จงตามเรามา
2–8 พฤศจิกายน “เราจะบรรจุวิญญาณใหม่ไว้ภายในของเจ้าทั้งหลาย”: เอเสเคียล 1–3; 33–34; 36–37; 47


“2–8 พฤศจิกายน ‘เราจะบรรจุวิญญาณใหม่ไว้ภายในของเจ้าทั้งหลาย’: เอเสเคียล 1–3; 33–34; 36–37; 47,” จงตามเรามา—สําหรับบ้านและศาสนจักร: พันธสัญญาเดิม 2026 (2026)

“2–8 พฤศจิกายน ‘เราจะบรรจุวิญญาณใหม่ไว้ภายในของเจ้าทั้งหลาย,’” จงตามเรามา: พันธสัญญาเดิม 2026

ยามบนหอคอย

2–8 พฤศจิกายน: “​เรา​จะ​บรร‌จุ​วิญ‌ญาณ​ใหม่​ไว้​ภาย‍ใน​ของ​เจ้าทั้งหลาย”

เอเสเคียล 1–3; 33–34; 36–3747

เอเสเคียลเป็นศาสดาพยากรณ์ในการเนรเทศ เขากับคนอิสราเอลคนอื่นๆ ถูกจับไปเป็นเชลยในบาบิโลน ในเยรูซาเล็ม เอเสเคียลคงจะเป็นปุโรหิตที่รับใช้ในพระวิหาร ในบาบิโลน เขาอยู่ท่ามกลาง “พวกเชลย” และเขา “นั่ง” (เอเสเคียล 3:15) ห่างจากพระนิเวศน์อันเป็นที่รักของพระผู้เป็นเจ้าหลายร้อยไมล์ และมีความหวังเพียงเล็กน้อยที่จะได้กลับมา แล้ววันหนึ่งเอเสเคียลก็เห็นนิมิต เขาเห็น “พระสิริของพระยาห์เวห์” (เอเสเคียล 1:28)—ไม่ใช่ในพระวิหารที่เยรูซาเล็มแต่ในบาบิโลนท่ามกลางผู้ที่ถูกเนรเทศ เขาทราบว่าความชั่วในเยรูซาเล็มร้ายแรงถึงขนาดว่าพระสิริของพระผู้เป็นเจ้าไม่อยู่ที่นั่นอีก (ดู เอเสเคียล 8–11; 33:21)

แต่ยังมีบางอย่างที่ให้ความหวังเกี่ยวกับข่าวสารของเอเสเคียล ถึงแม้ผู้คนแห่งพันธสัญญาตกไปไกลเพียงใด แต่พระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงทอดทิ้งพวกเขาโดยสิ้นเชิง หากพวกเขา “ฟังพระวจนะของพระยาห์เวห์” (เอเสเคียล 37:4) สิ่งที่ตายไปแล้วจะมีชีวิตอีกครั้ง “ใจหิน” ของพวกเขาจะถูกแทนที่ด้วย “ใจใหม่” (เอเสเคียล 36:26) และในอนาคต พระเจ้าจะทรงสถาปนาพระวิหารใหม่และเยรูซาเล็มใหม่ “[และ] ตั้งแต่นี้ไปนครนี้จะได้ชื่อว่า ‘พระ‍ยาห์‌เวห์สถิตที่‍นั่น’” (เอเสเคียล 48:35)

ดูคําอธิบายพอสังเขปของหนังสือเอเสเคียลได้จาก “เอเสเคียล” ในคู่มือพระคัมภีร์

ไอคอนศึกษา

แนวคิดสำหรับการเรียนรู้ที่บ้านและที่โบสถ์

เอเสเคียล 334

พระเจ้าทรงเชื้อเชิญให้ฉันดูแลแกะของพระองค์

ใน เอเสเคียล 3 และ34 พระเจ้าทรงเรียกผู้นําของผู้คนของพระองค์ว่าเป็นยามและผู้เลี้ยงแกะ ขณะที่ท่านอ่านบทเหล่านี้ ให้พิจารณาว่าชื่อเหล่านี้บอกอะไรเกี่ยวกับความหมายของการเป็นผู้นํา

ใครเป็น “แกะ” ที่พระเจ้าทรงต้องการให้ท่านเลี้ยง? ท่านพบอะไรใน เอเสเคียล 34 ที่จะช่วยบางคนเตรียมรับใช้งานเผยแผ่ เลี้ยงดูลูกๆ หรือทํางานมอบหมายการปฏิบัติศาสนกิจให้เกิดสัมฤทธิผล? ท่านจะทําตามแบบอย่างการเป็นผู้เลี้ยงแกะของพระผู้ช่วยให้รอดได้อย่างไร? (ดู ข้อ 11–31)

ท่านอาจไตร่ตรองสัญลักษณ์ที่ท่านพบในบทนี้ด้วย “ทุ่งหญ้าที่ดี” และ “ลานหญ้าที่ดี” อาจเป็นสัญลักษณ์แทนอะไรใน ข้อ 14? อะไรคือความแตกต่างระหว่างแกะที่ “หายไป” กับแกะตัวที่ “หลง”? (ข้อ 16) ท่านค้นพบสัญลักษณ์อะไรอีกบ้าง?

ดู ยอห์น 21:15–17; เกอร์ริท ดับเบิลยู. กอง, “การปฏิบัติศาสนกิจ,” เลียโฮนา, พ.ค. 2023, 16–19 ด้วย

เอเสเคียล 33:10–19

พระเจ้าทรงต้องการให้อภัย

“[ถ้า] บาปทั้งหลายของเราอยู่เหนือเรา” คนอิสราเอลที่เป็นเชลยสงสัย “เราจะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร?” (เอเสเคียล 33:10) พระเจ้าทรงตอบโดยทรงสอนเกี่ยวกับการกลับใจและการให้อภัย คําถามเหล่านี้อาจช่วยให้ท่านไตร่ตรองสิ่งที่พระองค์ทรงสอน:

  • ท่านคิดว่า “ไว้ใจในความชอบธรรม [ของท่าน]” หมายความว่าอย่างไร? (ดู เอเสเคียล 33:12–13)

  • ท่านจะพูดอะไรกับคนที่รู้สึกว่าคนที่บรรยายไว้ใน เอเสเคียล 33:12–19 ได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรม? (ดู มัทธิว 21:28–31; ลูกา 18:9–14 ด้วย)

  • ท่านพบอะไรในข้อเหล่านี้ที่ช่วยให้ท่านเข้าใจความหมายของการกลับใจ? ท่านได้ข้อคิดเพิ่มเติมอะไรบ้างใน เอเสเคียล 36:26–27 และ แอลมา 7:14–16?

เอเสเคียล 37

ไอคอนเซมินารี
พระเจ้าทรงกําลังรวบรวมผู้คนของพระองค์และประทานชีวิตใหม่แก่พวกเขา

การรวบรวมอิสราเอลอธิบายไว้ใน เอเสเคียล 37 ผ่านสัญลักษณ์สองอย่าง ขณะที่ท่านอ่านเกี่ยวกับสัญลักษณ์แรก—กระดูกแห้งที่ถูกทําให้กลับมีชีวิต (ดู ข้อ 1–14)—ให้ไตร่ตรองสิ่งที่ท่านเรียนรู้เกี่ยวกับการรวบรวมอิสราเอลทั้งสองด้านของม่าน (ดู เอเสเคียล 36:24–30 ด้วย) ท่านอาจถามคําถามทํานองนี้:

  • พระเจ้าทรงพยายามทําอะไรให้สําเร็จผ่านการรวบรวมอิสราเอล?

  • พระองค์ทรงกําลังทําให้สําเร็จอย่างไร?

ท่านอาจถามคําถามเดียวกันนี้กับตัวท่านเองขณะอ่านเกี่ยวกับสัญลักษณ์ที่สองใน ข้อ 15–28 สัญลักษณ์นี้เกี่ยวข้องกับไม้สองอัน ซึ่งนักวิชาการหลายคนตีความว่าเป็นแผ่นไม้ที่ใช้เขียนซึ่งเชื่อมด้วยบานพับ ไม้ของยูดาห์ใช้แทนพระคัมภีร์ไบเบิล (เนื่องจากพระคัมภีร์ไบเบิลส่วนใหญ่เขียนโดยลูกหลานของยูดาห์) และไม้ของโยเซฟใช้แทนพระคัมภีร์มอรมอน (เนื่องจากครอบครัวของลีไฮเป็นลูกหลานของโยเซฟแห่งอียิปต์) เมื่อคิดเช่นนั้น ข้อเหล่านี้สอนอะไรท่านเกี่ยวกับบทบาทของพระคัมภีร์ในการรวบรวมอิสราเอล?

ลองคิดดูว่าพระคัมภีร์ไบเบิลและพระคัมภีร์มอรมอนทํางานร่วมกันในชีวิตท่านอย่างไร—โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการช่วยให้ท่านมาหาพระคริสต์ ข้อความใดมีความหมายต่อท่านเป็นพิเศษ?

ดู 2 นีไฟ 3:11–13; 29:14; “อิสเร็ล อิสเร็ล พระเป็นเจ้าเรียก,” เพลงสวด, บทเพลงที่ 6 ด้วย

1:31

พระคัมภีร์มอรมอนรวมอิสราเอลที่กระจัดกระจาย

ทะเลเดดซีล้อมรอบด้วยทะเลทราย

เอเสเคียลเห็นในนิมิตว่าแม่นํ้าไหลจากพระวิหารและเยียวยาทะเลเดดซี

เอเสเคียล 47:1–12

ฉันสามารถพบการเยียวยาทางวิญญาณได้ในพระนิเวศน์ของพระเจ้า

ขณะที่ท่านอ่าน เอเสเคียล 47:1–12 อาจเป็นประโยชน์ที่จะอธิบายว่าทะเลเดดซีเค็มมากจนปลาและพืชไม่สามารถอาศัยอยู่ได้ ท่านประทับใจอะไรเกี่ยวกับนํ้าที่บรรยายไว้ใน ข้อ 1–12? (ดู วิวรณ์ 22:1 ด้วย) นํ้าอาจเป็นสัญลักษณ์แทนอะไร? ต้นไม้ที่บรรยายไว้ใน ข้อ 12 อาจเป็นสัญลักษณ์แทนอะไร?

ข่าวสารของเอ็ลเดอร์เดล จี. เรนลันด์เรื่อง “ประวัติครอบครัวและงานพระวิหาร: การผนึกและการเยียวยา” เพิ่มอะไรให้ความเข้าใจของท่าน? (ดู เลียโฮนา, พ.ค. 2018, 47–48) ไตร่ตรองว่าท่านพบชีวิตและการเยียวยาทางวิญญาณเพราะพระวิหารอย่างไร

ไอคอนหมวดเด็ก

แนวคิดสําหรับการสอนเด็ก

เอเสเคียล 3:17; 33:1–5

ศาสดาพยากรณ์เป็นเหมือนยามที่เตือนเราถึงอันตราย

  • เด็กเล็กอาจชอบทําท่าประกอบเข้ากับ เอเสเคียล 3:17 ตัวอย่างเช่น พวกเขาอาจชี้ไปที่ตา หู และปาก เมื่อท่านอ่านคําว่า “ยาม” “ได้ยิน” และ “ปาก” พวกเขาอาจชอบเดินป่า—กลางแจ้งหรือแค่รอบๆ ห้องก็ได้ ขณะเดิน ให้เตือนพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ บนทางเดิน เช่น แม่นํ้าที่ต้องกระโดดข้าม กิ่งไม้ที่ต้องก้มหลบ หรือสัตว์ที่ต้องหลีกเลี่ยง (จริงหรือสมมติ) สิ่งนี้จะนําไปสู่การสนทนาเกี่ยวกับวิธีที่ศาสดาพยากรณ์ของพระเจ้าเตือนเราถึงอันตรายที่เรามองไม่เห็น

  • นี่เป็นอีกวิธีหนึ่งที่จะแสดงให้เห็นถึง เอเสเคียล 3:17; 33:1–5 เด็กคนหนึ่งอาจแสร้งทําเป็น “ยาม” โดยมองออกไปนอกหน้าต่างและบอกคนอื่นๆ ว่าเกิดอะไรขึ้นข้างนอก ChurchofJesusChrist.org ศาสดาพยากรณ์ที่มีชีวิตอยู่เปรียบเสมือนยามสําหรับเราอย่างไร?

    4:17

    Watchman on the Tower

เอเสเคียลถือหนังสือม้วนสองฉบับ

ศาสดาพยากรณ์เอเสเคียล โดย ไลล์ เบดเดส

เอเสเคียล 37:15–23

พระคัมภีร์ไบเบิลและพระคัมภีร์มอรมอนช่วย “รวบรวม” เรามาหาพระเยซูคริสต์

  • หลังจากอ่าน เอเสเคียล 37:15–23 ด้วยกันแล้ว ท่านและเด็กๆ อาจหาไม้มาสองอันและเขียนบนไม้อันหนึ่งว่า สําหรับยูดาห์ (พระคัมภีร์ไบเบิล) และบนไม้อีกอันหนึ่งว่า สําหรับโยเซฟ (พระคัมภีร์มอรมอน) จากนั้นท่านอาจเล่าเรื่องหรือแบ่งปันข้อพระคัมภีร์จากพระคัมภีร์ไบเบิลและพระคัมภีร์มอรมอนที่ช่วยให้ท่านรู้สึกใกล้ชิดพระผู้ช่วยให้รอดมากขึ้นและกลายเป็น “ประชากร [ของพระองค์]” (ข้อ 23) เหตุใดการมีพระคัมภีร์ทั้งสองเล่มนี้จึงเป็นเรื่องดี?

อย่าพยายามครอบคลุมทุกเรื่อง ท่านอาจสํารวจความจริงในเอเสเคียลกับเด็กๆ ได้ไม่หมด พิจารณาร่วมกับการสวดอ้อนวอนว่าพวกเขาต้องเข้าใจอะไร และแสวงหาการชี้นําทางวิญญาณเพื่อตัดสินใจว่าจะมุ่งเน้นอะไร (ดู การสอนในวิธีของพระผู้ช่วยให้รอด, 17)

เอเสเคียล 47:1–12

ใจและครอบครัวของเราจะพบการเยียวยาในพระนิเวศน์ของพระเจ้า

  • เอเสเคียล 47 อธิบายถึงนิมิตของเอเสเคียลเรื่องนํ้าไหลจากพระวิหารและการรักษาทะเลเดดซี—ทะเลที่เค็มจัดจนปลาและพืชไม่สามารถมีชีวิตอยู่ในนั้นได้ ท่านอาจให้เด็กๆ วาดวัตถุหนึ่งหรือสองชิ้นจากนิมิต เช่น พระวิหาร แม่นํ้า ทะเลทราย ทะเลเดดซี ฝูงปลา หรือต้นไม้ที่ออกผล จากนั้น ขณะที่ท่านอ่าน ข้อ 1–12 ด้วยกัน พวกเขาอาจแบ่งปันภาพวาดของตนเมื่อกล่าวถึงวัตถุชิ้นนั้น พรอะไรบ้างที่มาจากแม่นํ้าในนิมิตนี้? ช่วยให้เด็กๆ เห็นว่าพรเหล่านี้เป็นเหมือนพรที่พระผู้ช่วยให้รอดประทานแก่ผู้ที่รักษาพันธสัญญาพระวิหารอย่างไร

    3:45

    และแม่น้ำจะเติบโต

  • ท่านอาจร้องเพลงด้วยกันหนึ่งเพลงที่อธิบายถึงพรพระวิหาร เช่น “ครอบครัวสามารถอยู่ด้วยกันชั่วนิรันดร์” (หนังสือเพลงสําหรับเด็ก, 98) เพลงนี้สอนอะไรเกี่ยวกับวิธีที่พระเจ้าประทานพรเราในพระนิเวศน์ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์?

ดูเพิ่มเติมจากนิตยสาร เพื่อนเด็ก ฉบับเดือนนี้

แม่นํ้าที่ไหลจากพระวิหารเยรูซาเล็ม

“ดูสิ มีนํ้าไหลออกมาจากใต้ธรณีประตูพระนิเวศ … แม่นํ้าไปถึงไหน ทุกสิ่งก็มีชีวิตอยู่ได้” (เอเสเคียล 47:1, 9) ภาพได้รับอนุญาตจาก goodsalt.com

หน้ากิจกรรมปฐมวัย: พระคัมภีร์มอรมอนและพระคัมภีร์ไบเบิล “รวบรวม” เรามาหาพระเยซูคริสต์