Antico Testamento – Manuale per l’insegnante di Seminario

Indice
Frontespizio
Introduzione al manuale dell’insegnante
Lezioni sull’Antico Testamento
- Benvenuti al corso di studio sull’Antico Testamento
- Mosè 1; Abrahamo 3
- Genesi 1–2; Mosè 2–3; Abrahamo 4–5
- Genesi 3–4; Mosè 4–5
- Genesi 5; Mosè 6
- Mosè 7
- Genesi 6–11; Mosè 8
- Genesi 12–17; Abrahamo 1–2
- Genesi 18–23
- Genesi 24–33
- Genesi 37–41
- Genesi 42–50
- Esodo 1–6
- Pasqua
- Esodo 7–13
- Esodo 14–18
- Esodo 19–20; 24; 31–34
- Esodo 35–40; Levitico 1; 4; 16; 19
- Numeri 11–14; 20–24; 27
- Deuteronomio 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Giosuè 1–8; 23–24
- Giudici 2–4; 6–8; 13–16
- Ruth; 1 Samuele 1–7
- 1 Samuele 8–10; 13; 15–16
- 1 Samuele 17–18; 24–26; 2 Samuele 5–7
- 2 Samuele 11–12; 1 Re 3; 6–9; 11
- 1 Re 12–13; 17–22
- 2 Re 2–7
- 2 Re 16–25
- 2 Cronache 14–20; 26; 30
- Esdra 1; 3–7; Nehemia 2; 4–6; 8
- Ester
- Giobbe 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Salmi 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Salmi 49–51; 61–66; 69–72; 77–78; 85–86
- Salmi 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Proverbi 1–4; 15–16; 22; 31; Ecclesiaste 1–3; 11–12
- Isaia 1–12
- Isaia 13–14; 22; 24–30; 35
- Isaia 40–49
- Isaia 50–57
- Isaia 58–66
- Geremia 1–3; 7; 16–18; 20
- Geremia 31–33; 36–38; Lamentazioni 1; 3
- Ezechiele 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Daniele 1–7
- Osea; Gioele
- Amos; Abdia; Giona
- Michea; Nahum; Abacuc; Sofonia
- Aggeo 1–2; Zaccaria 1–4; 7–14
- Malachia
Lezioni di preparazione alla vita
- Padronanza dottrinale – Trovare le risposte alle mie domande
- Abilità per lo studio delle Scritture
- Guida Per la forza della gioventù
- Sviluppare l’autosufficienza
- Salute fisica ed emotiva
- Prepararsi per un’istruzione e un impiego futuri
- Riuscire bene negli studi
- Preparazione missionaria
- Preparazione per il tempio
- Insegnamenti dei dirigenti della Chiesa
Appendice

Lamentazioni 1; 3: “Le sue compassioni non sono esaurite”

“Lamentazioni 1; 3: ‘Le sue compassioni non sono esaurite’”, Antico Testamento – Manuale per l’insegnante di Seminario (2026)

“Lamentazioni 1; 3: ‘Le sue compassioni non sono esaurite’”, Antico Testamento – Manuale per l’insegnante di Seminario

Geremia 31–33; 36–38; Lamentazioni 1; 3: Lezione 136

Lamentazioni 1; 3

“Le sue compassioni non sono esaurite”

A Hispanic man gives the Savior, Jesus Christ, a hug. Christ is wearing a white robe.

Poiché è pieno di compassione, il Salvatore è disposto a guarire, a confortare e a perdonare, anche quando pecchiamo contro di Lui. Dopo che Gerusalemme fu distrutta a causa del peccato e della ribellione, Geremia cercò di aiutare i Giudei a comprendere la compassione del Salvatore e a trovare speranza in essa. Questa lezione può aiutare gli studenti a sentire la compassione del Salvatore per loro, anche quando peccano.

Preparazione degli studenti: Chiedi agli studenti di ricordare una storia delle Scritture che dimostri la natura compassionevole del Salvatore. Gli studenti avranno la possibilità di fare riferimento a questa storia nel corso della lezione.

Possibili attività di apprendimento

Dopo il peccato

Immaginate un giovane uomo che nella vita ha fatto del suo meglio per fare le scelte giuste. Un giorno, mentre partecipa a una festa, cede alle pressioni dei coetanei e beve alcolici per sentirsi accettato. La mattina seguente, si sveglia provando un senso di solitudine, colpa e frustrazione. Inizia lentamente a fare altre scelte sbagliate e a perdere la speranza per il futuro.

Scrivi alla lavagna le risposte degli studenti alle prossime domande. Le risposte scritte saranno un punto di riferimento nel corso di tutta la lezione.

Quando le persone peccano, come possono vedere se stesse o cosa possono provare verso se stesse?
Come possono vedere il Padre Celeste e Gesù Cristo o cosa possono provare nei Loro confronti?

Invita gli studenti a meditare su queste domande e a valutare i loro sentimenti.
Avete mai pensato alle affermazioni scritte alla lavagna?
Quali di queste sapete essere false? Di quali non siete certi?

È importante ricordare che tutti pecchiamo e siamo “privi della gloria di Dio” (Romani 3:23). Oggi, mentre studiate Lamentazioni, cercate le impressioni dello Spirito Santo che possono aiutarvi a riconoscere i sentimenti che il Padre Celeste e Gesù Cristo provano per voi, anche quando commettete degli errori.

Dolore per il peccato

Mostra questa immagine. Invita gli studenti a dire quello che vedono in questa immagine o come li fa sentire. Spiega che questa immagine mostra Geremia e il suo grande dolore. Gli studenti possono parlare di ciò che ricordano della storia di Geremia e il motivo per cui provava dolore. Se necessario, leggi i contenuti nel paragrafo seguente.

The Cry of Jeremiah. From an engraving done at the Nazareen School.

Per circa quarant’anni, il Signore disse a Geremia di profetizzare al casato d’Israele riguardo alla distruzione e alla schiavitù di Gerusalemme se esso avesse scelto di non pentirsi e di non tornare a Dio (vedere Geremia 16:1–13). Durante il regno di re Sedechia, i Babilonesi distrussero Gerusalemme e portarono molte persone in schiavitù, adempiendo la profezia del Signore (vedere Geremia 52). Qualche tempo dopo questi eventi, Geremia scrisse il libro delle Lamentazioni.

Puoi spiegare che il termine lamentazione denota espressioni di profondo dolore o sofferenza.

La seguente attività potrebbe aiutare gli studenti a comprendere le sofferenze del popolo del Signore. Per studiare i passi scritturali, puoi organizzare la classe in coppie o in piccoli gruppi. Spiega che Geremia scrisse la maggior parte di questi versetti dalla prospettiva di Gerusalemme, cioè come se fosse la città stessa a parlare.

Leggete uno o due dei seguenti passi, cercando le parole o le frasi che esprimono i sentimenti provati dalle persone dopo aver sofferto a causa dei loro peccati.

Lamentazioni 1:1–4

Lamentazioni 1:16–18

Lamentazioni 1:20–22

Quali parole o frasi avete scoperto?

Per aiutare gli studenti a esaminare quello che hanno scoperto da una prospettiva eterna, poni la seguente domanda.
Sapendo che il Padre Celeste e Gesù Cristo ci amano, perché, secondo voi, ci permettono di provare questo tipo di sofferenza quando pecchiamo?

Se gli studenti hanno bisogno di aiuto per rispondere a questa domanda, incoraggiali a leggere i prossimi passi alla ricerca di possibili risposte: 2 Corinzi 7:9–10; Alma 42:18, 29; Dottrina e Alleanze 95:1.

La compassione del Salvatore

Il resto della lezione può aiutare gli studenti a sentire la compassione che il Salvatore ha di noi anche quando pecchiamo.

Puoi organizzare gli studenti in coppie per studiare i seguenti passi e rispondere alle relative domande. Per esempio, uno dei due può studiare i versetti 22–26 e l’altro i versetti 31–33.

Riflettete sulle dichiarazioni scritte alla lavagna all’inizio della lezione. Leggete Lamentazioni 3:22–26, 31–33 cercando le parole o le frasi che condividereste con qualcuno che si sente così.

Quali parole o frasi scegliereste? Perché?
Quale verità di questi versetti vorreste che comprendesse?

Durante la condivisione, gli studenti possono individuare questa verità: Il Signore ha compassione di noi, anche quando pecchiamo.

Se gli studenti hanno bisogno di aiuto per comprendere la parola compassione, puoi leggere questa definizione: “Nelle Scritture compassione significa letteralmente ‘soffrire insieme a qualcuno’. Significa anche mostrare simpatia, pietà e misericordia per un’altra persona” (Guida alle Scritture, “Compassione”, Biblioteca evangelica).

Per comprendere meglio la compassione del Salvatore, gli studenti possono svolgere la prossima attività. Invece di studiare una di queste opzioni, possono individuare e studiare una storia diversa delle Scritture che dimostra la compassione del Salvatore.

Completate una delle seguenti opzioni di studio prestando attenzione a ciò che vi aiuta a capire meglio come potete sentire la compassione del Salvatore nella vostra vita.

Studiate una di queste storie che dimostrano la compassione del Salvatore: Matteo 18:23–35; Giovanni 8:1–11.
Studiate uno o due di questi passi scritturali che insegnano la compassione del Salvatore: Mosia 15:7–9; Dottrina e Alleanze 64:2–4; Dottrina e Alleanze 101:9.

Chiedi agli studenti a insegnarsi a vicenda ciò che hanno imparato e provato. Invita coloro che lo desiderano a parlarne con la classe.

Anche la seguente testimonianza potrebbe essere utile per questa discussione.

L’anziano Dale G. Renlund del Quorum dei Dodici Apostoli ha attestato:

15:46

Gesù Cristo può perdonare perché ha pagato il prezzo dei nostri peccati.

Il nostro Redentore sceglie di perdonare in virtù della Sua compassione, della Sua misericordia e del Suo amore incomparabili.

Il nostro Salvatore vuole perdonare perché questa è una delle Sue caratteristiche divine.

Inoltre, essendo il Buon Pastore, Egli è felice quando scegliamo di pentirci.

Persino mentre proviamo la tristezza secondo Dio a causa delle nostre azioni, quando scegliamo di pentirci invitiamo immediatamente il Salvatore nella nostra vita. (Il pentimento: una scelta gioiosa”, Liahona, novembre 2016, 123)

Sentire la compassione del Salvatore per me

In quale occasione voi o qualcuno che conoscete avete sperimentato la compassione del Salvatore? (Ricordate di non raccontare di peccati passati o di cose troppo personali).

Ricorda agli studenti la situazione ipotetica del giovane uomo che hai presentato all’inizio della lezione.
Che cosa direste a questo giovane sulla base di ciò che avete imparato oggi?

Ulteriori risorse

Che cosa succederebbe se sentissi che le mie scelte mi hanno portato troppo lontano dal Padre Celeste e da Gesù Cristo?

L’anziano Dieter F. Uchtdorf del Quorum dei Dodici Apostoli ha insegnato:

14:32

Magari alcuni si sono chiesti: “È davvero possibile tornare indietro? Sarò etichettato per sempre, rifiutato ed evitato dai miei amici di prima? Non è meglio rimanere perduti? Come reagirà Dio se provo a ritornare?”. […]

Il nostro Padre Celeste correrà da noi, con il cuore traboccante di amore e compassione. […]

Il cielo gioirà per il nostro ritorno. (“Il figlio prodigo e la strada che conduce a casa”, Liahona, novembre 2023, 88)

Come può aiutarmi la compassione del Salvatore?

L’anziano Dale G. Renlund del Quorum dei Dodici Apostoli ha spiegato:

La compassione del Salvatore di fronte alle nostre imperfezioni ci attira a Lui e ci motiva nei nostri sforzi ripetuti di pentirci e di emularLo. (“Il nostro Buon Pastore”, Liahona, maggio 2017, 29)

L’anziano Peter F. Meurs dei Settanta ha attestato:

10:2

Che stiate portando il fardello di peccati irrisolti, che stiate soffrendo a motivo di un’offesa da voi subita tanto tempo fa o che stiate faticando a perdonare voi stessi per un errore fortuito, voi avete accesso al potere guaritore e redentore del Salvatore Gesù Cristo.

Attesto che Egli vive. Egli è il nostro Salvatore e Redentore. Ci ama. Ha compassione per noi, è pieno di misericordia e può guarirci. (“Egli poteva guarirmi!”, Liahona, maggio 2023, 41)

Come faccio se cerco di pentirmi ma continuo a fare fatica?

L’anziano Richard G. Scott (1928–2015) del Quorum dei Dodici Apostoli ha testimoniato:

15:25

La gioiosa notizia per chiunque desideri liberarsi delle conseguenze delle scelte errate del passato è che il Signore considera le debolezze in modo diverso rispetto alla ribellione. Mentre il Signore avverte che la ribellione di cui non ci si pente verrà punita, quando parla di debolezze lo fa sempre con misericordia. (“Forza personale tramite l’Espiazione di Gesù Cristo”, Liahona, novembre 2013, 83)

L’anziano Neil L. Andersen del Quorum dei Dodici Apostoli ha detto:

Se fate gli stessi errori e avete difficoltà ad essere fermi nel vostro desiderio di cambiare, esprimete al vostro Padre Celeste il vostro amore per Lui e rafforzate la vostra fede nel Signore Gesù Cristo. ConosceteLo meglio, studiate la Sua sacra Espiazione e meditate profondamente su quanto ha sofferto per voi. Obbedite ai Suoi comandamenti con maggiore precisione. Se fate la vostra parte per rafforzare la vostra fede nel Salvatore, vi prometto che il cielo metterà insieme questo dono di fede e voi avrete la forza spirituale di pentirvi dei vostri peccati e di non ripeterli. (Il dono divino del perdono [2019], 104)

Attività di apprendimento supplementari

Inizio alternativo

Per iniziare la lezione in modo alternativo, puoi mostrare il video “Il punto di sicuro ritorno”, dall’inizio al minuto 1:58. In questo video, l’anziano Dieter F. Uchtdorf del Quorum dei Dodici Apostoli usa un’analogia per insegnare la capacità del Salvatore di guarire e perdonare.

15:40

Invita gli studenti a discutere delle seguenti domande:

In quali modi Satana cerca di convincerci che abbiamo superato un “punto di non ritorno” quando pecchiamo?

Invita gli studenti a pensare se hanno mai sentito di non essere stati perdonati per un peccato o un errore che avevano commesso. Mostra la seguente dichiarazione.

L’anziano Uchtdorf continua:

Cristo venne per salvarci. Se abbiamo preso una strada sbagliata, l’Espiazione di Gesù Cristo ci può dare la sicurezza che il peccato non è un punto di non ritorno. È possibile un sicuro ritorno se seguiremo il piano di Dio per la nostra salvezza. (“Il punto di sicuro ritorno”, Liahona, maggio 2007, 99)

Studiando, i giovani potrebbero cercare le prove della capacità del Salvatore di salvarci dai nostri peccati.

La necessità della tristezza secondo Dio

Gli studenti possono avere domande sul perché ci sentiamo in colpa o soffriamo quando pecchiamo. Un modo per rispondere a queste domande è studiare il ruolo della tristezza secondo Dio.

Invita gli studenti a meditare su quale sia la differenza tra la tristezza secondo Dio e la tristezza del mondo. Possono esaminare quello che l’apostolo Paolo insegna in 2 Corinzi 7:9–10. In Mormon 2:11–14 possono anche leggere dei Nefiti che provarono dolore a causa dei loro peccati. Poi possono confrontarsi sulla seguente domanda:

Che cosa imparate sulla tristezza secondo Dio e sulla tristezza del mondo?

Puoi anche leggere la seguente dichiarazione del presidente Dieter F. Uchtdorf, già membro della Prima Presidenza:

16:18

La tristezza secondo Dio ispira il cambiamento e dà speranza mediante l’Espiazione. La tristezza del mondo ci abbatte, spegne la speranza e ci persuade a cedere sempre più alla tentazione.

La tristezza secondo Dio porta alla conversione e a un mutamento di cuore. Ci spinge a odiare il peccato e ad amare il bene. Ci esorta ad alzarci e camminare nella luce dell’amore di Cristo. Il vero pentimento ha a che fare con la trasformazione, non con torture e tormenti. Sì, il sentito rammarico e il rimorso reale per aver disobbedito sono spesso dolorosi e sono passi importanti nel sacro processo del pentimento. Tuttavia, quando porta al disprezzo di noi stessi o ci impedisce di rialzarci, il senso di colpa ostacola il nostro pentimento invece di favorirlo. (“Potete farlo adesso!”, Liahona, novembre 2013, 56)