النفوس المتواضعة تركع عند المذبح
عندما نقطع عهودنا ونكرمها، فإننا نربط أنفسنا بالمخلص، ونحصل على قدر أعظم من الوصول إلى رحمته وحمايته وتقديسه وشفائه وراحته.
شكرًا لكم، أيها الجوقة، على شهادتكم من خلال هذا الترنيم الجديد.
تملأ ترنيمة القربان الجديدة ”خبز الحياة، الماء الحي“ روحي. يقول أحد أبيات الترنيمة: ”الآن أقف أمام المذبح، وأقدم له قلبي المكسور“.
لقد تعمق فهمي لهذه الكلمات بعد وقت قصير من رحيل عائلتنا عن مدينة نيوبيري بارك، في كاليفورنيا، للخدمة في البعثة التبشيرية في منطقة أوغدن في يوتا عام ٢٠١٥. لقد تلقيت دعوة لزيارة قاعدة هيل الجوية في مدينة ليتون، يوتا. لم أكن في قاعدة عسكرية من قبل، ولم أقابل من قبل مرشدا روحيا عسكريًا أو الرجال والنساء الذين يعملون على توفير الأمن والحماية لبلدهم.
لقد ألهمني المرشد هارپ، مثل آلاف المرشدين المتطوعين والمحترفين الآخرين الذين يخدمون في السجون والمستشفيات والمنشآت العسكرية في جميع أنحاء العالم، ورفع من معنوياتي. محطتنا الأخيرة في القاعدة كانت صالة العبادة. سألت المرشد إذا كان يدير خدمات لجميع الأشخاص الذين يرغبون في التأمل والصلاة والعبادة. ثم ذهب إلى الحائط الأمامي للصالة وأخرج صليبًا من خلف الستائر. وقال إنه استخدم الصليب في الخدمات البروتستانتية والكاثوليكية. سألته عما يستخدمه لإخواننا وأخواتنا اليهود، فذهب إلى الجانب الآخر من الحائط الأمامي وأخرج نجمة داود.
ثم سألت، ”ماذا تفعلون في خدمات قديسي الأيام الأخيرة؟“ دفع تلك الرموز بعيدًا وأشار إلى المذبح الخشبي الكبير في وسط الصالة. وقال إن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يقومون بإعداد الخبز والماء ويباركونهما على المذبح. سألت إذا كان المذبح الكبير الثابت على ما يبدو يتم إزالته قبل خدمات إخوتنا وأخواتنا اليهود أو المسلمين أو الكاثوليك أو البروتستانت. وقال إن المذبح يبقى في مكانه، لأن العديد من هذه الديانات تستخدم المذبح أيضًا بطريقة ما.
بنى إبراهيم مذبحًا، وقيّد إسحق، وكان مستعدًا للتضحية بابنه الوحيد، لكن يده مُنعت، وأعلن كما أعلن الرب: ”ها أنا ذا“! كم مرة تطوع يهوه العظيم أو أحد أنبيائه قائلاً: ”ها أنا ذا“؟
خلال عظته على الجبل، دعانا المخلص إلى المصالحة مع إخوتنا وأخواتنا قبل أن نقترب من المذبح. علّم بولس أننا ”نتقدس“ على المذبح من خلال كفارة يسوع المسيح.
“ترك النبي لاحي ”بيته … وأشياءه الثمينة. … [ثم] بنى مذبحًا … وقدم ذبيحة … ، وشكر الرب“.
يعلمنا الكتاب المقدس وكتاب مورمون أن نعبد ابن الله على المذابح. لماذا؟
قام أبوانا الأولان، آدم وحواء، ببناء المذابح والعبادة عندها. بعد أن طُردا من جنة عدن وعبدا الله ”لأيام عديدة“، زارهما ملاك وسألهما سؤالاً مؤثراً يمكن أن يُطرح على كل واحد منا: ”لماذا تقدمان ذبائح للرب؟“
فأجاب آدم: ”لا أعلم“.
إن رد فعل الملاك على اعتراف آدم المتواضع كان مذهلاً: ”إن هذه التقدمة تماثل ذبيحة ابن الآب الوحيد. … لذلك، عليك أن تفعل كل ما تفعله باسم الابن، وتتوب وتدعو الله باسم الابن إلى الأبد“.
إن مائدة القربان المقدس ومذابح الهيكل ترمز إلى تضحية يسوع المسيح وكفارته اللامتناهية.
عندما نقطع عهودنا ونكرمها، ونستقبل مراسيم القربان المقدس في الكنيسة، والأعطية والختم في الهيكل، فإننا نربط أنفسنا بالمخلص، وننال قدرًا أعظم من الوصول إلى رحمته وحمايته، وتقديسه، وشفائه، وراحته.
الرحمة والحماية من خلال العهود
أتذكر أنني عندما كنت شابًا في الخامسة عشرة من عمري سألت والدي عما إذا كان بإمكاني التغيب عن اجتماع القربان المقدس—يوم أحد واحد فقط في شهر كانون الثاني/ يناير لحضور مباراة كرة قدم أمريكية خاصة. فقال إنني كنت في السن المناسب لاتخاذ هذا الاختيار بنفسي وطلب مني أن أفكر في نصيحة واحدة. قال: ”إذا اخترت أن تفوّت القربان مرة واحدة، فسيكون من الأسهل عليك أن تختار تفويته مرة أخرى“.
إذا كان المخلص هو الرابط الأعظم، فإن الخصم هو من يفرّق. يحاول الشيطان أن يغرينا بفصل أنفسنا عن أماكن عبادتنا المكرسة وعن حماية يسوع المسيح. عندما نعبد المخلص، فإننا نتلقى ”القوة للسير ضد التيار الطبيعي للعالم“. عندما نقضي وقتًا في التواصل معه، يكون لدينا وعد بأن ”نتحرر من الشيطان“. ”ثم، عندما نحافظ على عهودنا، يمنحنا قوته … المعززة“. آه، كم أستمتع بتجربة التواصل مع المخلص من خلال العهود المعقودة عند المذابح المقدسة.
إن بناء فهم كفارة المخلص الأبدية سطرًا على سطر، ومبدأ على مبدأ، يوفر تطعيمًا روحيًا ضد مكائد الخصم. يرى الشيخ جاغي اليافع في المكسيك، والأخت جاغي في بلجيكا، وغيرهما من المبشرين في جميع أنحاء العالم أصدقائهم يطالبون ببركات المعمودية وتلقي هبة الروح القدس إذا حضر أصدقاؤهم اجتماع القربان المقدس خلال الأسبوع الأول من الاتصال.
من المرجح أن يُختم الشاب البالغ في تونغا أو ساموا في بيت الرب إذا استعد واستلم أعطيته بعد تخرجه من المدرسة بفترة وجيزة. في الأعطية، يتم دعوة الأعضاء للعيش والطاعة والحفاظ على خمسة قوانين تمنحهم القوة والحماية. عندما نقطع عهودًا مع الرب، تتشكل علاقة متبادلة. نحن نظهر ولاءنا وحبنا له. تنمو قوتنا وقدرتنا مع كل وعد يتم تقديمه والوفاء به.
التأمل والتقدس
عندما نركع بتواضع ورمزية أمام مذابح الرب، فهذه فرصة للتأمل، ”مُراجعين كبرياء قلوبنا، … [مُتواضعين] أمام الله“. قبل أن أخرج مع أصدقائي في شبابي، كانت والدتي تقول لي دائمًا: ”تذكر من أنت، ويرجى التحقق من ذلك عندما تعود إلى البيت“. في بعض الليالي، كنت أفتقد تسجيل الوصول لأنني كنت أعود إلى البيت متأخرًا جدًا. أتأسف لأنني فقدت تلك الزيارات المهمة مع أمي.
اليوم، أتطلع إلى التواصل مع الآب السماوي. عندما أركع في الصلاة، بجانب سريري أو عندما أجتمع مع عائلتي، أتخيل نفسي أركع عند المذابح، أفكر وأتفحص حياتي. أفكر في القربان المقدس، حتى في قطع الخبز الكاملة، المكسورة والمقسمة من أجلنا، كل واحدة منها رمز لجسد مخلصنا المكسور. يُذكرني هذا بتعاليم الرئيس دالن هـ. أوكس القائلة بأن ”كل قطعة خبز فريدة، تمامًا كما أن الأفراد الذين يتناولونها فريدون“. عندما أركع في الصلاة، أفكر في كيفية إعطاء الله إرادتي.
علم الشيخ ديفيد أ. بدنار: ”إن مرسوم القربان هو دعوة مقدسة ومكررة للتوبة بإخلاص والتجديد الروحي. فِعلُ تناول القربان، في حد ذاته، لا يمحو الخطايا. ”وعندما نستعد بوعي ونشارك في هذا المرسوم المقدس بقلب منكسر ونفس منسحقة، فإن الوعد هو أن روح الرب سيكون دائمًا معنا. بفضل قوة الروح القدس المطهرة كرفيق دائم لنا فإنه يمكننا دوما أن نحفظ مغفرة خطايانا“.
عندما ننظر أنا وأيمي عن كثب إلى تجارب حياتنا، نحتفل بهبة محبة يسوع المسيح الكاملة وتضحيته. ونرى أيضًا كيف انطلق غضب الجحيم. كيف يمكننا التغلب على نظرات الادانة، والقلق، والاكتئاب، والسرطان، والسكري، والتنمر عبر الإنترنت، وسرقة الهوية، وفقدان الحمل، وفقدان الطفل، والأخ، والأب؟ لأن يسوع رفع الكأس المر المرتعش، كأس الغضب—من أجلي، من أجل عائلتي، من أجلنا جميعًا!
جثسيماني، لآدم أبرام، بإذن من altusfineart.com © ٢٠٢٥
”الكأس المر“ شربه في بستان جثسيماني و”اشتدت“ معاناته على الصليب في الجلجثة تسمح لنا بوضع الأمور القاسية، والوقحة، والعنيفة، والغاضبة، والمرتعشة على مذابح الرب و”نُقدَّس بقبول الروح القدس“ دائمًا.
قالت الأخت باتريشيا هولند: ”صلاتي العميقة من أجلكم ومن أجلي اليوم هي أن نستسلم تمامًا، ونضع أنفسنا على مذبح وعود الله والسلام بغض النظر عن مكان وجودنا وبغض النظر عما فعلناه“.
مكان للشفاء والراحة.
عندما نأتي إلى المذبح، فإننا لا نكسب مكافأة؛ بل نتعلم عن واهب العطايا. وفي هذا التعلم ورِباط العهد يأتي الشفاء. قال نافي، ”بِمَحَبَّتِهِ مَلأَنِي حَتَّى ٱلْتَهَبَ جَسَدِي“. ودعا مخلصنا المحب، ”أَفَلا تَرْجِعونَ إِلَيَّ الآنَ وَتَتوبونَ عَنْ خَطاياكُمْ وَتَهْتَدونَ إِلَيَّ كَيْ أَشْفِيَكُمْ؟“
عندما كانت ابنتانا الأكبر سناً، ماكنزي وإيما، صغيرتين، كانت إحدى قصصهما المفضلة هي سجلات نارنيا: الأسد والساحرة وخزانة الملابس. لقد وقعنا جميعًا في حب الأسد العظيم، أصلان. كانت إحدى الليالي الأكثر تميزًا التي قضيناها أثناء قراءة الكتاب هي عندما ضحى الأسد العظيم بحياته من أجل إدموند. لا يُنسى لأن الآباء والبنات ذرفوا الدموع عندما أُخذت حياة الأسد على الطاولة الحجرية على يد الساحرة البيضاء. لا تُنسى لأن الرجاء ظل قائماً، على الرغم من المأساة، حتى حدث الأمر المذهل. دوّت صرخات الفرح في تلك الغرفة الصغيرة عندما عاد أصلان إلى الحياة وقال: ”لو عرفت الساحرة المعنى الحقيقي للتضحية، … لعرفت أنه إذا مات ضحية طوعية لم ترتكب أي خيانة بدلاً من خائن، فإن الطاولة الحجرية ستتصدع، وسيبدأ الموت نفسه في التراجع“.
يسوع المسيح يشفي جميع الجروح. يستطيع يسوع المسيح أن يجعلنا نعيش مرة أخرى.
في كلمته في المؤتمر العام الذي عُقد في تشرين الأول/ أكتوبر ٢٠٢٢، وصف الرئيس رسل م. نلسن مجموعة قادمة لزيارة البيت المفتوح لأحد الهياكل. وكان هناك صبي صغير. علم الرئيس نلسن:
”عندما دخلت المجموعة الزائرة غرفة استلام أعطية الهيكل، أشار الصبي إلى المذبح، حيث يركع الناس ليقطعوا عهودًا مع الله، وقال: ’آه، هذا جميل. هنا مكان يمكن للناس فيه أن يحصلوا على الراحة في رحلتهم عبر الهيكل‘.
”… من المحتمل أنه لم يكن لديه أي فكرة عن العلاقة المباشرة بين قطع عهد مع الله في الهيكل ووعد المخلص المذهل:
”’تعَالَوْا إِلَيَّ يا جَمِيعَ ٱلْمُتْعَبِينَ وَٱلثَّقِيلِي ٱلْأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ.
”اِحْمِلُوا نِيرِي عَلَيْكُمْ، وَتعَلَّمُوا مِنِّي، … فَتَجِدُوا الرَّاحَةَ لِنُفُوسِكُمْ.
”لأن نيري هين وحملي خفيف [متى ١١:٢٨–٣٠]“.
”ليس لابن الإنسان أين يسند رأسه“، ومع ذلك دعا تلاميذه إلى مائدة القربان المقدس ليستريحوا معه هناك. عندما ”تركع النفوس المتواضعة على المذابح،“ يسود السلام. ذراعي مخلصنا ممدودتان، ومائدته ممدودة. تعالوا لتعبدوا ابن الله عند مذابحه المقدسة. باسم يسوع المسيح، آمين.