使人和睦的人有福了

请和我一起想象，你们是耶稣基督在世上传道期间，住在加利利海边，名叫迦百农的城里的年轻人。你听说有一位拉比，就是教师，所分享的信息吸引了一大群人。你的左邻右舍正准备到一座能俯瞰海边的山丘上去听他讲道。

你和其他人一起走过加利利尘土飞扬的道路。到了目的地，看到聚集起来听这位耶稣讲道的群众，人数之多让你大吃一惊。有些人悄悄地说着：「弥赛亚。」

你仔细听，祂的话触动了你的心。在回家的路上，你选择沉默不语。

你沉思着奇妙的事，这些事甚至超越摩西律法。祂谈到转过另一边脸让人打，还要爱你的仇敌。祂应许：「使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。」

而在现实生活中，你的心正因艰困时期的不确定和恐惧而倍感沉重，平安显得遥不可及。

你不由得加快了步伐，气喘吁吁地回到家里。你的家人向你靠拢过来，你父亲问道：「告诉我们你听到的事情，和你的感受。」

你分享了祂的邀请，例如让你的光照在人前，以及即使遭受迫害也要寻求正义。当你复述祂的话：「使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子」时，你的声音微微颤抖。

你问道：「在这动荡不安的世上，我的心充满恐惧，平安似乎遥不可及的时刻，我真的能成为使人和睦的人吗？」

你父亲看了一眼你的母亲，然后轻轻说：「可以的。我们从最基础的地方着手，就从我们的心中。然后从我们的家中和家人之间做起。我们从基础开始练习之后，使人和睦的精神就传遍大街小巷和各个村庄。」

现在快转到2000年后。不用想象，我们回到了现实生活。尽管今日新生的一代所感到的压力，和加利利那位年轻人的时代不同，例如：两极分化和世俗化的趋势、各种报复行动、路怒、暴行，以及社群媒体上的抨击，但两个世代的年轻人都面临紧张和冲突的社会文化。

令人感激的是，我们的男女青年仍同样受到身边这些「山上宝训时刻」所吸引——也就是福音进修班、巩固青年大会，和来跟从我。他们在其中收到来自主恒久不变的邀请：让他们的光照在人前，即使受逼迫也要寻求正义，以及爱他们的仇敌。

他们也收到福音复兴时期活着的先知那鼓舞人心的话语：「我们需要使人和睦的人。」我们能表达不同意见又不招惹人厌。用宽恕和爱取代纷争和骄傲。建立起合作和理解的桥梁，而非偏见或隔离的高墙。他们也收到相同的应许：「使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。」

今日新生一代的心中充满对耶稣基督的见证和对未来的希望。尽管如此，他们依然会问：「在这动荡不安的世上，我的心充满恐惧，平安似乎遥不可及的时刻，我真的能成为使人和睦的人吗？」

我们要再一次用响亮的声音回答，是的！我们全心接受救主的话语：「我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。……你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」

使人和睦仍然需要从最基础的地方着手，就从我们的心中。然后从我们的家中和家人之间做起。我们从基础开始练习之后，使人和睦的精神就会传遍左邻右舍和我们的社区。

让我们进一步思考现代的后期圣徒可以与人和睦的这三个地方。

首先是在我们的心中。基督传道事工中一项显而易见的特质，就是孩童多么容易向祂靠近。这里隐藏着一条线索。深入观察纯洁天真的小孩那份与人和睦的心，能为我们的心灵带来启发。我要分享几位初级会年龄的小孩对于「使人和睦是什么样子？」这个问题的回答。

这些回答都是他们心中真实的想法！路加说：「一直帮助别人。」格雷斯分享彼此宽恕有多么重要，即使你觉得不公平的时候。安娜说：「我看到没有人和她一起玩，我就去陪她玩。」林迪认为，成为使人和睦的人，就是去帮助别人。「然后你把这件事传下去，这件事就会一直不断传播出去。」利亚姆说：「不要对人不友善，即使他们对你不好也一样。」伦敦解释道：「如果有人取笑你，或者对你不友善，你就说：『请你停止。』」特雷弗说：「如果只剩下一个甜甜圈，而且大家都想吃，你就和别人分享。」

这些孩子的回答向我证明了，对人友善和怜悯他人的倾向，是我们与生俱来的神圣特质。耶稣基督的福音会在我们心中滋养这些神圣特质，包括使人和睦，成为与我们密不可分的一部分，在我们今生和来生中造福我们。

第二，在我们的家中营造使人和睦的精神，运用主的模式来影响家人彼此的关系：劝说、恒久忍耐、温和、友善、温柔，和不虚伪的爱。

我要分享一个启发人心的真实故事，谈到一个家庭如何将这些原则应用到生活中，让与人和睦成为全家人的共同目标。

这一家人的孩童和一名成年男子的关系十分糟糕，这名男子的个性暴躁、时常贬低他人，说话草率又无礼。这些孩子感到受伤又气馁，便以为下一步只能用同样无礼暴躁的行为来回敬这名男子。

有天晚上，这家人聚在一起，开诚布公地讨论这种方法带来的紧绷和付出的代价。然后他们冒出了一个想法：不只是解决办法，也是一个实验。

这些孩子不再以沉默或报复来回敬对方，而是做一些令人意想不到的事：他们要用和善来回应对方。不是单单有礼貌地克制自己，而是经过仔细思考，并由衷发出温和的言语和体贴的举动，不论对方如何回应。大家一致同意尝试一段时间，然后再次聚集来分享心得。

尽管有些人刚开始仍犹豫不决，他们最后还是真心参与了这项计划。

接下来发生的事简直不同凡响。

冰冷的互动开始消融。微笑取代了阴沉不悦的面容。那位原本冷漠严苛的成人开始转变，而这些由于选择先去爱人而得到力量的孩童，在这样的转变中找到了喜乐。由于带来的改变极为深刻，后续根本不用召开任何会议。仁慈已经悄悄地发挥了作用。

又过了一段时间，他们培养出深厚稳固的友谊，鼓舞了每一个人。要成为使人和睦的人，我们就要宽恕他人，用心思考如何提升别人，而非使人挫败。

第三，在我们的社区中与人和睦。在第二次世界大战动荡的年代，约翰·维特苏长老说：「若要建立和平的社会，唯一的方法，就是帮助世上的男女都成为有爱心、使人和睦的人。凭着基督的这项教义……，世界的和平取决于每个人。」

我接下来要分享的另一则故事，完美地诠释了这项训诫。

几年前，有位穆斯林伊玛目和一位奈及利亚基督教牧师，两人在一项费解的宗教分歧点上，各持相反的意见。两个人都因此身心俱疲。然而，透过宽恕那医治人心的力量，他们最后选择并肩同行。

伊玛目穆罕默德·阿沙法和牧师雅各·乌耶成了好友，以及意想不到的和平伙伴。他们合力建立了一座跨宗教信仰中心，以促进和平，消弭纷争为宗旨。现在，他们教导世人要用希望来取代仇恨。他们曾经两次获得诺贝尔和平奖提名，最近还成为联邦和平奖（Commonwealth Peace Prize）的首位得主。

这两名曾经的宿敌，如今携手并肩，重新打造已满目疮痍的和平世局，并用自己的亲身经历向世人见证，救主所说与人和睦的邀请不仅可行，且强而有力。

当我们逐渐认识神的荣耀，就「不会存彼此伤害的心，却会和平相处。」愿我们在各个会众和社区中，都能选择将每个人都看作是神的孩子。

最后，我留下一份邀请作为演讲的总结。与人和睦需要行动——对我们每一个人而言，我们明天就能开始采取哪些行动呢？你愿意采纳一个持续一周，包含三个步骤的使人和睦计划吗？

1. 在家中创造没有纷争的地带：一有纷争，立刻暂停，用和善的言语和行为来重新启动。

2. 搭起数位桥梁：在社群媒体贴文、回覆或发布讯息之前，问自己：「这么做能帮助我们搭起桥梁吗？」如果不行，就此打住。不要按下传送键，反而要分享良善。在弥漫仇恨的地方，发布和平的信息。

3. 修复和重新结合：每位家庭成员都能找出一处紧张的关系，让我们去表达歉意、施助、修补和重新结合。

在谈到「使人和睦的人有福了」这项信息之前，我已经好几个月感到一种清晰，不容忽视的灵感启发。在我演讲的最后，请容我跟各位分享这段时间一直萦绕在我心头的一番领悟。

使人和睦是一项基督般的品格。使人和睦的人有时会被来自四面八方的人贴上天真、软弱的标签。然而，成为使人和睦的人绝非弱者，只是这个世界无法理解他们的坚强之道。使人和睦需要勇气和妥协，但绝不牺牲我们坚信的原则；使人和睦的人就是以敞开接纳的心胸去带领他人，而不是紧闭心门，拒绝接纳；是伸出双手和彼此合作，不是紧握拳头。使人和睦不是前所未闻，占尽媒体版面的新鲜事，而是圣经和摩尔门经中都曾记载，耶稣基督亲自教导的美德。使人和睦也是从福音复兴初期以来直到今日，近代先知不断教导的重要原则。

我们努力成为使人和睦的人，就是在实现身为慈爱天父的儿女，我们被赋予的神圣职责。我见证耶稣基督是和平之君，活神的儿子，奉耶稣基督的名，阿们。