Starý zákon – příručka pro učitele semináře

Obsah
Titulní strana
Úvod k příručce pro učitele
Lekce ze Starého zákona
- Vítejte u Starého zákona
- Mojžíš 1; Abraham 3
- Genesis 1–2; Mojžíš 2–3; Abraham 4–5
- Genesis 3–4; Mojžíš 4–5
- Genesis 5; Mojžíš 6
- Mojžíš 7
- Genesis 6–11; Mojžíš 8
- Genesis 12–17; Abraham 1–2
- Genesis 18–23
- Genesis 24–33
- Genesis 37–41
- Genesis 42–50
- Exodus 1–6
- Velikonoce
- Exodus 7–13
- Exodus 14–18
- Exodus 19–20; 24; 31–34
- Exodus 35–40; Leviticus 1; 4; 16; 19
- Numeri 11–14; 20–24; 27
- Deuteronomium 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Jozue 1–8; 23–24
- Soudců 2–4; 6–8; 13–16
- Rut; 1. Samuelova 1–7
- 1. Samuelova 8–10; 13; 15–16
- 1. Samuelova 17–18; 24–26; 2. Samuelova 5–7
- 2. Samuelova 11–12; 1. Královská 3; 6–9; 11
- 1. Královská 12–13; 17–22
- 2. Královská 2–7
- 2. Královská 16–25
- 2. Paralipomenon 14–20; 26; 30
- Ezdráš 1; 3–7; Nehemiáš 2; 4–6; 8
- Ester
- Job 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Žalmy 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Žalmy 49–51; 61–66; 69–72; 77–78; 85–86
- Žalmy 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Přísloví 1–4; 15–16; 22; 31; Kazatel 1–3; 11–12
- Izaiáš 1–12
- Izaiáš 13–14; 22; 24–30; 35
- Izaiáš 40–49
- Izaiáš 50–57
- Izaiáš 58–66
- Jeremiáš 1–3; 7; 16–18; 20
- Jeremiáš 31–33; 36–38; Pláč Jeremiášův 1; 3
- Ezechiel 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Daniel 1–7
- Ozeáš; Joel
- Amos; Abdiáš; Jonáš
- Micheáš; Nahum; Abakuk; Sofoniáš
- Aggeus 1–2; Zachariáš 1–4; 7–14
- Malachiáš
Lekce připravenosti na život
- Mistrovství v nauce: Hledejme odpovědi na své otázky
- Dovednosti týkající se studia písem
- Průvodce Pro posílení mládeže
- Práce na dosažení soběstačnosti
- Fyzické a emoční zdraví
- Příprava na budoucí vzdělání a zaměstnání
- Pomoc se školním vzděláváním
- Příprava na misii
- Příprava na chrám
- Učení vedoucích Církve
Dodatek

Kazatel: „Všeliký skutek Bůh přivede na soud“

„Kazatel: ‚Všeliký skutek Bůh přivede na soud‘“, Starý zákon – příručka pro učitele semináře (2026)

„Kazatel: ‚Všeliký skutek Bůh přivede na soud‘“, Starý zákon – příručka pro učitele semináře

Přísloví 1–4; 15–16; 22; 31; Kazatel 1–3; 11–12: Lekce 111

Kazatel

„Všeliký skutek Bůh přivede na soud“

A thoughtful young woman sitting at a kitchen table.

Někdy může být snadné zaměřovat se na to, co se děje v tomto životě, a zapomínat pohlížet na svůj život z perspektivy věčnosti. V knize Kazatel nám autor této knihy připomíná, že věci tohoto světa jsou dočasné. Radí nám, abychom se připravili na to, až bude Bůh soudit všechny své děti. Tato lekce může studentům pomoci pochopit, jak jim to, že se budou zaměřovat na setkání s Bohem při Posledním soudu, může pomoci činit moudrá rozhodnutí.

Příprava studentů: Vyzvěte studenty, aby si s rodičem nebo s důvěryhodným vedoucím promluvili o tom, jaké dlouhodobé dopady rozhodnutí, která rodiče nebo vedoucí učinili jako dospívající, ve svém životě vidí.

Možné výukové činnosti

Rozhodování

Zvažte možnost zahájit lekci tím, že studentům pomůžete si uvědomit, jak může perspektiva věčnosti ovlivňovat jejich rozhodování. Za tímto účelem byste mohli na tabuli napsat následující slova. Vyzvěte studenty, aby diskutovali o tom, jak každé z těchto rozhodnutí, když jsou mladí, může ovlivnit jejich budoucnost.

Jak se chovám ke svému tělu
Jak trávím volný čas
Jak se chovám k druhým

Poté se podělte o následující citát a vyzvěte studenty, aby si výše uvedená rozhodnutí propojili s tím, čemu učil president Nelson.

President Russell M. Nelson učil o našich rozhodnutích tomuto:

Každé spravedlivé rozhodnutí, které zde učiníte, vám bude již nyní přinášet velké dividendy. Ale spravedlivá rozhodnutí ve smrtelnosti přinesou nepředstavitelné dividendy z hlediska věčnosti. …

Protivník samozřejmě nechce, abyste vůbec mysleli na zítřek, natož pak na věčný život. („Rozhodnutí ovlivňující věčnost“ [celosvětové zasvěcující shromáždění pro mladé dospělé, 15. května 2022], Knihovna evangelia)

Jak nás může ovlivnit, když na svá rozhodnutí nebudeme pohlížet z perspektivy věčnosti?

Zapište si nějaké rozhodnutí, před kterým právě stojíte a které by vám mohlo přinést „nepředstavitelné dividendy z hlediska věčnosti“.

Mohlo by být užitečné poskytnout studentům několik námětů ohledně toho, jaká rozhodnutí by si mohli zapsat – například:

Zda dál trávit čas s určitou skupinou přátel.
Zda činit pokání z hříchu, na který neustále myslí.
Co se rozhodnou dělat během sabatu.

Přemítejte o tom, proč by si Nebeský Otec asi přál, abyste při tomto rozhodnutí mysleli na budoucnost. Co by se mohlo stát, kdybyste tak neučinili?

Při dnešním studiu Kazatele usilujte o to, abyste porozuměli příslušným pravdám a obdrželi od Pána osobní zjevení, které vám s tímto rozhodnutím může pomoci.

Zaměřování se na časné záležitosti

V knize Kazatel autor sám sebe označuje za „kazatele“ (Kazatel 1:1). Kazatel stavěl do protikladu prázdnotu plynoucí z toho, když se v životě zaměřujeme na časné záležitosti, a důležitost přípravy na setkání s Bohem.

Mohli byste studenty rozdělit do skupinek a každou z nich požádat, aby si přečetla jednu z níže uvedených pasáží. Abyste studentům pomohli těmto pasážím lépe porozumět, mohli byste jim ukázat definice následujících slov. Vyzvěte studenty, aby při čtení nahradili tato slova nebo části textu jejich vlastní definicí:

„Marnost“ znamená prázdnota či pomíjivost.
„Pod nebem“ nebo „pod sluncem“ znamená v tomto smrtelném životě.
„Trápení ducha“ znamená frustrace.

Přečtěte si následující pasáže a zaměřte se na to, co Kazatel zjistil poté, co usiloval o určité věci, o nichž si někteří lidé myslí, že díky nim budou šťastní a že jim přinesou naplnění:

Moudrost světa. Kazatel 1:13–18
Časná potěšení a hmotné statky. Kazatel 2:1, 4–11

Mohli byste objasnit, že světská moudrost a hmotné statky nemusí být nutně špatné. Když se však tyto věci stanou ústředním bodem naší pozornosti – a zejména pokud jsou pro nás důležitější než snaha potěšit Boha – stávají se duchovně nebezpečnými. Vyzvěte skupiny, aby diskutovaly o níže uvedené otázce. Poté by se mohl některý člen skupiny podělit o postřehy své skupiny s celou třídou.

V jakém smyslu nás snaha o tyto věci může nakonec vést k pocitům prázdnoty nebo frustrace?

Naše konečné setkání s Bohem

Kazatel poté, co se snaží získat časné poznání a majetek, uvádí na závěr své knihy ponaučení, která získal. Přečtěte si Kazatele 12:7, 13–14 a zjistěte, co z toho, čemu učil, nám může pomoci uchovat si věčnou perspektivu.

Tento náhled z věčné perspektivy je natolik důležitý, že Bůh inspiroval a inspiruje mnohé své služebníky, aby mu učili. Vytvořte si křížový odkaz mezi Kazatelem 12:7, 13–14 s Almou 34:32 a Mormonem 3:20, 22. Přečtěte si tyto pasáže a zjistěte, jak Amulek a Mormon učili podobnému poselství.

Jak byste shrnuli to, čemu tyto verše učí, v podobě určité pravdy?

Pomozte studentům rozpoznat pravdu podobnou této: Naše rozhodnutí v tomto životě určí, jak moc budeme připraveni stanout před Bohem při Posledním soudu. Než studenti odpovědí na další otázku, mohli byste je vyzvat, aby zavřeli oči a představili si, jak se po tomto životě setkávají s Bohem. Povzbuďte je, aby se zamysleli nad tím, co o Něm a o Jeho vlastnostech vědí.
Které vlastnosti Boha jedinečným způsobem opravňují k tomu, aby byl naším Soudcem?

Roli Ježíše Krista v tom, jak nám pomáhá se připravit na Poslední soud, byste mohli studentům připomenout tím, že se s nimi podělíte o následující verš z písem a otázku.

Přečtěte si 3. Nefiho 27:16, 19 a vyhledejte, jak se můžeme připravit na setkání s Ježíšem Kristem při Posledním soudu.

Proč je důležité rozumět tomu, že se na Poslední soud nemůžeme připravit bez Ježíše Krista?

Náš celestiální cíl

Pomozte studentům pochopit, jak vědomí toho, že nás naše rozhodnutí připravují na věčnost, může ovlivňovat naše každodenní rozhodování. Jedním ze způsobů, jak toho dosáhnout, je nechat studenty procvičit si to, čemu president Nelson učil v následujícím citátu.

President Russell M. Nelson svědčil o tom, jak je důležité začít tím, že si představíme „konečný výsledek“:

19:15

Ve svém prvním poselství v úřadu presidenta Církve jsem vás povzbudil, abyste začali tím, že si představíte konečný výsledek. To znamená stanovit si jako svůj věčný cíl celestiální království a pak pečlivě zvažovat, kam vás každé vaše rozhodnutí učiněné zde na zemi dovede ve světě příštím. („Myslete celestiálně!“, Liahona, listopad 2023, 118)

Jak učení a příklad Ježíše Krista dokládají, že Ježíš Kristus činil rozhodnutí s myšlenkou na „konečný výsledek“?

Vysvětlete, že studenti si procvičí uplatňování toho, čemu president Nelson učí. Než začnou, mohli byste je vybídnout, aby se zamysleli nad rozhodnutími, která na ně budou mít vliv v příštím životě. Připište tato rozhodnutí na seznam rozhodnutí, který jste napsali na tabuli na začátku lekce.

Studenti pak mohou diskutovat o následujících otázkách ve skupinkách.

Vyberte jedno z rozhodnutí uvedených na tabuli a odpovězte na tyto otázky:

Jaká rozhodnutí, která by ovlivnila jeho přípravu na setkání s Bohem, by mohl dospívající ohledně této záležitosti učinit?
Co z toho, co se dozvídáte díky evangeliu Ježíše Krista, by mohlo dospívajícímu pomoci se ohledně této záležitosti rozhodnout?

Požádejte studenty ve skupinkách, aby své postřehy vysvětlili ostatním členům třídy. Mohli byste studenty povzbudit, aby našli verše z písem nebo citáty církevních vedoucích, které podporují to, co říkají, a aby se o ně podělili.

Závěr

Než studenti vypracují následující činnost, mohli byste jim připomenout rozhodnutí, která si zapsali na začátku lekce.

Představte si, že stojíte před Bohem u Posledního soudu a slyšíte Ho, jak vám říká: „To dobře, služebníče dobrý a věrný“ (Matouš 25:23).

Nyní si představte, že zatímco stojíte před Bohem, máte možnost poslat sami sobě do minulosti nějaké poselství. Napište poselství, v němž sami sobě v současnosti dáte rady, které vám pomohou připravit se na Poslední soud. Mohli byste také zahrnout, čemu jste se dnes naučili a co jste pocítili ohledně tohoto:

Jak rozhodnutí, která činíte v mládí, ovlivňují vaši přípravu na setkání s Bohem.
Co byste sami sobě poradili, co máte upravit nebo změnit ohledně rozhodnutí, před kterými v současnosti stojíte.

Zvažte možnost vydat svědectví o tom, jak je důležité činit rozhodnutí se zřetelem na den, kdy staneme před Bohem, abychom byli souzeni.

Další materiály a zdroje

Kazatel 1:2–3. Pokud je většina věcí v tomto životě dočasná, na čem tedy skutečně záleží?

President M. Russell Ballard (1928–2023) učil:

13:30

Během své služby jsem poznal, že to, na čem záleží nejvíce, jsou naše vztahy s Nebeským Otcem a s Jeho Milovaným Synem, s naší rodinou a s našimi bližními, a to, že umožňujeme Duchu Páně, aby nás v těchto vztazích vedl, abychom tak mohli svědčit o tom, na čem záleží nejvíce a co trvá nejdéle. („Pamatujte na to, na čem záleží nejvíce“, Liahona, květen 2023, 107)

Kazatel 2:17. Pokud všichni zemřeme, má tedy Kazatel pravdu, když říká, že „všecky věci jsou marnost a trápení ducha“?

Starší D. Todd Christofferson z Kvora Dvanácti apoštolů učil:

23:27

Starší Neal A. Maxwell jednou hovořil o „lidské nesnázi“ – o skutečnosti, že všechno končí smrtí. Naše úspěchy, pořízené věci, naše vztahy s druhými, to vše má svůj konec, a pokud neexistuje nic víc, pak, jak říká kniha Kazatele, „všecky věci jsou marnost a trápení ducha“ [Kazatel 2:17]. Smrt je skutečností a my jsme nuceni uznat, že bez moci, která smrt překonává, by náš život měl pramalý trvalý účel. Naštěstí víme, že smrt byla překonána, život má účel a význam a že vše není marnost. Ježíš Kristus prostřednictvím svého Usmíření překonal lidskou nesnáz v podobě smrti, a nyní, jak poznamenal starší Maxwell, „existují jen osobní nesnáze [naše osobní hříchy, chyby a selhání], a i z nich můžeme být zachráněni tím, že se budeme řídit učením Toho, který nás zachránil před všeobecným zánikem.“ („Důvěřujte Bohu“ [Výroční školicí vysílání Církevního vzdělávacího systému, 26. ledna 2024], Knihovna evangelia)

Kazatel 3:17; 12:14. Jak budeme souzeni?

President Dallin H. Oaks z Prvního předsednictva učil:

17:7

Konečný soud není pouze ohodnocení celkového součtu dobrých a zlých skutků – toho, co jsme učinili. Je to ocenění konečného účinku našich skutků a myšlenek – toho, čím jsme se stali. Nestačí, abychom se jen tak nechali unášet životem. Přikázání, obřady a smlouvy evangelia nejsou nějakým seznamem vkladů, jež musí být vloženy na nějaký nebeský účet. Evangelium Ježíše Krista je plánem, který nám ukazuje, jak se stát takovými, jakými se podle přání Nebeského Otce máme stát. („Výzva stát se“, Liahona, leden 2001, 40)

Kazatel 12:13. Jak mi může Bůh žehnat, když budu dodržovat Jeho přikázání?

President Thomas S. Monson (1927–2018) učil:

14:25

Náš Nebeský Otec nás natolik miluje, že říká: Nezalžeš; nepokradeš; nezcizoložíš; milovati budeš bližního svého jako sebe samého; a tak dále. Přikázání dobře známe. On ví, že když budeme dodržovat přikázání, náš život bude šťastnější, více uspokojující a méně komplikovaný. Naše těžkosti a problémy bude snazší nést a my budeme získávat Jeho slíbená požehnání. Ale i když nám dává zákony a přikázání, umožňuje nám také rozhodnout se, zda je přijmeme, nebo odmítneme. Naše rozhodnutí v tomto ohledu určují náš osud. („Dodržujte přikázání“, Liahona, listopad 2015, 83)

Doplňkové výukové činnosti

Alternativní zahájení

Mohli byste začít tím, že studentům ukážete citát presidenta Nelsona ze začátku lekce. Zeptejte se studentů, co z toho, co vědí o životě po smrti, by si přáli, aby věděli všichni lidé. Poté je vybídněte, aby diskutovali o tom, jak může to, čemu ohledně života po smrti věříme, ovlivňovat naše rozhodnutí.

2. Nefi 9:51. „Pro to, co nemůže uspokojiti“

Poté, co si v Kazateli 1 a 2 přečtete o světských záležitostech, o které Kazatel usiloval, byste si mohli přečíst 2. Nefiho 9:50–51. Vybídněte studenty, aby se zamysleli nad tím, jak věnujeme čas a peníze tomu, co nemá trvalou hodnotu ani nepřináší uspokojení. Poté byste mohli diskutovat o tom, jak mohou Ježíš Kristus a Jeho evangelium přinášet trvalé uspokojení.

Zkoumání zásad a otázek z perspektivy věčnosti

Mohli byste studentům umožnit, aby se procvičili v rozpoznávání názorů či domněnek světa. Studenti by si mohli přečíst odstavec 8 z oddílu „Získávejme duchovní poznání“ v příručce Mistrovství v nauce – základní dokument (2023) a zjistit, co jim může pomoci nahlížet na dané záležitosti z perspektivy věčnosti.

Poté by si studenti mohli prostudovat v této lekci zmíněné verše z Kazatele 1 a 2, které se týkají snahy získat světskou moudrost, hmotný majetek a časná potěšení. Vyzvěte studenty, aby uvedli světské názory, které by mohli mít ti, kteří těmto věcem dávají přednost. Studenti mohou zmínit například toto:

Nejšťastnější budete tehdy, když budete dělat to, co vám v danou chvíli dělá dobře (viz Kazatel 2:1, 10).
Hmotný majetek je známkou úspěchu a přináší nám radost (viz Kazatel 2:4–8).

Studenti by se poté mohli na tytéž názory podívat „na základě Pánových měřítek pravdy, spíše než [aby] přijímali předpoklady či domněnky světa“ (Mistrovství v nauce – základní dokument [2023], „Získávejme duchovní poznání“, odstavec 8).