الأنبياء والنبوة

يلعب الأنبياء والنبوة دورًا رئيسا في جميع أقسام العهد القديم. رأى إبراهيم وإسحق ويعقوب رؤىً وتحدثوا مع مرسلين سماويين. تحدث موسى مع الله وجهاً لوجه وأبلغ بني إسرائيل بإرادة الله. يروي سفرا الملوك الأول والثاني الأعمال والرسائل التي لا تُنسى للنبيين إيليا وأليشع. ويتحدث العهد القديم أيضًا عن نبيات مثل مريم ودبورة، إلى جانب نساء أخريات مباركات بروح النبوة، مثل رفقة وحنة. وعلى الرغم من أن المزامير لم يكتبها أنبياء رسميين، إلا أنها تمتلئ أيضًا بروح النبوة، خاصة وأنها تتطلع قدماً إلى مجيء المسيح.

لا يشكل أي من هذا مفاجأة بالنسبة لأعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. في الواقع، يعلّمنا إنجيل يسوع المسيح المستعاد أن الأنبياء ليسوا مجرد شخصيات تاريخية مثيرة للاهتمام، بل هم جزء أساسي من خطة الله. بالرغم أن البعض قد يرى أن الأنبياء تتفرد بهم أزمنة العهد القديم، فإننا نراهم على أنهم أمر مشترك بيننا وبين وأزمنة العهد القديم.

ومع ذلك فإن قراءة فصل من إشعياء أو حزقيال قد تبدو مختلفة عن قراءة رسالة المؤتمر العام من رئيس الكنيسة الحالي. أحيانًا يكون من الصعب رؤية أن الأنبياء القدامى كان لديهم شيئاً ما ليقولونه لنا. ولكن في النهاية فإن العالم الذي نعيش فيه اليوم يختلف تمامًا عن العالم الذي بشروا وتنبأوا فيه. وحقيقة أن لدينا نبيًا حيًا يمكن أن يثير سؤالًا: لماذا يجب علينا بذل كل هذا الجهد—وفعلاً يتطلب جهدًا—لقراءة كلمات الأنبياء القدماء؟

غالبية الناس اليوم ليسو الجمهور الأساسي لأنبياء العهد القديم. كان لدى هؤلاء الأنبياء مخاوف مباشرة كانوا يتعاملون معها في زمانهم ومكانهم—تمامًا كما يتناول أنبياء الأيام الأخيرة مخاوفنا المباشرة اليوم.

وفي الوقت نفسه، يستطيع الأنبياء أيضًا أن يروا ما هو أبعد من المخاوف المباشرة. إنهم يعلمون الحقائق الأبدية، التي تناسب أي زمان ومكان. وبفضل الوحي، أصبحوا يرون منظورًا أوسع لعمل الله. على سبيل المثال، حذر إشعياء الناس في عصره من خطاياهم. وكتب أيضًا عن خلاص بني إسرائيل الذين سيعيشون بعد ٢٠٠ عام في المستقبل. وفي الوقت نفسه، علّم عن الخلاص الذي يسعى إليه كل شعب الله. بالإضافة إلى ذلك، تمكن من كتابة نبوءات لا تزال، حتى اليوم، ننتظر تحققها—مثل الوعود بـ ”أَرْضاً جَدِيدَةً“ (إشعياء ٦٥‏:١٧) ”تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ الرَّبِّ“ (إشعياء ١١‏:٩)، حيث تجتمع أسباط إسرائيل المفقودة وحيث ”الأُمَمِ“ ”لا يَتَدَرَّبُونَ عَلَى الْحَرْبِ فِيمَا بَعْدُ“ (إشعياء ٢‏:٤). جزء من الفرح والإلهام الذي يأتي من قراءة كلمات أنبياء العهد القديم مثل إشعياء هو إدراك أننا نلعب دورًا في اليوم المجيد الذي يصوره هؤلاء الأنبياء.

لذلك عندما تقرأ النبوءات القديمة، قد يساعدك ذلك على التعرف على السياق الذي كتبت فيه، ولكن يجب عليك أيضًا أن ترى نفسك فيها، أو ”شَبِّهوها بِأَنْفُسِكُمْ“ (١ نافي ١٩‏:٢٤؛ راجع أيضًا الآية ٢٣). يعني ذلك أحيانًا الاعتراف ببابل كرمز للخطيئة والكبرياء، وليس فقط كمدينة قديمة. وقد يعني ذلك فهم إسرائيل كشعب الله في أي وقت وفي أي مكان. أو ربما يعني ذلك رؤية صهيون باعتبارها القضية الأخيرة التي يتبناها شعب الله، بدلاً من رؤيتها كمجرد كلمة أخرى لأورشليم.

يمكننا مقارنة النصوص المقدسة بحياتنا لأننا نفهم أن النبوة يمكن أن تتحقق بعدة طرق. خير مثال على ذلك هو النبوة في إشعياء ٤٠‏:٣: ”صَوْتٌ يَصْرُخُ وَيَقُولُ: ”أَعِدُّوا فِي الْبَرِّيَّةِ طَرِيقَ الرَّبِّ، وَأَقِيمُوا طَرِيقاً مُسْتَقِيماً لإِلَهِنَا“. بالنسبة لليهود الأسرى في بابل، ربما أشارت هذه العبارة إلى أن الرب يوفر مخرجًا من السبي والعودة إلى أورشليم. بالنسبة إلى متّى ومرقس ولوقا، تحققت هذه النبوءة في يوحنا المعمدان، الذي مهد الطريق لخدمة المخلص في الحياة الفانية. واستلم جوزف سميث وحياً بأن هذه النبوءة لا تزال تتحقق في الأيام الأخيرة استعدادًا لخدمة المسيح الألفية. تحدث الأنبياء القدامى إلينا بطرق لا نزال نحاول فهمها. وقد عَلّموا العديد من الحقائق الثمينة والأبدية التي لها صلة بنا كما كانت صلتها بإسرائيل القديمة.

قد تكون رؤية يسوع المسيح في نبوءات العهد القديم أكثر أهمية من رؤية نفسك فيها. إذا بحثت عنه ستجده، حتى لو لم يُذكَر اسمه. قد يكون من المفيد أن نتذكر أن إله العهد القديم، الرّبّ يهوه، هو يسوع المسيح. في أي وقت يصف الأنبياء ما يفعله الرب أو ما سيفعله، فإنهم يتحدثون عن المخلص.

ستجد أيضًا إشارات إلى شخص ممسوح، ومخلص، وملك مستقبلي من نسل داود. هذه كلها نبوءات عن يسوع المسيح. بشكل عام، سوف تقرأ عن الخلاص والغفران والفداء والاستعادة. مع وجود المخلص في ذهنك وقلبك، ستوجهك هذه النبوءات بشكل طبيعي إلى ابن الله. بعد كل شيء، فإن أفضل طريقة لفهم النبوة هي أن يكون لديك ”روحُ النُّبوَّةِ“ التي يخبرنا بها يوحنا أنها ”شَهادَةَ يَسوعَ“ (رؤيا يوحنا ١٩‏:١٠).