„Еклисиаст: „Бог ще докара на съд всяко дело“, Ръководство за учителя в Семинара: Старият завет, 2026 г.
„Еклисиаст: „Бог ще докара на съд всяко дело“, Ръководство за учителя в Семинара: Старият завет
Притчи 1–4, 15–16, 22, 31; Еклисиаст 1–3, 11–12: Урок 111
Еклисиаст
„Бог ще докара на съд всяко дело“
Понякога може да е лесно да се съсредоточим над случващото се в този живот, забравяйки да погледнем на живота си от вечна перспектива. В Еклисиаст проповедникът ни напомня, че нещата от този свят са временни. Той ни съветва да се подготвяме за момента, когато Бог ще съди всички Свои чеда. Този урок може да помогне на учениците да разберат как съсредоточаването върху срещата с Бог по време на Последния съд може да им помага да правят мъдри избори.
Подготовка на учениците: Поканете учениците да проведат разговор с един от своите родители или с доверен ръководител, за това как този човек е видял дългосрочното въздействие на решенията, които е взел като тийнейджър.
Предложения за дейности за изучаване
Вземане на решения
Бихте могли да започнете урока, като помогнете на учениците да осъзнаят как вечната перспектива може да влияе на решенията, които вземат. За да направите това, може да напишете следното на дъската. Поканете учениците да обсъдят как всяко от тези решения, взето в младежките им години, може да повлияе на бъдещето им.
-
Как се отнасям към тялото си
-
Как прекарвам свободното си време
-
Как се отнасям към хората
След това споделете следното изказване и поканете учениците да направят връзка между решенията по-горе и това, на което учи президент Нелсън.
Президент Ръсел М. Нелсън учи на следното относно нашите избори.
Всеки праведен избор, който правите тук, ще ви се отплати стократно сега. Но праведните избори в земния живот ще ви се отплатят несравнимо повече от стократно във вечността. (…)
Противникът, разбира се, не иска дори да се замисляте за утрешния ден, а какво остава за вечния живот. („Избори за вечността“ (духовно послание за пълнолетни младежи по света, 15 май 2022 г.), Евангелска библиотека)
-
Как може да ни влияе неспособността да гледаме на изборите си от вечна перспектива?
Запишете решение, което ви предстои и което може да „ви се отплат(и) несравнимо повече от стократно във вечността“.
Може да е полезно да дадете на учениците някои идеи за видовете решения, които биха могли да запишат, като например:
-
Дали да продължат да прекарват време с дадена група приятели.
-
Дали да се покаят за грях, за който си мислят напоследък.
-
Какво избират да правят в Господния ден.
Размишлявайте защо Небесният Отец може да иска да мислите за бъдещето, докато вземате това решение. Какво може да се случи, ако не го правите?
Докато изучавате Еклисиаст днес, стремете се да разберете истини и да получите лично откровение от Господ, което може да ви помогне с това решение.
Съсредоточаване върху материалните неща
В книгата Еклисиаст авторът нарича себе си „проповедника“ (Еклисиаст 1:1). Проповедникът съпоставя празнотата на съсредоточаването на живота ни върху материални неща с важността на подготовката да срещнем Бог.
Бихте могли да създадете малки групи и да поканите всяка група да прочете един от откъсите по-долу. За да помогнете на учениците да разберат по-добре откъсите, може да покажете следните определения. Поканете учениците да заместват следните думи и изрази с техните определения, докато четат:
-
„Суета“ означава напразно или мимолетно.
-
„Под небето“ или „под слънцето“ означава в този земен живот.
-
„Гонене на вятъра“ означава безрезултатно занимание.
Прочетете следните откъси и потърсете какво открива проповедникът, след като преследва неща, които някои хора смятат, че ще ги направят щастливи и ще им донесат удовлетворение:
-
Мъдростта на света. Еклисиаст 1:13–18
-
Физически удоволствия и материални притежания. Еклисиаст 2:1, 4–11
Може да поясните, че светската мъдрост и материалните притежания не са непременно лоши или грешни. Но когато се съсредоточим върху тях, особено пред това да следваме Божията воля, те стават духовно опасни. Поканете групите да обсъдят следните въпроси. След това член на групата може да сподели с класа прозренията на групата.
-
По какви начини стремежът към тези неща, в крайна сметка може да ни накара да се чувстваме неудовлетворени или разочаровани?
Бъдещата ни среща с Бог
След като търси светски знания и материални притежания, проповедникът завършва книгата си с уроците, които научава. Прочетете Еклисиаст 12:7, 13–14 и открийте на какво учи той, което може да ни помага да гледаме от вечна перспектива.
Тази перспектива е толкова важна, че Бог е вдъхновил много от служителите Си да я преподават. Направете препратка или свържете Еклисиаст 12:7, 13–14 с Алма 34:32 и Мормон 3:20, 22. Прочетете тези откъси и потърсете как Амулик и Мормон проповядват подобно послание.
-
Как бихте обобщили това, на което учат тези стихове, в едно твърдение на истина?
Помогнете на учениците да открият истина подобна на следната: Нашите избори в този живот ще определят доколко подготвени сме да застанем пред Бог на Последния съд. Преди учениците да отговорят на следния въпрос, може да ги поканите да затворят очи и да си представят, че се срещат с Бог след този живот. Насърчете ги да помислят какво знаят за Него и Неговите качества.
-
Кои качества на Бог по уникален начин Го правят подходящ да бъде наш Съдия?
Може да напомните на учениците за ролята на Исус Христос в това да ни помага да се подготвяме за Последния съд, като споделите следния стих и следния въпрос.
Прочетете 3 Нефи 27:16, 19 и потърсете как можем да се подготвим за срещата си с Исус Христос на Последния съд.
-
Защо е важно да разберем, че не можем да се подготвим за Последния съд без Исус Христос?
Нашата селестиална цел
Помогнете на учениците да разберат как знанието, че нашите избори ни подготвят за вечността, може да влияе на ежедневните решения, които вземаме. Един от начините да го направите е да дадете възможност на учениците да упражнят това, на което президент Нелсън учи в следното изказване.
Президент Ръсел М. Нелсън свидетелства колко е важно да започваме „с крайната цел наум“:
В първото ми обръщение като президент на Църквата, аз ви насърчих да започвате с крайната цел наум. Това означава да превърнете селестиалното царство във ваша вечна цел и след това внимателно да обмисляте къде в идния свят ще ви поставя всяко от решенията ви тук на земята. („Мислете селестиално!“, Лиахона, ноем. 2023 г., с. 118)
-
По какви начини ученията и примерът на Исус Христос показват, че Той е вземал решения „с крайната цел наум“?
Обяснете, че учениците ще се упражняват да прилагат това, на което учи президент Нелсън. Преди да започнат, бихте могли да ги поканите да помислят за решения, които ще влияят на следващия живот. Добавете тези решения към списъка с решения на дъската от началото на часа.
След това учениците може да обсъдят следното на малки групи.
Изберете едно от решенията на дъската и отговорете на следните въпроси:
-
Какви решения може да вземе един тийнейджър по този въпрос, които ще повлияят на подготовката му да срещне Бог?
-
Какво научихте от Евангелието на Исус Христос, което може да помогне на един тийнейджър да взема решение по този въпрос?
Поканете учениците да споделят своите мисли с класа. Може да ги насърчите да намерят и споделят стихове от Писанията или изказвания на църковни ръководители, които подкрепят споделеното от тях.
Заключение
Преди учениците да изпълнят следната дейност, може да им напомните за решението, което са записали в началото на урока.
Представете си, че стоите пред Бог на Последния съд и Го чувате да ви казва: „Хубаво, добър и верен слуга!“ (Матей 25:23).
Сега си представете, че докато стоите пред Бог, имате възможност да изпратите съобщение назад във времето до себе си в настоящето. Напишете съобщение, даващо на сегашното ви „Аз“ съвет, който ще ви помогне да се подготвите за Последния съд. Бихте могли да включите това, което научихте и почувствахте днес относно:
-
Как изборите във вашата младост влияят на подготовката ви да срещнете Бог.
-
Какви промени бихте се насърчили да направите относно решенията, които на този етап ви предстои да вземете.
Бихте могли да свидетелствате за важността на това да вземаме решения, с мисъл за деня, в който ще застанем пред Бог, за да бъдем съдени.