst du beim Vater im Himmel und bei Jesus Christus, wenn du von der Zerstreuung Israels liest?

Sie können hier auch selbst Zeugnis für die Liebe Gottes für alle seine Kinder geben und für seine Verheißung, das zerstreute Israel zu sammeln.

Zusatzmaterial

Warum ist die Zerstreuung Israels in unserer Zeit von Bedeutung?

Elder Quentin L. Cook vom Kollegium der Zwölf Apostel hat gesagt:

14:34

Die Gefangenschaft der Juden und die Zerstreuung der Stämme Israels einschließlich der zehn Stämme sind ein wichtiger Bestandteil der Lehren des wiederhergestellten Evangeliums. Die zehn verlorenen Stämme Israel bildeten das nördliche Reich Israel und wurden 721 v. Chr. als Gefangene nach Assyrien geführt. Sie zogen in die nördlichen Länder. Unser zehnter Glaubensartikel lautet: „Wir glauben an die buchstäbliche Sammlung Israels und die Wiederherstellung der Zehn Stämme.“ [10. Glaubensartikel.] Wir glauben auch, dass im Rahmen des Bundes, den der Herr mit Abraham geschlossen hat, nicht nur dessen Nachkommen, sondern alle Menschen auf der Erde gesegnet werden. Wie [Präsident] Russell M. Nelson gesagt hat, ist die Sammlung „nicht eine Sache des Ortes. Es geht darum, dass man sich verpflichtet. Menschen können ‚zur Erkenntnis des Herrn‘ (3 Nephi 20:13) gebracht werden, ohne ihr Heimatland zu verlassen.“ [Russell M. Nelson, „The Book of Mormon and the Gathering of Israel“, Ansprache bei einem Seminar für neue Missionspräsidenten, 26. Juni 2013.]

Unsere Lehre ist eindeutig: „Der Herr zerstreute und bedrängte die zwölf Stämme Israels aufgrund ihres nicht rechtschaffenen Verhaltens und ihrer Auflehnung. Jedoch nutzte der Herr die Zerstreuung seines erwählten Volkes unter die Nationen der Welt gleichzeitig dazu, jene Nationen zu segnen.“ [Schriftenführer, Stichwort „Israel“, scriptures.lds.org.] („Klagelieder Jeremias: Hütet euch vor Knechtschaft“, Liahona, November 2013, Seite 89)

Wie hat der Herr das zerstreute Israel eingesetzt, um die Welt zu segnen?

Elder Shayne M. Bowen von den Siebzigern hat gesagt:

Wir sind gesegnet durch die Zerstreuung Israels unter alle Nationen, durch die das Blut Israels unter die Nationen gesprengt wurde, und so nehmen die Nationen vom Sauerteig der Rechtschaffenheit, unter der Bedingung, dass sie umkehren, und haben Anspruch auf die Verheißungen, die den Kindern Abrahams gemacht wurden. („Out of the Wilderness into the Light“, Andacht an der Brigham-Young-Universität Idaho, 1. März 2011, byui.edu)

Elder James E. Talmage (1862–1933) vom Kollegium der Zwölf Apostel hat erklärt:

Die Israeliten sind so vollständig unter die Völker zerstreut worden, dass dieses versprengte Volk beim Wachstum und Fortschritt fast jeder großen Gruppe der menschlichen Familie eine bedeutende Rolle spielt. Das Werk der Zerstreuung ging schrittweise vor sich und erstreckte sich über einen Zeitraum von Jahrtausenden. Die Propheten vor alters sahen sie voraus; die geistigen Führer jeder Generation – sowohl vor als auch nach der messianischen Zeit – sagten die Zerstreuung des Volkes als unausbleibliche Folge seiner wachsenden Verderbtheit vorher. (The Articles of Faith, 12. Auflage, 1924, Seite 316)

Inwiefern war die Zerstreuung Israels eine notwendige Züchtigung durch einen liebevollen Gott?

Elder James E. Talmage (1862–1933) vom Kollegium der Zwölf Apostel hat erklärt:

Die Leiden Israels sind nur eine notwendige Züchtigung durch einen betrübten, aber stets liebevollen Vater gewesen, der mit diesen wirksamen Mitteln seine sündenbefleckten Kinder reinigen wollte. …

Obwohl Israel von den Menschen gepeinigt wurde und ein großer Teil von ihm aus dem Bewusstsein der Welt entschwunden ist, ging es doch seinem Gott nicht verloren. Er weiß, wohin diese Menschen geführt oder vertrieben worden sind. Sein Herz hängt noch immer mit väterlicher Liebe an ihnen, und er wird sie gewiss zu der bestimmten Zeit und auf bestimmte Weise hervorbringen und in eine gesegnete und einflussreiche Lage versetzen – wie es seinem Bundesvolk zukommt. Trotz ihrer Sünde und ungeachtet der Drangsal, die sie über sich selbst brachten, sprach der Herr: „Aber selbst wenn sie im Land ihrer Feinde sind, werde ich sie nicht missachten und sie nicht verabscheuen, um ihnen etwa ein Ende zu machen und meinen Bund mit ihnen zu widerrufen; denn ich bin der Herr, ihr Gott.“ Die Sammlung Israels wird so vollständig sein wie seine Zerstreuung. (The Articles of Faith, 12. Auflage, 1924, Seite 328f.)

Zusätzliche Lernaktivitäten

Ergänzendes Material für die Aufgabe zur Zerstreuung Israels

Auf dem Bild sehen Sie ein Beispiel, wie Sie die Bereiche im Klassenraum anordnen können:

Sie könnten auch das Video „Gesammelt und sicher heimgeführt“ (14:48) von Minute 5:37 bis 6:26 gemeinsam ansehen. In dem Video erklärt Elder Quentin L. Cook vom Kollegium der Zwölf Apostel die Zerstreuung Israels.

14:48

Die Mulekiten

Während der Aufgabe zur Zerstreuung Israels könnten Sie die Mulekiten im Buch Mormon erwähnen. Erklären Sie, dass König Zidkija der letzte König von Juda war, bevor es in babylonische Gefangenschaft geriet. In 2 Könige 25:7 steht, dass seine Söhne getötet wurden. Aus dem Buch Mormon wissen wir jedoch, dass Mulek, einer der Söhne Zidkijas, entkommen konnte. Der Herr führte Mulek nach Amerika (siehe Omni 1:15,16; Helaman 6:10; 8:21). Bitten Sie einige Schüler, vom Südreich (Juda) in den Teil des Raumes zu gehen, der den Amerikanischen Kontinent darstellt.

Vergesst den Bund nicht!

Wenn die Schüler darüber sprechen, wie Israel zerstreut wurde, weil es seinen Bund mit Gott gebrochen hatte, könnten Sie 2 Könige 17:38-40 lesen. Bitten Sie die Schüler, auf die Warnung des Herrn zu achten. Besprechen Sie, auf welche Weise Menschen heutzutage ihre Bündnisse mit Gott vergessen könnten. Fragen Sie die Schüler, was wir tun können, um immer an unsere Bündnisse mit Gott zu denken. Wenn die Schüler darüber sprechen, wie sie stets an ihre Bündnisse denken können, verweisen Sie vielleicht auch auf die Abendmahlsgebete (siehe Lehre und Bündnisse 20:77,79).