我们谈论基督
我们是耶稣基督的信徒，我们寻求接受并分享祂的光。
前言
在结束了漫长的海外指派工作后，我和妻子莉莎走进机场航运大楼，准备再乘搭一班夜间航班回家。当我们和其他许多人一起在长队中一步一步前进时，我们可以感受到同行的旅客越来越焦虑，他们担心要怎样赶上航班，通过护照和签证审查，并顺利通过安全检查。
我们最终到达了一位海关人员所在的站台，她似乎并没有受到房间里的高度紧张和焦虑所影响。她几乎是机械式、没有目光接触地拿起我的文件，确认了我的照片，翻阅了一页又一页，最后「砰」的一声，在我的护照上盖了章。
然后她伸手去拿莉莎的文件。她毫无情绪，低头专注于工作，以专业的眼光有条不紊地翻阅文件，专注于眼前文件的细节。突然，她停下来，抬起头，用友善的目光，有意地与莉莎眼神接触。这让我们感到有些惊讶。她温柔地微笑，轻轻地在莉莎的护照上盖章，并将文件交还给她。我的妻子回以微笑，收下了文件，并友善地道别。
「刚才发生了什么事？」我难以置信地问。
然后莉莎向我展示了那位职员所看到的东西——一张带有救主画像的小卡片。那是不小心从莉莎的钱包里，滑落到护照的折迭处的。这就是那位海关人员所发现的。这彻底改变了她的举止。
恩典与真理，赛门·杜威，altusfineart.com惠予提供，© 2025，经许可使用。
这张救主的小图片，把两个原本疏远的陌生人的心连结在一起，把非人性变得人性化，捕捉了耶稣基督之光的美丽、奇迹和真实性。在那一天的剩余时间里，以及此后的许多时候，我都满怀敬畏地沉思着那甜蜜、简单的时刻，并为基督之光对神的儿女所产生的荣耀影响而欢欣。
我们谈论基督
我们是耶稣基督的信徒，我们寻求接受并分享祂的光。教会的名称中隐含着我们的神学——「有基督耶稣自己为房角石」。我们的天父透过古代和活着的先知，命令我们「听祂说！」并「归向基督」。「我们谈论基督，我们因基督而快乐，我们传扬基督，〔并且〕我们预言基督。」
我们教导，耶稣基督是神的儿子，，在祂尘世传道期间，耶稣教导祂的福音并建立祂的教会。
我们见证，在耶稣生命结束时，因祂在客西马尼园受苦而赎了我们的罪，祂被钉在十字架上，，然后复活。
我们快乐，因为救主的赎罪牺牲，只要我们悔改，我们的罪就能蒙得宽恕和洁净。这带给我们平安和希望，并让我们有可能回到神面前，获得完满的喜乐。
我们预言，由于耶稣的复活，死亡不会是结束，而是向前迈进的重要一步。「我们在死后都会复活，也就是说，每个人的灵和身体都将重新结合，永远活着。」
归向基督
我们这个时代活着的先知——他们从神获得启示来教导和带领我们——更频繁地邀请我们归向基督。他们帮助我们将我们的心、耳朵和眼睛更专注在祂身上。我们可以举出许多总会会长团所宣布的调整和改进的例子，都是旨在让我们专注于耶稣基督。其中包括：
让我们仔细看看其中一些影响。首先，教会标志。
教会标志
在2020年，罗素·纳尔逊会长为教会引进了新的视觉标志。这个标志反映出这项真理：基督是祂教会的核心，并应该成为我们生活的中心。我们现在在圣殿推荐书、教会网站和杂志、福音图书馆应用程式的图示，甚至在武装部队中服役的许多教会成员的军人身分牌上，都可以看到这个熟悉的标志。这个标志包括一块房角石，其中包含了教会的名称，该名称已翻译成此处展示的柬埔寨文以及正在使用的145种语言，提醒人们耶稣基督就是房角石。
这个标志的中心是贝特尔·托瓦尔森深受喜爱的大理石基督像，该雕像与教会有着广泛的联系，在世界各地的访客中心和圣殿庭园都能看到。它在教会标志中的显眼位置，表明基督应该是我们所做的一切的中心。同样地，救主张开的双臂，表明祂拥抱所有归向祂的人的应许。这个标志是救主耶稣基督之爱的视觉表现，并不断提醒人们基督是活着的。
出于好奇，我向许多家人和朋友询问了教会标志的一个重要元素。令人惊讶的是，许多人并不知道它所体现的神圣特征。耶稣基督站在拱门下。这代表复活的救主从坟墓中出来。我们确实庆祝复活、活着的基督，包括在使用教会的标志时也如此。
更崇高、更神圣的复活节
现在，让我们沉思复活节的重要性。在最近总会会长团有关复活节的信息中，我们受挑战要「借着研读我们活着的救主的教导，来庆祝祂的复活，并在我们的整个社会，尤其在我们自己的家庭中，协助建立复活节传统」。简言之，我们受到鼓励，要以更崇高、更神圣的方式庆祝复活节。
我喜欢有关复活节的持续启示，并很高兴看到你们为使复活节成为属神的、神圣的日子所作的许多努力。除了在复活主日举行一小时的圣餐聚会外，其他有价值的活动还包括支会和支联会的祈祷会，以及棕榈主日和圣周期间的活动。这些纪念活动包括与儿童及青少年一起进行的活动，并且经常邀请跨信仰合唱团参与。其他人则为成员和朋友举办了「活着的基督」开放日，并参加了跨宗派的社区复活节活动。
这类活动可比照耶路撒冷城中，群众在救主胜利地进城时，齐声赞美祂的情景。同样令人赞叹的是，得知你们回应总会会长团的邀请，在家中与家人一起崇拜，以纪念这个最重要的节日。
我相信，围绕复活节的家庭崇拜已经显著提升。两年前，我谈到我们家庭决心改进我们庆祝复活节的方式。必须承认的是，这项工作仍在进行中。我们一直都喜欢特别的复活主日大餐、复活节篮子和复活节寻彩蛋活动，我们仍然喜欢。然而，在我们的庆祝活动中有意识地加入以耶稣基督和祂的赎罪为重点的灵性层面，为我们对这些最神圣的事件的纪念带来了甜美的平衡。
今年，我们将第三次尝试让复活节更加以基督为中心。就像圣婴诞生场景一样，我们家庭的复活主日戏剧包括基本的服装、阅读新约和摩尔门经的经文、音乐、复活节图片、棕榈叶——如果我完全诚实的话，还有一点点混乱。子女和孙子女会阅读和背诵棕榈主日歌颂，即「和散那……奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！」以及「这是加利利……的……耶稣」，似乎与圣诞节时的「地上平安归与世人」一样重要。
我们现在喜欢各种装饰品。过去几乎完全是兔子和复活节彩蛋，现在已经平衡了，也有基督像和空坟的画像、出现在坟墓外的园子的复活救主，以及救主向尼腓人显现的画像。我们也努力让复活节维持一段日子，而不只是一天而已。我们正努力更加熟悉、更常思考和庆祝棕榈主日和耶稣受难日，以及整个圣周期间发生的神圣事件。
复活节让我们纪念耶稣基督的赎罪牺牲以及祂确实而欢乐的复活。想象到救主在园子和髑髅地上受苦，让我们的心情十分沉重，但是，想到空坟和天上的宣告「祂已复生！」，我们的内心便充满喜乐。
确实的复活
总会会长团最近鼓励我们要「期待复活节和耶稣基督的复活——这是给全人类最荣耀的信息」凸显了这个节日的重要性。虽然不同的基督教神学家似乎越来越倾向认为复活是比喻和象征，但我们坚持我们的教义：「复活是指所有曾经活过的人都会复活，复活是确实的。」「在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。」耶稣基督为每个活着的灵魂打断了死亡的枷锁。
耶稣给我们这样的恩典，确实使我们感到大惊奇。我们接受祂的话语：「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」
C.S.路易斯表示，「对〔使徒们〕来说，宣扬基督教主要意味着宣扬复活……复活是使徒行传中所记载的每一次基督教讲道的中心主题。复活及其结果是基督徒带来的『福音』或大好信息。」
结论与见证
结束时，我见证，所有接受活着的先知和他的咨理的邀请，更有意识地纪念复活节所代表的神圣事件的人，都会发现自己与耶稣基督的连结越来越稳固。
就在几天前，我得知有位祖母和她四岁的孙子一起重述复活节的故事，她用了简单模型坟墓、覆盖坟墓的石头、耶稣、马利亚、门徒和天使。这个小男孩专注地看着并聆听祖母分享埋葬、关闭和打开坟墓，以及在园子中的复活景象。之后，他一边移动身边的模型，一边细心地、以令人惊讶的仔细程度向他的父母重复这个故事。在这个甜美的时刻之后，有人问他是否知道我们为什么要过复活节。男孩抬起头，说出像孩子般的推论：「因为祂活着。」
我要在他的——你们的，以及天使和先知的见证上，加上我的见证，就是——祂已复生，祂活着，我为此作见证，奉耶稣基督的名，阿们。