Vägledning för de unga
5 skriftställen i Gamla testamentet som är helt relevanta i dag
Vägledning för de unga april 2026


5 skriftställen i Gamla testamentet som är helt relevanta i dag

De är tusentals år gamla, men de här verserna är inte föråldrade – de är tidlösa.

Ung man studerar Gamla testamentet på en surfplatta.

Illustrationer: Melissa Manwill Kashiwagi

I dessa splittrade tider kan vi nog alla vara överens om att 3 000 år i världshistoriskt perspektiv är en riktigt lång tid.

Och för ungefär så länge sedan undervisade Guds profeter om sanningar som fortfarande är helt relevanta i dag – kanske till och med särskilt relevanta.

Här är fem skriftställen från Gamla testamentet som passar in på den beskrivningen. När du tänker på vad som händer i världen i dag – eller kanske bara i din egen skola eller ditt hem – se då vilken visdom de här orden från forna tider kan ha för 2000-talet.

1 ”Och du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela din kraft” (5 Moseboken 6:5).

Det här kanske låter bekant. Det är vad Jesus sa var det ”största och första budet” i lagen (se Matteus 22:37–38). Och det finns en anledning till att det är först. När vi strävar efter att älska Gud – och att älska honom med hela oss – läggs grunden för att bygga ett liv med glädje och mening.

Vår himmelske Fader älskar oss. Att älska honom – och hans älskade Son Jesus Kristus – kan bli mer och mer naturligt för oss, hans barn, när vi lär känna honom. Vi visar vår kärlek till honom genom att hålla hans bud (se Johannes 14:15).

2 ”Du ska inte hata din broder i ditt hjärta … Du ska inte … hysa agg … utan du ska älska din nästa som dig själv” (3 Moseboken 19:17–18).

Återigen – det här kanske låter bekant. Det här skriftstället i 3 Moseboken innehåller det som Frälsaren sa var det andra stora budet i lagen – att älska vår nästa (se Matteus 22:37–39).

Det är inte bara vad vi gör eller inte gör mot andra som har betydelse, även om det har stor betydelse. Men vad vi tänker och känner har alltid haft betydelse för Herren. Hat och agg borde inte ha någon plats i våra hjärtan. Det är ett lyckligare sätt att leva på, och det blir till välsignelse för oss och andra.

3 ”Du ska villigt öppna din hand för din broder, för de behövande och fattiga” (5 Moseboken 15:11).

Det här budet är ett slags förlängning av ”älska din nästa”. Och återigen, det är ett som aldrig togs bort. Det har upprepats av profeter i alla tidsåldrar. Herren har genom tidsåldrarna gett sitt folk olika program och tillvägagångssätt för att hjälpa de fattiga och behövande. (I dag har vi till exempel fasteoffer, välfärds– och oberoendeprogram, stödverksamhet och annan hjälp.) Men den grundläggande läran har alltid varit densamma: hjälp de fattiga och nödställda (se Matteus 25:34–40).

Gamla testamentet studeras på en mobil.

4 ”Ve dem som kallar det onda gott och det goda ont, som gör mörker till ljus och ljus till mörker, som gör bittert till sött och sött till bittert” (Jesaja 5:20).

Satan är den ursprungliga mästaren på att förvränga verkligheten. Det vill säga, han kommer att försöka få något att låta bättre eller sämre än det egentligen är för att passa sina syften. Och hans syften har alltid varit inriktade på att få människor att inte tro på Gud och hans plan och att bryta mot Guds bud. Naturligtvis har det alltid funnits människor som är villiga att följa motståndarens manus och försöka byta ut etiketterna på gott och ont.

För att undvika den förvirringen håller vi fast vid Guds ord i skrifterna och från nutida profeter och apostlar, och vi strävar efter att följa Anden.

5 ”[Gud] har sin glädje i nåd. Han ska förbarma sig över oss … Du ska kasta alla deras synder i havets djup” (Mika 7:18–19).

En del som läser Gamla testamentet säger att Gud verkar hårdare och mer angelägen om rättvisa och vrede där. Men han är samme Gud som vi tillber i dag. Han är fullkomligt rättvis och barmhärtig. Han gläds faktiskt åt barmhärtighet. Han vill förlåta oss, så han vill att vi ska omvända oss. Han söker inte efter sätt att fördöma oss utan erbjuder ständigt sätt att hjälpa oss och föra oss hem.

Vi omfamnar Guds barmhärtiga natur genom att se omvändelsen som en glädjefylld och befriande möjlighet. Vi tar emot Jesu Kristi försoningsoffer och söker den nåd och förlåtelse som han gör möjlig.