ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ
ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ໃຫ້​ເກັບ​ໄວ້​ໃນ​ໃຈ: ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ ແລະ ຄຳ​ທຳ​ນາຍ


“ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ໃຫ້​ເກັບ​ໄວ້​ໃນ​ໃຈ: ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ ແລະ ຄຳ​ທຳ​ນາຍ,” ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ—ສຳ​ລັບ​ບ້ານ ແລະ ໂບດ: ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ 2026 (2026)

“ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ ແລະ ຄຳ​ທຳ​ນາຍ,” ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ—ສຳ​ລັບ​ບ້ານ ແລະ ໂບດ: ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ 2026

ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ຄວາມ​ຄິດ

ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ໃຫ້​ເກັບ​ໄວ້​ໃນ​ໃຈ

ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ ແລະ ຄຳ​ທຳ​ນາຍ

ໃນ​ການ​ແຍກ​ພາກ​ສ່ວນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ຂອງ​ຊາວ​ຄຣິດ​ດັ້ງ​ເດີມ, ພາກ​ສຸດ​ທ້າຍ (ເອ​ຊາ​ຢາ ເຖິງ ມາ​ລາ​ກີ) ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ. ພາກ​ນີ້, ປະ​ມານ​ໜຶ່ງ​ສ່ວນ​ສີ່​ຂອງ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ, ບັນ​ຈຸ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ຂອງ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ສິດ​ອຳ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ລົມ​ກັບ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ ແລະ ແລ້ວ​ກ່າວ ແທນ ພຣະ​ອົງ, ໂດຍ​ແບ່ງ​ປັນ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກັບ​ຜູ້​ຄົນ ປະ​ມານ 900 ແລະ 500 ປີ ກ່ອນ ຄ.ສ.

ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສື່​ສານ​ພຣະ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ

ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ ແລະ ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ມີ​ບົດ​ບາດ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ຕະ​ຫລອດ​ທົ່ວ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ. ອັບ​ຣາ​ຮາມ, ອີ​ຊາກ, ແລະ ຢາ​ໂຄບ ໄດ້​ເຫັນ​ພາບ​ນິ​ມິດ ແລະ ໄດ້​ເວົ້າ​ລົມ​ກັບ​ຜູ້​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ແຫ່ງ​ສະ​ຫວັນ. ໂມ​ເຊ​ໄດ້​ເວົ້າ​ລົມ​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ຕໍ່​ໜ້າ ແລະ ໄດ້​ສື່​ສານ​ພຣະ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກັບ​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ. ພຣະ​ທຳ​ກະ​ສັດ​ເຫລັ້ມ​ທີ​ໜຶ່ງ ແລະ ເຫລັ້ມ​ທີ​ສອງ​ເລົ່າ​ເຖິງ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ໜ້າ​ຈົດ​ຈຳ ແລະ ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ເອ​ລີ​ຢາ ແລະ ເອ​ລີ​ຊາ. ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ກໍ​ຍັງ​ກ່າວ​ເຖິງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຍິງ​ນຳ​ອີກ ເຊັ່ນ​ນາງ​ມີ​ຣີ​ອາມ ແລະ ນາງ​ເດ​ໂບ​ຣາ, ພ້ອມ​ທັງ​ຜູ້​ຍິງ​ຄົນ​ອື່ນໆ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ດ້ວຍ​ວິນ​ຍານ​ແຫ່ງ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ, ເຊັ່ນ​ນາງ​ເຣ​ເບ​ກາ ແລະ ນາງ​ຮັນ​ນາ. ແລະ ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເພງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ຂຽນ​ໂດຍ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ເປັນ​ທາງ​ການ, ພຣະ​ທຳ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ກໍ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ວິນ​ຍານ​ແຫ່ງ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ຢ່າງ​ຍິ່ງ​ແມ່ນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ພວກ​ເພິ່ນ​ຊີ້​ໄປ​ຍັງ​ການ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຂອງ​ພຣະ​ເມ​ຊີ​ອາ.

ສິ່ງ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ບໍ່​ເປັນ​ເລື່ອງ​ໜ້າ​ປະ​ຫລາດ​ໃຈ​ສຳ​ລັບ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ແຫ່ງ​ໄພ່​ພົນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ. ຕາມ​ຈິງ​ແລ້ວ, ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ທີ່​ຖືກ​ຟື້ນ​ຟູ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ສິດ​ສອນ​ເຮົາ​ວ່າ ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ບຸກ​ຄົນ​ທາງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ເປັນ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ໃນ​ແຜນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ບາງ​ຄົນ​ອາດ​ເຫັນ​ວ່າ ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ມີ​ແຕ່​ສະ​ເພາະ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ, ແຕ່​ເຮົາ​ເຫັນ​ພວກ​ເພິ່ນ​ເປັນ​ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ ຄື​ກັນ ກັບ​ສະ​ໄໝ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ.

ແຕ່​ການ​ອ່ານ​ບົດ​ໜຶ່ງ​ຈາກ​ເອ​ຊາ​ຢາ ຫລື ເອ​ເຊ​ກຽນ ອາດ​ຮູ້​ສຶກ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຈາກ​ການ​ອ່ານ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ​ຈາກ​ປະ​ທານ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ. ບາງ​ເທື່ອ​ມັນ​ກໍ​ຍາກ​ທີ່​ຈະ​ເຫັນ​ວ່າ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ​ມີ​ບາງ​ຢ່າງ​ຈະ​ກ່າວ​ກັບ​ເຮົາ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ, ໂລກ​ທີ່​ເຮົາ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ກໍ​ຂ້ອນ​ຂ້າງ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຈາກ​ສະ​ໄໝ​ທີ່​ພວກ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ສັ່ງ​ສອນ ແລະ ທຳ​ນາຍ. ແລະ ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ເຮົາ ມີ ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່ ສາ​ມາດ​ກໍ່​ໃຫ້​ເກີດ​ມີ​ຄຳ​ຖາມ​ທີ່​ວ່າ: ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ຄຸ້ມ​ກັບ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ—ແລະ ກໍ​ຕ້ອງ​ໃຊ້​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ—ໃນ​ການ​ອ່ານ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ?

ການ​ຂຽນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ

Fulness of Times [ຄວາມ​ສົມ​ບູນ​ແຫ່ງ​ເວ​ລາ], ໂດຍ ກະ​ເຣກ ອໍ​ເຊັນ

ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ​ມີ​ບາງ​ຢ່າງ​ຈະ​ກ່າວ​ກັບ​ເຮົາ

ສ່ວນ​ຫລາຍ​ແລ້ວ, ຜູ້​ຄົນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້ ບໍ່​ແມ່ນ​ກຸ່ມ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ຫລັກ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ. ສາດ​ສະ​ດາ​ເຫລົ່າ​ນັ້ນ​ມີ​ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​ເລັ່ງ​ດ່ວນ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ໃນ​ວັນ​ເວ​ລາ ແລະ ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ພວກ​ເພິ່ນ—ດັ່ງ​ທີ່​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ເຮົາ​ກ່າວ​ເຖິງ​ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​ເລັ່ງ​ດ່ວນ​ຂອງ​ເຮົາ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້.

ໃນ​ເວ​ລາ​ດຽວ​ກັນ, ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ເຫັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ເໜືອ​ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​ເລັ່ງ​ດ່ວນ​ຂອງ​ເຮົາ​ນຳ​ອີກ. ພວກ​ເພິ່ນ​ສິດ​ສອນ​ຄວາມ​ຈິງ​ນິ​ລັນ​ດອນ, ຊຶ່ງ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທຸກໆ​ເວ​ລາ ແລະ ສະ​ຖານ​ທີ່. ໂດຍ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ດ້ວຍ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ, ພວກ​ເພິ່ນ​ຈຶ່ງ​ເຫັນ​ມຸມ​ມອງ​ທີ່​ກວ້າງ​ໄກ​ກວ່າ​ໃນ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, ເອ​ຊາ​ຢາ​ເຕືອນ​ຜູ້​ຄົນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບາບ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ. ເພິ່ນ​ຍັງ​ໄດ້​ຂຽນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຂອງ​ຊາວ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ອີກ 200 ປີ ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ. ໃນ​ເວ​ລາ​ດຽວ​ກັນ, ເພິ່ນ​ໄດ້​ສິດ​ສອນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ທີ່​ຜູ້​ຄົນ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ. ແລະ ເພິ່ນ​ໄດ້​ຂຽນ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ທີ່, ແມ່ນ​ແຕ່​ທຸກ​ມື້​ນີ້, ກໍ​ຍັງ​ລໍ​ຖ້າ​ໃຫ້​ສຳ​ເລັດ​ຄົບ​ຖ້ວນ​ຢູ່—ເຊັ່ນ​ຄຳ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ “ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໃໝ່” (ເອ​ຊາ​ຢາ 65:17) ທີ່​ຈະ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ “​ຄົນ​ທີ່​ຮູ້​ເຖິງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ” (ເອ​ຊາ​ຢາ 11:9), ບ່ອນ​ທີ່​ເຜົ່າ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ທີ່​ສູນ​ຫາຍ​ໄປ​ໄດ້​ຖືກ​ເຕົ້າ​ໂຮມ ແລະ ບ່ອນ​ທີ່ “ຊົນ​ຊາດ​ທັງ​ຫລາຍ” ຈະ​ບໍ່ “ເຮັດ​ເສິກ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ” (ເອ​ຊາ​ຢາ 2:4). ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຊື່ນ​ຊົມ ແລະ ການ​ດົນ​ໃຈ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ການ​ອ່ານ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ ເຊັ່ນ​ເອ​ຊາ​ຢາ ກໍ​ຄື​ການ​ທີ່​ໄດ້​ຮູ້​ວ່າ ເຮົາ ມີ​ບົດ​ບາດ​ໃນ​ວັນ​ທີ່​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ ຊຶ່ງ​ພວກ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ມະ​ໂນ​ພາບ​ໄວ້.

ສະ​ນັ້ນ ເມື່ອ​ທ່ານ​ອ່ານ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ມັນ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຮຽນ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ບໍ​ລິ​ບົດ​ຊຶ່ງ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ຂຽນ​ໄວ້—ແຕ່​ທ່ານ​ຄວນ​ເຫັນ​ຕົວ​ເອງ​ໃນ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ນັ້ນ​ເຊັ່ນ​ກັນ, ຫລື “ຈົ່ງ​ປຽບ​ທຽບ​ຂໍ້​ຄວາມ​ນັ້ນ​ກັບ​ຕົວ​ຂອງ [ທ່ານ​ເອງ]” (1 ນີ​ໄຟ 19:24; ເບິ່ງ ຂໍ້​ທີ 23 ນຳ​ອີກ). ບາງ​ເທື່ອ ນັ້ນ​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ບາ​ບີ​ໂລນ​ວ່າ​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ຂອງ​ບາບ ແລະ ຄວາມ​ທະ​ນົງ​ຕົວ, ບໍ່​ແມ່ນ​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ເມືອງ​ບູ​ຮານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ມັນ​ອາດ​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ເປັນ​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ທຸກໆ​ເວ​ລາ ແລະ ສະ​ຖານ​ທີ່. ຫລື ມັນ​ອາດ​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ເຫັນ​ຊີ​ໂອນ​ວ່າ​ເປັນ​ອຸ​ດົມ​ການ​ໃນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ​ທີ່​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ນ້ອມ​ຮັບ​ເອົາ, ແທນ​ທີ່​ເຫັນ​ມັນ​ວ່າ​ເປັນ​ພຽງ​ທີ່​ອີກ​ຄຳ​ໜຶ່ງ​ສຳ​ລັບ​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ​ເທົ່າ​ນັ້ນ.

ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ປຽບ​ທຽບ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເຮົາ ຍ້ອນ​ວ່າ​ເຮົາ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ສາ​ມາດ​ສຳ​ເລັດ​ຄົບ​ຖ້ວນ​ໃນ​ຫລາຍ​ວິ​ທີ​ທາງ. ຕົວ​ຢ່າງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ໃນ ເອ​ຊາ​ຢາ 40:3 ທີ່​ວ່າ: “ຈົ່ງ​ຕຽມ​ທາງ​ໃນ​ຖິ່ນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​ກັນ​ດານ​ໃຫ້​ພ້ອມ​ຈົ່ງ​ຕຽມ​ຫົນ​ທາງ​ນັ້ນ​ໄວ້​ສຳ​ລັບ [ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ] ເດີ.” ຕໍ່​ຊາວ​ຢິວ​ທີ່​ເປັນ​ຊະ​ເລີຍ​ໃນ​ບາ​ບີ​ໂລນ, ຄຳ​ນີ້​ອາດ​ໝາຍ​ເຖິງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈັດ​ຫາ​ວິ​ທີ​ໃຫ້​ພົ້ນ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ຊະ​ເລີຍ ແລະ ກັບ​ຄືນ​ສູ່​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ. ຕໍ່​ມັດ​ທາຍ, ມາ​ຣະ​ໂກ, ແລະ ລູ​ກາ, ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ນີ້​ໝາຍ​ເຖິງ​ໂຢ​ຮັນ​ບັບ​ຕິ​ສະ​ໂຕ, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ທາງ​ໄວ້​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ໃນ​ຊ່ວງ​ມະ​ຕະ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ. ແລະ ໂຈ​ເຊັບ ສະ​ມິດ ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ວ່າ ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ນີ້​ກຳ​ລັງ​ສຳ​ເລັດ​ຄົບ​ຖ້ວນ​ໃນ​ທຸກ​ວັນ​ນີ້ ໃນ​ການ​ກຽມ​ພ້ອມ​ສຳ​ລັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ໃນ​ຊ່ວງ​ໜຶ່ງ​ພັນ​ປີ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ. ໃນ​ຫລາຍ​ວິ​ທີ​ທີ່​ເຮົາ​ຫາ​ກໍ​ເຂົ້າ​ໃຈ, ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ ໄດ້ ກ່າວ​ກັບ​ເຮົາ. ແລະ ພວກ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ສິດ​ສອນ​ຫລາຍໆ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ລໍ້າ​ຄ່າ ແລະ ນິ​ລັນ​ດອນ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ເຮົາ​ເທົ່າໆ​ກັບ​ທີ່​ມັນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ຊາວ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ.

ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ​ໄດ້​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ເຖິງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ

ບາງ​ທີ​ສິ່ງ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ກວ່າ​ການ​ເຫັນ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​ໃນ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ​ກໍ​ຄື​ການ​ເຫັນ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ໃນ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ເຫລົ່າ​ນັ້ນ. ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ຊອກ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ, ທ່ານ​ກໍ​ຈະ​ພົບ​ພຣະ​ອົງ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ກ່າວ​ເຖິງ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ນາມ​ກໍ​ຕາມ. ມັນ​ອາດ​ຊ່ວຍ​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ເກັບ​ໄວ້​ໃນ​ໃຈ​ວ່າ ພຣະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ເດີມ, ອົງ​ພຣະ​ເຢ​ໂຮ​ວາ, ຄື ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ. ທຸກ​ເທື່ອ​ທີ່​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ບັນ​ຍາຍ​ເຖິງ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ກຳ​ລັງ​ກະ​ທຳ ຫລື ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ກະ​ທຳ, ພວກ​ເພິ່ນ​ກຳ​ລັງ​ກ່າວ​ເຖິງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ.

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ທີ່​ໄດ້​ຟື້ນ​ຄືນ​ພຣະ​ຊົນ​ແລ້ວ​ກຳ​ລັງ​ເດ່​ພຣະ​ຫັດ​ອອກ​ໄປ​ຫາ​ຊາຍ​ຄົນ​ໜຶ່ງ

The Lord Appearing unto Abraham [ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ກຳ​ລັງ​ປະ​ກົດ​ຕົວ​ຕໍ່​ອັບ​ຣາ​ຮາມ], ໂດຍ ຄີທ໌ ລາ​ສັນ

ທ່ານ​ຍັງ​ຈະ​ພົບ​ການ​ອ້າງ​ອີງ​ເຖິງ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ເຈີມ, ພຣະ​ຜູ້​ໄຖ່, ແລະ ກະ​ສັດ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​ຈາກ​ເຊື້ອ​ວົງ​ດາ​ວິດ​ນຳ​ອີກ. ທັງ​ໝົດ​ນີ້​ເປັນ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ. ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ແລ້ວ, ທ່ານ​ຈະ​ອ່ານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ, ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ, ການ​ໄຖ່, ແລະ ການ​ຟື້ນ​ຟູ. ໂດຍ​ທີ່​ມີ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຢູ່​ໃນ​ຈິດ​ໃຈ ແລະ ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ, ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ຈະ​ຊີ້​ບອກ​ທ່ານ​ໄປ​ຍັງ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ທຳ​ມະ​ຊາດ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ, ວິ​ທີ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ກໍ​ຄື​ການ​ມີ “ເນື້ອ​ຄວາມ​ຂອງ [ການ​ທຳ​ນາຍ],” ຊຶ່ງ​ໂຢ​ຮັນ​ບອກ​ເຮົາ​ວ່າ​ເປັນ “ຄຳ​ພະ​ຍານ​ຝ່າຍ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ” (ພຣະ​ນິ​ມິດ 19:10).

ແຫລ່ງ​ອ້າງ​ອີງ

  1. ເອ​ຊາ​ຢາ, ເຢ​ເຣ​ມີ​ຢາ, ເອ​ເຊ​ກຽນ, ແລະ ດາ​ນີ​ເອນ ມັກ​ຈະ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ລຸ້ນ​ໃຫຍ່ ເພາະ​ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ​ໜັງ​ສື​ຂອງ​ພວກ​ເພິ່ນ. ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຄົນ​ອື່ນໆ (ໂຮ​ເສ​ອາ, ໂຢ​ເອນ, ອາ​ໂມດ, ໂອ​ບາ​ດີ​ຢາ, ໂຢ​ນາ, ມີ​ກາ, ນາ​ຮູມ, ຮາ​ບາ​ກຸກ, ເຊ​ຟາ​ນີ​ຢາ, ຮັກ​ກາຍ, ເຊ​ກາ​ຣີ​ຢາ, ແລະ ມາ​ລາ​ກີ) ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ເປັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ລຸ້ນ​ນ້ອຍ ເພາະ​ໜັງ​ສື​ຂອງ​ພວກ​ເພິ່ນ​ສັ້ນ​ກວ່າ​ຫລາຍ. ພຣະ​ທຳ​ເພງ​ຄ່ຳ​ຄວນ​ຖືກ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ວ່າ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ຂຽນ​ຕ່າງໆ, ບໍ່​ແມ່ນ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ.

  2. ເຮົາ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ ໜັງ​ສື​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຖືກ​ຮວບ​ຮວມ​ແນວ​ໃດ. ໃນ​ບາງ​ກໍ​ລະ​ນີ, ສາດ​ສະ​ດາ​ອາດ​ເປັນ​ຜູ້​ຄວບ​ຄຸມ​ດູ​ແລ​ການ​ຮວບ​ຮວມ​ບົດ​ຂຽນ ແລະ ຄຳ​ທຳ​ນາຍ​ຂອງ​ເພິ່ນ. ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ອື່ນໆ, ຄຳ​ສອນ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ອາດ​ຖືກ​ບັນ​ທຶກ ແລະ ຮວບ​ຮວມ​ຫລັງ​ຈາກ​ການ​ຕາຍ​ຂອງ​ເພິ່ນ.

  3. ເບິ່ງ ອົບ​ພະ​ຍົບ 15:20; ພວກ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ 4.

  4. ເບິ່ງ ປະ​ຖົມ​ມະ​ການ 25:21–23; 1 ຊາ​ມູ​ເອນ 1:20–28; 2:1–10.

  5. “ໃຫ້​ຄິດ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ ແລະ ຄວາມ​ສຸກ​ເສີນ​ຂອງ​ມັນ​ທັງ​ໝົດ: ສາດ​ສະ​ດາ​ທຸກ​ຄົນ​ນັບ​ຈາກ​ອາ​ດາມ​ໄດ້​ເຫັນ​ວັນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ເຮົາ. ແລະ ສາດ​ສະ​ດາ​ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ເວົ້າ​ເຖິງ​ວັນ​ເວ​ລາ ຂອງ​ເຮົາ, ເມື່ອ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ຈະ​ຖືກ​ເຕົ້າ​ໂຮມ ແລະ ໂລກ​ຈະ​ກຽມ​ພ້ອມ​ສຳ​ລັບ​ການ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ. ໃຫ້​ຄິດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິ່ງ​ນີ້! ໃນ​ທຸກ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ເຄີຍ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ເຮົາ ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ເຫດ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ ແລະ ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ນີ້. ຊ່າງ​ໜ້າ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ແທ້ໆ!” (Russell M. Nelson, “Hope of Israel” ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫ້​ຄຳ​ດົນ​ໃຈ​ສຳ​ລັບ​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ທົ່ວ​ໂລກ, ວັນ​ທີ 3 ເດືອນ​ມິ​ຖຸ​ນາ, 2018], ຫ້ອງ​ສະ​ໝຸດ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ). ເບິ່ງ Ronald A. Rasband, “Fulfillment of Prophecy,” Liahona, May 2020, 75–78 ນຳ​ອີກ.

  6. ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ, ເມື່ອ​ກ່າວ​ເຖິງ​ເອ​ຊາ​ຢາ, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ, “ທຸກ​ເລື່ອງ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເວົ້າ​ໄວ້ ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ ແລະ ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ, ຕາມ​ຄຳ​ທີ່​ເພິ່ນ​ເວົ້າ” (3 ນີ​ໄຟ 23:3; ເນັ້ນ​ຄຳ​ເນີ້ງ).

  7. ເບິ່ງ ມັດ​ທາຍ 3:1–3; ມາ​ຣະ​ໂກ 1:2–4; ລູ​ກາ 3:2–6.

  8. ເບິ່ງ ຄຳ​ສອນ ແລະ ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ 33:10; 65:3; 88:66.

  9. ເບິ່ງ ເອ​ຊາ​ຢາ 9:6–7; 61:1; ໂຮ​ເສ​ອາ 13:14; ເຊ​ກາ​ຣີ​ຢາ 9:9.