以西结书第1～3章；第33～34章；第36～37章；第47章

在以西结书第3章和第34章中，主称祂人民的领袖为守望的人和牧人。阅读这几章经文时，思考这些头衔暗示了身为领袖有什么意义。

主要你喂养的「羊」是哪些人？你在以西结书第34章找到哪些事，可以帮助准备去传教、养育子女或履行施助指派工作的人？救主是我们的牧羊人，你可以如何跟从祂立下的榜样？（见第11-31节）。

你也可以沉思你在这一章中找到的象征意义。第14节中的「美好的草场」和「佳美之圈」可能代表什么？「失丧」的羊和「被逐」的羊有什么差别？（第16节）。你还找到哪些象征？

亦见约翰福音21：15-17；江文汉，「施助」，2023年5月，利阿贺拿，第16-19页。

被掳的以色列人想知道：「我们的……罪恶在我们身上，……怎能存活呢？」（以西结书33：10）。主在答复时，教导他们悔改和宽恕。以下问题或许可以帮助你思考祂的教导：

• 你认为「倚靠〔你〕的义」是什么意思？（见以西结书33：12-13）。

• 如果有人觉得以西结书33：12-19中描述的人没有受到公平的对待，你会对这个人说什么？（亦见马太福音21：28-31；路加福音18：9-14）。

• 你在这几节经文中发现什么，可以帮助你了解悔改的意义？你在以西结书36：26-27和阿尔玛书7：14-16中，找到哪些其他的见解？

以西结书第37章用两个象征来描绘以色列的聚集。阅读第一个象征——骸骨复活（见第1-14节）时，沉思关于聚集幔子两边的以色列，这个象征对你有何建议（亦见以西结书36：24-30）。可以想想这类的问题：

• 主尝试透过聚集以色列来达成什么事？

• 祂如何达成这目标？

阅读第15-28节中的第二个象征时，可以问自己同样的问题。这个象征涉及两根木杖，许多学者将这个象征解释为用铰链接合的木制书写板。犹大的杖可以代表圣经（因为圣经大部分是犹大后裔所写的），而约瑟的杖可以代表摩尔门经（因为李海的家庭是埃及的约瑟的后裔）。了解这个前提后，有关经文在以色列的聚集中所扮演的角色，这几节经文告诉了你什么？

想想圣经和摩尔门经如何在你的生活中共同效力——特别是帮助你归向基督。哪些章节对你来说特别有意义？

亦见尼腓二书3：11-13；29：14；「以色列哪，神在召唤」，圣诗选辑，第7首；「主题和问题」，「圣经」，「摩尔门经」，福音图书馆；「The Book of Mormon Gathers Scattered Israel」（英文影片），福音图书馆。

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阅读以西结书47：1-12时，不妨说明死海的盐分很高，鱼和植物无法在其中生存。第1-12节所描述的水有哪些令你印象深刻之处？（亦见启示录22：1）。这些水可能象征什么？第12节所描述的树木可代表什么？

戴尔·瑞隆长老的信息「家谱和圣殿事工：印证和医治」让你更了解哪些事？（见2018年5月，利阿贺拿，第47-48页）。沉思你如何因为圣殿而找到灵性生命和医治。

• 年幼儿童可能会喜欢跟着以西结书3：17的内容做出动作。比如当你读出「守望的人」、「听」和「口」时，他们要指着自己的眼睛、耳朵和嘴巴。他们也可能喜欢去健行——户外或在教室四周走走。他们行走时，要警告他们注意路上的事物，比如有河要跳过去、有树枝要弯腰躲过，或有动物要避开（真的或假装的都可以）。这可以引发讨论，谈谈主的先知如何警告我们避开看不到的危险。

• 以下是说明以西结书3：17；33：1-5的另一个方法。你的一个孩子可以假装自己是「守望的人」，向窗外看去，告诉其他人外面发生的事情。你们也可以观看影片「塔上的守望者」（ChurchofJesusChrist.org）。活着的先知如何像我们的守望者一样？

  

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• 一起读完以西结书37：15-23后，你和你的孩子可以找来两根木杖，一根写上为犹大（圣经），另一根写上为约瑟（摩尔门经），然后可以分享圣经和摩尔门经中有哪些故事或经文，能帮助你感觉与救主更加接近，并成为「〔祂的〕子民」（第23节）。为什么这两部经文都拥有是好事？

• 以西结书第47章描述以西结看到的异象，从圣殿流出来的水治愈死海——死海的海水很咸，所以鱼和植物无法在那里生活。或许你的每位孩子可以从异象中分别画出一、两样东西，像是圣殿、河流、沙漠、死海、许多鱼，或是一棵多结果子的树，然后，一起阅读第1-12节时，他们可以在提到那项事物时，分享他们的图画。在这个异象中，河水带来哪些祝福？帮助孩子了解，这些祝福为什么就像救主赐给遵守圣殿圣约之人的祝福。英文影片「And the River Will Grow」（福音图书馆）会有所帮助。

  

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• 你们也可以一起唱首描述圣殿祝福的歌曲，比如「家庭能永远在一起」（儿童歌本，第98页）。关于主如何在祂的神圣屋宇中祝福我们，这首歌教导了什么？