Çölde Sayım 11–14; 20–24; 27

Çölde Sayım 11:11–17, 24–29’da Musa’nın karşılaştığı soruna ve Tanrı’nın önerdiği çözüme dikkat edin. Musa’nın “keşke Rab’bin bütün halkı peygamber olsa” diye dilerken ne demek istediğini düşünüyorsunuz? (29. ayet). Bu soruyu derinlemesine düşünürken, Başkan Russell M. Nelson’ın “Kilise İçin Vahiy, Hayatlarımız İçin Vahiy” (Liyahona, Mayıs 2018, 93–96) mesajındaki olası cevapları arayın.

Bununla birlikte, hepimizin vahiy alabileceğimizi söylemek, hepimizin Tanrı’nın halkına Musa’nın yaptığı gibi liderlik edebileceğimiz anlamına gelmez. Çölde Sayım 12’deki olay bunu açıkça ortaya koymaktadır. Bu bölümde ne gibi uyarılar buluyorsunuz? Rab’bin kişisel vahiy ve O’nun peygamberini takip etme konusunda ne anlamanızı istediğini düşünüyorsunuz?

Ayrıca bkz. 1. Nefi 10:17; Öğreti ve Antlaşmalar 28:1–7; Dallin H. Oaks, “Two Lines of Communication,” Liyahona, Kasım 2010, 83–86.

Bazı insanlar, Firavun’un önünde duran ve Rab’bin gücüyle baş döndürücü mucizeler yapan kudretli lider Musa’nın da “çok alçak gönüllü” olduğunu öğrenince şaşırırlar (Çölde Sayım 12:3). Alçak gönüllü olmak ne demektir? Yaşlı David A. Bednar’ın “Meek and Lowly of Heart” (Liyahona, Mayıs 2018, 30–33) mesajında bulunan açıklamaları çalışmayı düşünün.

Musa’nın Mısır’dan Çıkış 18:13–25; Çölde Sayım 11:26–29; Çölde Sayım 12; İbraniler 11:24–27 ve Musa 1:10–11’de bulunan alçak gönüllülük konusundaki örneklerinden ne öğrenirsiniz? Ayrıca Kurtarıcı’nın nasıl alçak gönüllülük gösterdiğini de derinlemesine düşünebilirsiniz (bkz. Matta 11:29; 27:11–14; Luka 22:41–42; Yuhanna 13:4–5). Bu örnekler size ne öğretir?

Çölde Sayım 13–14’ü okurken kendinizi İsrailliler’in yerine koymaya çalışın. Sizce neden “Mısır’a dönmek” istediler? (Çölde Sayım 14:3). Kalev’in sahip olduğu diğer “ruhu” nasıl tanımlarsınız? (Çölde Sayım 14:24). Kalev ve Yeşu’nun imanı hakkında sizi etkileyen nedir ve onların örneklerini karşılaştığınız durumlara nasıl uygulayabilirsiniz?

Mormon Kitabı peygamberleri Çölde Sayım 21:4–9’da bulunan hikayeyi biliyorlardı ve bunun ruhsal önemini anlıyorlardı. Onların bu hikayeyle ilgili öğretilerini 1. Nefi 17:40–41; Alma 33:18–22 ve Helaman 8:13–15’te okuyun. İşte bunu yaparken üzerinde düşünmeniz gereken bazı sorular:

• Tunç yılan neyi temsil edebilir?

• Yılan ısırıkları neyi temsil ediyor olabilir?

• İsraillilerin iyileşmeleri için “tunç yılana [bakmaları]” (Çölde Sayım 21:9) gerekiyordu. Sizce neden bazı insanlar bakmayı reddettiler? Sizin başınıza da benzer bir şey geldi mi?

• Daha kapsamlı bir şekilde “Tanrı’nın Oğlu’na imanla bakmak” ve şifa bulmak için ne yapmaktan ilham alıyorsunuz? (Helaman 8:15).

Bu metinleri okumak size kutsal yazılarda insanların Mesih’e odaklanmaya ihtiyaç duydukları başka zamanları hatırlatabilir. Örneğin Çölde Sayım 21:4–9’un mesajını Matta 14:25–31 ve 1. Nefi 8:24–28 ile karşılaştırın (ayrıca bu haftanın taslağının sonundaki resimlere bakınız). Bizi Mesih’ten uzaklaştırma eğiliminde olan nedir? O, Kendisine odaklanmış olan insanları nasıl kutsar?

Moav kralı Balak, İsrailliler’in yaklaşmakta olduğunu öğrenince, kutsamalar ve lanetler ilan etmesiyle tanınan Balam’ı çağırdı. Balak, onun İsrailliler’i lanetlemesini istedi. Balak’ın Balam’ı nasıl ikna etmeye çalıştığına dikkat edin (bkz. Çölde Sayım 22:5–7, 15–17) ve Tanrı’nın isteğine karşı gelmek konusunda yüz yüze gelebileceğiniz ayartmalar hakkında düşünün. Balam’ın Çölde Sayım 22:18, 38; 23:8, 12, 26; 24:13’deki cevaplarında sizi etkileyen şey nedir? Ne yazık ki, Balam sonunda baskılara boyun eğdi ve İsrail’e ihanet etti (bkz. Çölde Sayım 31:16; Yahuda 1:11). Başkalarının baskısına rağmen Rab’be nasıl sadık kalabileceğinizi derinlemesine düşünün.

• Çocuklarınıza, Rab’bin İsrailliler’e yardım etmek için gerçekleştirdiği bazı mucizeleri hatırlayıp hatırlamadıklarını sorun (bkz. “Mısır’daki Belalar” ve “Fısıh Bayramı” Eski Antlaşma Hikayeleri, 67–74). Ardından onlara Çölde Sayım 11:4–10’u özetleyebilir, İsrailliler’in kutsamalarını unuttuklarını ve şikayet ettiklerini vurgulayabilirsiniz. Bazen hangi kutsamaları unutuyoruz?

• Çocuklarınıza Çölde Sayım 12’yi tanıtmak için Rab’bin Musa’nın erkek ve kız kardeşi olan Harun ve Miryam’dan hoşnut olmadığını söyleyebilirsiniz. Nedenini bulmaları için onları Çölde Sayım 12:1–8’i okumaya davet edin. Çocuklarınızın kutsal yazılarda Rab’bin peygamberine saygı duyan ve kutsanmış insanların örneklerini bulmalarına yardımcı olmak için Sevindirici Haber Resim Kitabı’nı kullanmayı düşünün. Rab’bin peygamberini takip ettiğimizde nasıl kutsanırız?

• Çocuklarınızın Çölde Sayım 21:6–9’da ne olduğunu öğrenmelerine yardımcı olmak için Eski Antlaşma Hikayeleri, 83–84’teki “Musa ve Tunç Yılan”ı kullanabilirsiniz. Tunç yılan İsa Mesih’e nasıl benzer? (bkz. Yuhanna 3:14–15). Çocuklarınız kağıttan bir yılan yapmaktan ve üzerine “Tanrı’nın Oğlu’na imanla bakarak” yapabilecekleri bazı basit şeyleri yazmaktan hoşlanabilirler (Helaman 8:15).

  

  1:2

• Daha büyük çocuklar aşağıdaki kutsal yazılardan birini seçebilir ve hikayeyi anlamalarına ne kattığını paylaşabilirler: 1. Nefi 17:41; Alma 33:18–20; Helaman 8:13–15; Öğreti ve Antlaşmalar 6:36.

• Çocuklarınıza Çölde Sayım 22:1–18’i özetleyerek, Moav kralı Balak’ın kendisine itibar ve zenginlik teklif etmesine rağmen, Balam’ın Tanrı’nın halkını lanetlemeyi nasıl reddettiğini vurgulayın. Ardından çocuklarınızın, Balam’ın Tanrı’yı takip etme isteğini gösterdiğini sezinledikleri ifadeler için aşağıdaki ayetleri aramalarına yardımcı olabilirsiniz: Çölde Sayım 22:18; 23:26; 24:13. Belki çocuklarınız Rab’be itaat etmeyi hatırlamalarına yardımcı olması için beğendikleri bir ifadeyi seçip bir karta yazabilirler.