„27 lipca — 2 sierpnia. ‘Wielkiej pracy się podjąłem’: Ks. Ezdrasza 1, 3–7; Ks. Nehemiasza 2, 4–6, 8”, Przyjdź i naśladuj mnie — do studiowania w domu i w koście. Stary Testament, 2026 (2026)
„27 lipca — 2 sierpnia. ‘Wielkiej pracy się podjąłem’”, Przyjdź i naśladuj mnie. Stary Testament, 2026
Mam wielką pracę do wykonania — Tyson Snow
27 lipca — 2 sierpnia. „Wielkiej pracy się podjąłem”
Ks. Ezdrasza 1, 3–7; Ks. Nehemiasza 2, 4–6, 8
Naród żydowski przebywał w niewoli babilońskiej przez blisko 70 lat. Żydzi stracili Jerozolimę i świątynię, a wielu z nich zapomniało o swoich zobowiązaniach wobec Bożego prawa. Lecz Bóg nie zapomniał o narodzie żydowskim. W istocie oświadczył On przez Swojego proroka: „Nawiedzę was i spełnię na was swoją obietnicę, że sprowadzę was z powrotem na to miejsce” (Ks. Jeremiasza 29:10). Zgodnie z tym proroctwem Pan umożliwił Swojemu ludowi powrót — zarówno do Jerozolimy, jak i, co ważniejsze, do zawartych przymierzy. I wzbudził On sługi, którzy wykonali „wielką pracę” (Ks. Nehemiasza 6:3): namiestnika o imieniu Zerubbabel, który nadzorował odbudowę domu Pana; Ezdrasza, kapłana i uczonego w piśmie, który pomógł ludziom zwrócić serca z powrotem ku prawu Pana; Nehemiasza, który przewodził odbudowie murów obronnych wokół Jerozolimy. Napotkali przeciwieństwa, ale otrzymali też pomoc z nieoczekiwanych źródeł. Ich doświadczenia mogą stanowić dla nas zarówno źródło informacji, jak i inspiracji, ponieważ my również podjęliśmy się wielkiej pracy. I podobnie jak w ich przypadku, nasza praca ma wiele wspólnego z domem Pana, Jego prawem i duchową ochroną, którą On nam zapewnia.
Omówienie Ksiąg Ezdrasza i Nehemiasza znajduje się w Przewodniku po pismach świętych pod hasłami: „Ezdrasz” oraz „Nehemiasz”.
Pomysły dotyczące uczenia się w domu i w kościele
Ks. Ezdrasza 1
Pan inspiruje ludzi do osiągnięcia Jego celów.
Po podbiciu Babilonii przez Persję król perski, Cyrus, został zainspirowany przez Pana do wysłania grupy Żydów do Jerozolimy w celu odbudowy świątyni. Czytając Ks. Ezdrasza 1, zwróć uwagę, co Cyrus zrobił, aby wesprzeć Żydów w tej ważnej pracy. Czy dostrzegasz to, jak Pan działa poprzez mężczyzn i kobiety z twojego otoczenia, także tych, którzy nie są członkami Jego Kościoła? Czego to cię uczy o Panu i Jego dziele?
Zob. także Ks. Izajasza 44:24–28.
Ks. Ezdrasza 3:8–13; 6:16–22
Dom Pana jest miejscem radości.
Kiedy Babilończycy najechali Jerozolimę, splądrowali świątynię i spalili ją doszczętnie (zob. II Ks. Królewska 25:1–10; II Ks. Kronik 36:17–19). Jak myślisz, co byś czuł, gdybyś był jednym z Żydów, którzy byli świadkami tego zniszczenia (zob. Ks. Psalmów 137)? Zwróć uwagę na to, co czuli Żydzi wiele dekad później, kiedy pozwolono im wrócić i odbudować świątynię (zob. Ks. Ezdrasza 3:8–13; 6:16–22). To może skłonić cię do rozważenia własnych uczuć względem Pana i Jego domu. Dlaczego budowa świątyni stanowi powód do świętowania?
Ilustracja ukazująca świątynię Zerubbabela — Sam Lawlor
Ks. Ezdrasza 4–7; Ks. Nehemiasza 2, 4, 6
Bóg ma dla mnie ważną pracę do wykonania.
Dzieło Pana rzadko przebiega bez sprzeciwu. Tak było w przypadku wysiłków Zerubbabela i Nehemiasza. Oto prosty sposób na wyciągnięcie nauki z tych historii i refleksję nad tym, jak możesz wykonywać dzieło Pana pomimo przeciwieństwa:
Praca Boga dla Zerubbabela (Ks. Ezdrasza 4:3):
Praca Boga dla Nehemiasza (Ks. Nehemiasza 2:17–18):
Praca Boga dla mnie:
Przeciwności, jakie napotkał Zerubbabel (Ks. Ezdrasza 4:4–24):
Przeciwieństwa, jakie napotkał Nehemiasz (Ks. Nehemiasza 2:19, 4:1–3, 7–8, 6:1–13):
Przeciwieństwa, jakie napotykam:
Jak zareagował Zerubbabel (Ks. Ezdrasza 5:1–2):
Jak zareagował Nehemiasz (Ks. Nehemiasza 2:20, 4:6, 9, 6:3–15):
Jak mogę zareagować:
Aby łatwiej ci było przyrównać doświadczenia Nehemiasza do własnych, możesz przestudiować przesłanie Prezydenta Dietera F. Uchtdorfa, „Wykonujemy wielką pracę i nie możemy jej przerwać” (Liahona, maj 2009, str. 59–62), w szczególności dwa ostatnie akapity. Kiedy myślisz o pracy, którą powierzył ci Bóg, możesz przestudiować „Myśl przewodnią Młodych Kobiet” lub „Myśl przewodnią kworum Kapłaństwa Aarona” (Biblioteka ewangelii). Możesz też zajrzeć do słów hymnu pt. „Jak siostry w Syjonie” (Hymny, nr 199) lub „O starsi Izraela” (Hymny, nr 202).
Jak myślisz, co to znaczy „ochoczo [pracować]” w służbie Zbawicielowi (Ks. Nehemiasza 4:6)? Co to znaczy mieć „dobrotliwą rękę […] Boga […] nad [sobą]”, kiedy wykonujesz Jego dzieło (Ks. Nehemiasza 2:8; zob. także Ks. Nehemiasza 2:18; Ks. Ezdrasza 7:6, 9, 27–28)? W jaki sposób dostrzegasz Jego rękę, gdy podejmujesz wysiłek, aby Mu służyć?
Ks. Nehemiasza 8
Jestem błogosławiony, gdy studiuję pisma święte.
Przez wiele pokoleń w niewoli Żydzi mieli ograniczony dostęp do „księgi Zakonu Mojżeszowego” (Ks. Nehemiasza 8:1). W Ks. Nehemiasza 8 napisano, jak Ezdrasz czytał to prawo ludowi. Co twoim zdaniem w tym rozdziale ukazuje, co Ezdrasz i jego lud czuli względem Boga i Jego słowa (zob. szczególnie wersety 1–12)? Co w twoim życiu ukazuje twoje uczucia względem Boga i Jego słowa?
Zob. także Nauki Prezydentów Kościoła. Ezra Taft Benson (2014), str. 121–131.
Więcej informacji znajdziesz w aktualnych wydaniach czasopism Liahona oraz Dla wzmocnienia młodzieży.
Pomysły dotyczące nauczania dzieci
Ks. Ezdrasza 3:8–13; 6:16–22
Dom Pana jest miejscem radości.
-
Aby opowiedzieć dzieciom o radości, jaką odczuwali Żydzi, gdy ich świątynia została odbudowana, możesz pokazać im fotografię podobną do tej pokazanej poniżej. Porozmawiajcie o tym, dlaczego ci ludzie mogą być szczęśliwi, przebywając w domu Pana. Możesz także powiedzieć dzieciom, dlaczego świątynia jest miejscem radości dla ciebie. Jak dzięki świątyni czujesz większą bliskość Ojca Niebieskiego i Zbawiciela?
-
Gdy będziesz czytać z dziećmi Ks. Ezdrasza 3:10–13, pomóż im znaleźć słowa, które ukazują, jak czuli się Żydzi, gdy świątynia była odbudowywana. Gdy dojdziecie do końca wersetu 13., możecie wspólnie zakrzyknąć z radości. Skłoń dzieci do zastanowienia się nad powodami do radości z faktu, że mamy świątynie Pana. W jaki sposób możemy okazywać tę radość?
-
Możesz zaśpiewać z dziećmi pieśń o świątyni. Po każdej zwrotce zrób pauzę i poproś jedno dziecko, aby powiedziało, co mu się najbardziej podoba w świątyni. Podczas śpiewania możecie również patrzeć na zdjęcia świątyń.
Ks. Nehemiasza 2:17–20; 6:1–9
Zbawiciel pomoże mi wykonać Jego „wielką pracę”.
-
Opowiedz dzieciom historię Nehemiasza (zob. Ks. Nehemiasza 2:17–20, 6:1–9 lub rozdział „Nehemiasz” w publikacji Historie ze Starego Testamentu). Czytając Ks. Nehemiasza 2:20, ty i dzieci możecie „zabrać się do budowy” i udawać, że budujecie mury Jerozolimy. Dzieci mogą też zbudować mur z klocków lub innych przedmiotów. Gdy będą to robić, możesz skłonić je do zastanowienia się nad ważnymi rzeczami, o które prosi nas Ojciec Niebieski.
1:38Nehemiah
-
Gdy będziesz czytać Ks. Nehemiasza 6:9, poproś dzieci, aby podniosły ręce, gdy usłyszą, jak mówisz: „jeszcze bardziej się do niej przyłożyłem”. Opowiedz dzieciom o sytuacji, w której czułeś, że Bóg pomaga ci przyłożyć się jeszcze bardziej do realizacji Jego dzieła.
Ks. Nehemiasza 8:1–12
Pisma święte stanowią błogosławieństwo.
-
Przeczytaj na głos niektóre sformułowania z Ks. Nehemiasza 8:2–3, 5–6, 8–9, 12 opisujące, co robili ludzie, gdy słuchali, jak Ezdrasz czytał pisma święte. Gdy będziesz czytać, dzieci mogą pokazywać gestami to, co słyszą. Następnie możecie opowiedzieć sobie nawzajem o tym, jak się czujecie, gdy czytacie lub słuchacie pism świętych.
-
Czytając wspólnie Ks. Nehemiasza 8:8, możesz zapytać dzieci, co pomaga im zrozumieć pisma święte. Pokaż im, jak korzystać z pomocy do studiowania pism świętych, takich jak Przewodnik po pismach świętych czy Tematy i pytania (Biblioteka ewangelii). Poproś dzieci, aby opowiedziały o czymś, czego nauczyły się o Zbawicielu dzięki pismom świętym.
Szukaj wiecznych prawd w pismach świętych. „Pisma święte […] są wypełnione prawdami ewangelii, ale czasami znalezienie ich wymaga świadomego wysiłku. Kiedy wspólnie uczycie się z pism świętych, zatrzymuj się i pytaj osoby, które uczysz, jakie prawdy ewangelii zauważają. Pomóż im dostrzec, w jaki sposób te prawdy odnoszą się do planu zbawienia Ojca Niebieskiego. Czasami wieczne prawdy są wyrażone w pismach świętych, a czasami są przedstawione w historiach i życiu ludzi, o których czytamy. Korzystne może być wspólne zbadanie tła historycznego wersetów, które czytasz, jak również znaczenia tych wersetów i tego, jak odnoszą się one do nas w dzisiejszych czasach” (Nauczanie na sposób Zbawiciela, str. 22).
Więcej materiałów znajdziesz w aktualnym wydaniu czasopisma Przyjaciel.