2025
แอนกับนูเวล วิทนีย์และเส้นทางพันธสัญญา
มกราคม 2025


“แอนกับนูเวล วิทนีย์และเส้นทางพันธสัญญา,” เลียโฮนา, ม.ค. 2025.

แอน กับ นูเวล วิทนีย์ และเส้นทางพันธสัญญา

เช่นเดียวกับแอนและนูเวล วิทนีย์ เราเดินทางบนเส้นทางพันธสัญญาด้วยการกลับใจ การรับใช้ การเสียสละและการชื่นชมยินดีตลอดเส้นทาง

ร้านค้าของวิทนีย์ในเคิร์ทแลนด์

ร้านค้าของวิทนีย์ในเคิร์ทแลนด์ (แสดงที่นี่ในปี 1907) ให้ทุนสนับสนุนการเติบโตของศาสนจักรส่วนใหญ่ในโอไฮโอและมิสซูรีในช่วงทศวรรษ 1830

ภาพถ่ายโดย จอร์จ เอ็ดเวิร์ด แอนเดอร์สัน ปี 1907

เมื่อเอลิซาเบธ แอน สมิธวัย 18 ปีย้ายไปโอไฮโอ เธอพบนักธุรกิจหนุ่มรูปงามชื่อนูเวล เค. วิทนีย์ เธออธิบายว่าเขาเป็น “ชายหนุ่ม [ผู้] เดินทางมายังตะวันตกเพื่อ ‘แสวงหาโชคลาภของเขา’ เขามีความมัธยัสถ์และกระตือรือร้น และเก็บสะสมทรัพย์สินได้เร็วกว่า … เพื่อนส่วนใหญ่ของเขา” พวกเขาแต่งงานกันในเดือนตุลาคมปี 1822 และเป็น “คู่แต่งงานที่มีความสุขและมีโอกาสที่สดใสรออยู่”

พวกเขาตั้งรกรากในเคิร์ทแลนด์ โอไฮโอ ซึ่งนูเวลบริหารบริษัทการค้าที่ประสบความสําเร็จ

เราสามารถเห็นรูปแบบการติดต่อของพระเจ้ากับบุตรธิดาของพระองค์โดยดูจากประสบการณ์ของครอบครัววิทนีย์และของอีกหลายคน ตัวอย่างเช่น เราจะเห็นว่าพวกเขารู้จักพระผู้ช่วยให้รอดอย่างไรและพระองค์ทรงช่วยให้พวกเขาเห็นตนเองเป็นบุตรธิดาแห่งพันธสัญญาอย่างไร การรู้เกี่ยวกับการเปิดเผยเหล่านั้นให้ข้อคิดลึกซึ้งขึ้นเกี่ยวกับการเปิดเผยของพระเจ้าในหลักคําสอนและพันธสัญญา

เตรียมรับพระวจนะของพระเจ้า

บิดามารดาของแอนเลือกเลี้ยงดูเธอโดยไม่มีศาสนา นูเวลมีกรอบความคิดทางธุรกิจ แต่เมื่อพวกเขาตั้งบ้านในเคิร์ทแลนด์ แอนรู้สึกว่ามีบางอย่างขาดหายไปจากชีวิตของพวกเขา พวกเขาจึงเริ่มมองหาศาสนจักรที่ทําตามพระกิตติคุณตามที่พระเยซูคริสต์ทรงสอนในพันธสัญญาใหม่ พวกเขานมัสการกับกลุ่มสานุศิษย์พระคริสต์ของอเล็กซานเดอร์ แคมป์เบลล์อยู่ช่วงหนึ่ง

“คืนหนึ่ง” แอนเล่า “ … ขณะที่ดิฉันกับสามีกําลังสวดอ้อนวอน ในบ้านที่เคิร์ทแลนด์ ทูลขอให้พระบิดาทรงบอกทาง พระวิญญาณสถิตกับเราและมีเมฆปกคลุมบ้าน … ความหวาดหวั่นครอบงําเรา … เราได้ยินเสียง … โดยตรัสว่า ‘จงเตรียมรับพระวจนะของพระเจ้า เพราะพระวจนะกําลังมา’”

ในนิวยอร์ก ห่างออกไปหลายร้อยไมล์ พระเจ้าตรัสกับโจเซฟ สมิธให้ส่งผู้สอนศาสนาไปสั่งสอนพระกิตติคุณ เมื่อผู้สอนศาสนาเหล่านั้น—นําโดยออลิเวอร์ คาวเดอรี และพาร์ลีย์ พี. แพรทท์—สั่งสอนในเคิร์ทแลนด์ แอนฟังและเขียนในเวลาต่อมาว่า “ดิฉันรู้ว่านั่นเป็นสุรเสียงของพระเมษบาลผู้ประเสริฐ” พยานของผู้สอนศาสนา ผู้เชื่อคนอื่นๆ เช่น ลูซี่กับไอแซค มอร์ลีย์ และสําคัญที่สุดคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ นําพวกเขาให้ทําพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์ แอนกับนูเวลรับบัพติศมาเข้าสู่ศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ในเดือนพฤศจิกายนปี 1830

นูเวล วิทนีย์กับโจเซฟ สมิธ

เมื่อมาถึงเคิร์ทแลนด์ในปี 1831 โจเซฟ สมิธแนะนําตัวกับนูเวลว่า “ผมคือโจเซฟ ศาสดาพยากรณ์ … คุณสวดอ้อนวอนให้ผมที่นี่”

ภาพประกอบโดย พอล แมนน์

พบศาสดาพยากรณ์โจเซฟ

การเปิดเผยอีกประการหนึ่งบอกให้วิสุทธิชน “ไปโอไฮโอ” ที่ซึ่งพวกเขาจะได้รับ “พรซึ่งไม่เคยพบเห็นมาก่อนในบรรดาลูกหลานมนุษย์” (หลักคําสอนและพันธสัญญา 39:14–15; ดู 37:1 ด้วย)

โจเซฟและเอ็มมา สมิธมาถึงเคิร์ทแลนด์ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 1831 นูเวลกับแอนให้พวกท่านอาศัยในบ้านของพวกเขาเป็นเวลาหนึ่งเดือน สิบแปดเดือนต่อมา พวกเขาจัดหาบ้านให้โจเซฟและเอ็มมาอีกครั้งในร้านค้าที่พวกเขาต่อเติมใหม่

ครอบครัววิทนีย์เริ่มเห็นภาพอัตลักษณ์นิรันดร์ของพวกเขาชัดเจนขึ้น ปลายปีนั้น พระเจ้าทรงเปิดเผยต่อศาสดาพยากรณ์โจเซฟว่านูเวลต้องรับใช้เป็นอธิการในเคิร์ทแลนด์ “ผมไม่เห็นความเป็นอธิการในตัวผมเลยครับบราเดอร์โจเซฟ แต่ถ้าคุณบอกว่านั่นเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า ผมจะพยายาม”

โจเซฟตอบว่า “คุณไม่จําเป็นต้องเชื่อคําพูดของผมคนเดียว ขอให้ทูลขอพระบิดาด้วยตัวคุณเองเถิด”

หลังจากสวดอ้อนวอน นูเวลได้ยินสุรเสียงจากสวรรค์พูดว่า “พละกําลังของพระองค์อยู่ในข้าพระองค์”

นี่เป็นช่วงเวลาของการเติบโตสําหรับนูเวลและแอน เมื่อพวกเขาทํางานร่วมกันเพื่อรักษาพันธสัญญาของพวกเขา แอนเขียนเกี่ยวกับวิธีหนึ่งที่พวกเขารับใช้ผู้อื่น:

“ตามแบบแผนของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา … เราตั้งใจที่จะจัดงานเลี้ยงสําหรับคนขัดสน … คนง่อย คนหูหนวก คนตาบอด คนสูงอายุและผู้ที่มีความทุพพลภาพ

“งานเลี้ยงนี้มีสามวัน ซึ่งระหว่างนั้นทุกคนในละแวกเคิร์ทแลนด์ผู้จะมาต่างได้รับเชิญ … สําหรับดิฉันแล้วนั่นเป็น “งานเลี้ยงด้วยของอ้วนพี” [อิสยาห์ 25:6] ฤดูกาลแห่งความชื่นชมยินดีที่จะไม่มีวันลืม”

ต่อมานูเวลรับใช้เป็นผู้สอนศาสนากับโจเซฟ สมิธและเป็นหุ้นส่วนใน United Firm ซึ่งเป็นสหกรณ์ธุรกิจที่ตอบสนองความต้องการของวิสุทธิชน รายได้จากร้านของเขาเป็นทุนสนับสนุนการเติบโตของศาสนจักรส่วนใหญ่ในเคิร์ทแลนด์และมิสซูรี และเขารับใช้ศาสนจักรในวิธีอื่นๆ อีกมากมาย บางทีสิ่งสําคัญที่สุดคือแอนกับนูเวลมีบุตร 14 คนและเลี้ยงดู 10 คนจนโตเป็นผู้ใหญ่

คนอื่นๆ มารวมกันเพื่อสร้างสเตคแห่งไซอัน ครอบครัวคิมบัลล์ ยังก์ ครอสบี ทิปเพ็ทส์ และอีกหลายครอบครัวพยายามทําให้ชีวิตพวกเขามีศูนย์กลางอยู่ที่พระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ แต่ละคนนําแรงกําลังและพรสวรรค์เฉพาะตัวมาใช้ การเปิดเผยยุคแรกชี้นํา ตําหนิ ให้ความมั่นใจแก่พวกเขาและกํากับดูแลศาสนจักรที่กําลังแผ่ขยาย

สร้างพระนิเวศน์ของพระเจ้า

สําหรับสมาชิกยุคแรกของศาสนจักร ทั้งในระดับกลุ่มและระดับปัจเจกบุคคล การได้รับเอ็นดาวเม้นท์แห่งพลังอํานาจที่สัญญาไว้เป็นศูนย์รวมของความพยายามทางโลกและทางวิญญาณของพวกเขา (ดู หลักคําสอนและพันธสัญญา 38:32)

พระเจ้าทรงบัญชาให้สร้างพระวิหารในเคิร์ทแลนด์และมิสซูรีหลายครั้ง ในเคิร์ทแลนด์ วิสุทธิชนประสบความสําเร็จด้วยวีรกรรมในการสร้างอาคารที่โดดเด่น เป็นความพยายามสุดความสามารถของพวกเขาในการสร้างบางสิ่งที่มีค่าควรกับพระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระวิหารแห่งนี้ยังคงตั้งตระหง่านอยู่ในปัจจุบัน ร้านของนูเวลและโรงงานผลิตขี้เถ้าที่อยู่บริเวณใกล้เคียงเป็นส่วนสําคัญของเศรษฐกิจในเคิร์ทแลนด์ที่สนับสนุนโครงการพระวิหาร

ในปี 1836 พระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏในพระวิหารและทรงยอมรับความพยายามของพวกเขา พระองค์ทรงสัญญาว่าผู้คนของพระองค์ “จะชื่นชมยินดีอย่างเหลือล้นอันเป็นผลจากพรซึ่งจะเทลงมา, และการประสาทพรที่ผู้รับใช้ทั้งหลายของเราได้รับประสาทพรในนิเวศน์แห่งนี้” (หลักคําสอนและพันธสัญญา 110:9) จากนั้นโมเสส เอลีอัส และเอลียาห์มาประสาทกุญแจที่สําคัญยิ่งต่อสมัยการประทานสุดท้าย (ดู หลักคําสอนและพันธสัญญา 110:11–16)

นูเวล วิทนีย์ สมัยเป็นเด็กหนุ่ม

ภาพประกอบที่ไม่ลงวันที่ของนูเวล เค. วิทนีย์สมัยเป็นเด็กหนุ่ม

การข่มเหงและความกังวลทางโลก

หลังจากนั้นไม่นาน วิสุทธิชนรวมทั้งครอบครัววิทนีย์ประสบการทดลองอันหนักหน่วง ในช่วงเศรษฐกิจตกตํ่าทั่วประเทศและความตื่นตระหนกทางการเงิน หลายคนหันมาต่อต้านศาสนจักรและศาสดาพยากรณ์ เมื่อได้รับบัญชาให้ย้ายไปยังมิสซูรี นูเวลเกิดความลังเล เขาทุ่มเทชีวิตให้กับร้านของเขาในเคิร์ทแลนด์ ความมั่งคั่งมากมายที่ร้านค้าสร้างขึ้นเพื่อคํ้าจุนศาสนจักร เขาจะเดินจากไปได้อย่างไร?

พระเจ้าทรงตีสอนเขาที่เอาใจใส่สิ่งทางโลกมากเกินไปและเพราะ “ความคับแคบ … ของจิตวิญญาณ” (หลักคําสอนและพันธสัญญา 117:11) นูเวลกลับใจและเชื่อฟัง เขาตั้งรกรากในนอวู อิลลินอยส์ ที่นั่นเขายังคงรับใช้เป็นอธิการและต่อมาเป็นอธิการควบคุม

ศาสนพิธีพระวิหาร

ในนอวู พระวิหารเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมทางโลกและทางวิญญาณอีกครั้ง เมื่อกําแพงพระวิหารเริ่มสูงขึ้น พระเจ้าทรงจัดตั้งสมาคมสงเคราะห์ผ่านศาสดาพยากรณ์ของพระองค์ เอ็มมา สมิธเป็นประธานคนแรก และซาราห์ คลีฟแลนด์ และแอน วิทนีย์เป็นที่ปรึกษาของเธอ เอ็มมามอบหมายหน้าที่สําคัญให้แอนและขอให้เธอเป็นผู้นําองค์กรเมื่อเธอไม่อยู่

พระเจ้าทรงเปิดเผยศาสนพิธีพระวิหารต่อศาสดาพยากรณ์ต่อไป ในปี 1842 ขณะที่พระวิหารนอวูยังสร้างไม่เสร็จ โจเซฟ สมิธกับผู้นําศาสนจักรรวมทั้งนูเวลรวมตัวกันที่ชั้นบนของร้านอิฐแดงของเขาและประกอบศาสนพิธีเอ็นดาวเม้นท์ เมื่ออุทิศส่วนหนึ่งของพระวิหาร—ห้องใต้หลังคา—ทั้งแอนกับนูเวลประกอบศาสนพิธีเอ็นดาวเม้นท์ให้วิสุทธิชนคนอื่นๆ ก่อนไปหุบเขาซอลท์เลค

ตลอดเส้นทางพันธสัญญา แอนกับนูเวลแสวงหาพระผู้ช่วยให้รอด กลับใจ รับใช้สุดใจ อุทิศถวาย เสียสละ และชื่นชมยินดี พวกเขาได้รู้จักพระเยซูคริสต์และมองตนเองเป็นบุตรธิดาแห่งพันธสัญญา หลายล้านคนหลังจากพวกเขาทําตามแบบแผนเดียวกันในการทําและดําเนินชีวิตตามพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์ ตลอดจนสร้างอาณาจักรของพระเจ้า ความพยายามที่จะรู้เรื่องราวของพวกเขาช่วยเราในช่วงเวลาแห่งความสบายและการทดลอง

ชีวิตบั้นปลายของแอน วิทนีย์

ภาพถ่ายที่ไม่ลงวันที่ของแอน วิทนีย์ในช่วงบั้นปลายชีวิต

ใกล้บั้นปลายชีวิต แอนเขียนว่า: “เมื่อรู้สึกว่าคุณได้รับความเข้าใจเล็กน้อยเกี่ยวกับพระประสงค์ของพระเจ้าในการสร้างของคุณ … คุณจะตระหนักไหมว่าสิ่งเหล่านี้คุ้มค่าที่จะดํารงชีวิตอยู่ และคุ้มค่ากับการทนทุกข์เพื่อสิ่งนั้น? การเสียสละใดๆ จะยิ่งใหญ่เกินไปได้หรือไม่ … หากเราจะเดินตามรอยเท้าพระอาจารย์ของเรา?”

อ้างอิง

  1. Elizabeth Ann Whitney, “A Leaf from an Autobiography,” Woman’s Exponent, Aug. 15, 1878, 41.

  2. ดู รัสเซลล์ เอ็ม. เนลสัน, “การเลือกเพื่อนิรันดร” (คําปราศรัยการให้ข้อคิดทางวิญญาณทั่วโลก, 15 พ.ค. 2022), คลังค้นคว้าพระกิตติคุณ; ดู Russell M. Nelson, “Identity, Priority, and Blessings,” Ensign, Aug. 2001, 6–12 ด้วย.

  3. Elizabeth Ann Whitney ใน Orson F. Whitney, “Newel K. Whitney,” Contributor, Jan. 1885, 125; ดู วิสุทธิชน: เรื่องราวของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์ในยุคสุดท้าย, เล่ม 1, มาตรฐานแห่งความจริง, 1815–1846 (2018), 111 ด้วย.

  4. Elizabeth Ann Whitney, “A Leaf from an Autobiography,” Woman’s Exponent, Sept. 1, 1878, 51.

  5. สมัยนั้นชื่อว่า “ศาสนจักรของพระคริสต์”

  6. ดู Orson F. Whitney, “Newel K. Whitney,” 126.

  7. ดู Mark Lyman Staker, Hearken, O Ye People: The Historical Setting for Joseph Smith’s Ohio Revelations (2009), 245.

  8. Elizabeth Ann Whitney, “A Leaf from an Autobiography,” Woman’s Exponent, Oct. 1, 1878, 71; Nov. 1, 1878, 83

  9. ดู Staker, Hearken, O Ye People, 535–537.

  10. ดู Steven C. Harper, Making Sense of the Doctrine and Covenants (2008), 431–432.

  11. ดู วิสุทธิชน, 1:496

  12. ดู วิสุทธิชน, 1:453; Joseph Smith, “Journal, December 1841–December 1842,” May 4, 1842, 94, josephsmithpapers.org.

  13. ดู วิสุทธิชน, 1:579; Church History Topics, “Anointed Quorum (‘Holy Order’),” คลังค้นคว้าพระกิตติคุณ

  14. Elizabeth Ann Whitney, “A Leaf from an Autobiography,” Woman’s Exponent, Aug. 1, 1878, 33.