Hướng Dẫn Dạy Kinh Cựu Ước dành cho Giảng Viên Lớp Giáo Lý

Mục Lục
Trang Tựa
Lời Giới Thiệu Sách Hướng Dẫn dành cho Giảng Viên
Các Bài Học Kinh Cựu Ước
- Chào Mừng đến với Kinh Cựu Ước
- Môi Se 1; Áp Ra Ham 3
- Sáng Thế Ký 1–2; Môi Se 2–3; Áp Ra Ham 4–5
- Sáng Thế Ký 3–4; Môi Se 4–5
- Sáng Thế Ký 5; Môi Se 6
- Môi Se 7
- Sáng Thế Ký 6–11; Môi Se 8
- Sáng Thế Ký 12–17; Áp Ra Ham 1–2
- Sáng Thế Ký 18–23
- Sáng Thế Ký 24–33
- Sáng Thế Ký 37–41
- Sáng Thế Ký 42–50
- Xuất Ê Díp Tô Ký 1–6
- Lễ Phục Sinh
- Xuất Ê Díp Tô Ký 7–13
- Xuất Ê Díp Tô Ký 14–18
- Xuất Ê Díp Tô Ký 19–20; 24; 31–34
- Xuất Ê Díp Tô Ký 35–40; Lê Vi Ký 1; 4; 16; 19
- Dân Số Ký 11–14; 20–24; 27
- Phục Truyền Luật Lệ Ký 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Giô Suê 1–8; 23–24
- Các Quan Xét 2–4; 6–8; 13–16
- Ru Tơ; 1 Sa Mu Ên 1–7
- 1 Sa Mu Ên 8–10; 13; 15–16
- 1 Sa Mu Ên 17–18; 24–26; 2 Sa Mu Ên 5–7
- 2 Sa Mu Ên 11–12; 1 Các Vua 3; 6–9; 11
- 1 Các Vua 12–13, 17–22
- 2 Các Vua 2–7
- 2 Các Vua 16–25
- 2 Sử Ký 14–20; 26; 30
- Ê Xơ Ra 1; 3–7; Nê Hê Mi 2; 4–6; 8
- Ê Xơ Tê
- Gióp 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Thi Thiên 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Thi Thiên 49–51; 61–66; 69–72; 77–78; 85–86
- Thi Thiên 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Châm Ngôn 1–4; 15–16; 22; 31; Truyền Đạo 1–3; 11–12
- Ê Sai 1–12
- Ê Sai 13–14; 22; 24–30; 35
- Ê Sai 40–49
- Ê Sai 50–57
- Ê Sai 58–66
- Giê Rê Mi 1–3; 7; 16–18; 20
- Giê Rê Mi 31–33; 36–38; Ca Thương 1; 3
- Ê Xê Chi Ên 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Đa Ni Ên 1–7
- Ô Sê; Giô Ên
- A Mốt; Ô Ba Đi A; Giô Na
- Mi Chê; Na Hum; Ha Ba Cúc; Sô Phô Ni
- A Ghê 1–2; Xa Cha Ri 1–4; 7–14
- Ma La Chi
Các Bài Học Chuẩn Bị cho Cuộc Sống
- Thông Thạo Giáo Lý: Tìm Câu Trả Lời cho Những Câu Hỏi của Tôi
- Các Kỹ Năng Học Thánh Thư
- Sách Hướng Dẫn Cổ Vũ Sức Mạnh của Giới Trẻ
- Xây Dựng Khả Năng Tự Lực
- Sức Khỏe Thể Chất và Cảm Xúc
- Chuẩn Bị cho Học Vấn và Công Việc trong Tương Lai
- Thành Công trong Việc Học
- Sự Chuẩn Bị cho Công Việc Truyền Giáo
- Sự Chuẩn Bị để đi Đền Thờ
- Những Lời Giảng Dạy của Các Vị Lãnh Đạo Giáo Hội
Phụ Lục

Thi Thiên 23: “Đức Giê Hô Va Là Đấng Chăn Giữ Tôi”

“Thi Thiên 23: ‘Đức Giê Hô Va Là Đấng Chăn Giữ Tôi’”, Hướng Dẫn Giảng Viên Dạy Kinh Cựu Ước trong Khóa Học Phúc Âm dành cho Giới Trẻ (năm 2026)

“Thi Thiên 23: ‘Đức Giê Hô Va Là Đấng Chăn Giữ Tôi’”, Hướng Dẫn Giảng Viên Dạy Kinh Cựu Ước trong Khóa Học Phúc Âm dành cho Giới Trẻ

Thi Thiên 1–2; 8; 19–33; 40; 46: Bài Học 102

Thi Thiên 23

“Đức Giê Hô Va Là Đấng Chăn Giữ Tôi”

A lamb drinking water from the cupped hands of Jesus Christ.

Việc dừng lại để hình dung về những lời mô tả và hình ảnh so sánh trong các đoạn thánh thư có thể mang đến vẻ đẹp và quyền năng cho những từ mà chúng ta đọc. Trong Thi Thiên 23, Vua Đa Vít đã mô tả mối quan hệ của ông với Chúa Giê Su Ky Tô qua một loạt những hình ảnh minh họa tình yêu thương và sự chăm sóc của Đấng Cứu Rỗi. Bài học này có thể giúp học viên cảm nhận được đặc tính dịu dàng và nhân từ của Đấng Ky Tô qua việc hình dung các hình ảnh trong thánh thư.

Học viên chuẩn bị: Mời học viên suy ngẫm xem những sự vật mà các em thấy hàng ngày nhắc các em nhớ đến Đấng Cứu Rỗi như thế nào. Ví dụ: “Cơn mưa làm tôi nhớ đến Đấng Cứu Rỗi vì …”. Sau đó, hãy mời các em đọc Thi Thiên 23 và xem các em thích Đa Vít so sánh Đấng Cứu Rỗi hoặc những điều Đấng Cứu Rỗi đã làm cho chúng ta với điều gì.

Các Sinh Hoạt Học Tập Có Thể Thực Hiện

Hình dung những hình ảnh trong thánh thư

Để giúp học viên tập tìm hiểu về những hình ảnh trong thánh thư, hãy cân nhắc bắt đầu bài học bằng cách trưng ra một bức hình một người đang than khóc và bức hình một người đang nhảy múa. Sau đó, hỏi học viên xem các em có suy nghĩ hoặc cảm nhận gì khi nghĩ đến hành động than khóc. Học viên có thể chia sẻ những điều như nước mắt, việc mất mát một ai đó, nỗi đau hoặc nỗi buồn. Lặp lại câu hỏi này với bức hình một người đang nhảy múa.

Hãy đọc Thi Thiên 30:11, sau đó tìm hiểu cách Đa Vít đã mô tả quyền năng của Chúa Giê Su Ky Tô và Sự Chuộc Tội của Ngài qua hình ảnh than khóc và nhảy múa.

Những bức hình này giúp em các hiểu gì về điều Đa Vít được dạy về Chúa Giê Su Ky Tô khi ông nói: “Ngài đã đổi sự buồn rầu [than khóc] tôi ra sự khoái lạc [vũ điệu vui tươi]”?

Hãy giải thích cho học viên rằng việc sử dụng những bức hình này để hiểu rõ hơn câu 11 là một ví dụ về kỹ năng hình dung trong học tập. Cân nhắc mời một học viên đọc phần mô tả dưới đây về kỹ năng học tập này.

Hình dung là một kỹ năng học tập giúp tạo ra một hình ảnh trong tâm trí từ những chi tiết mô tả trong thánh thư. Chúng ta có thể tưởng tượng mình đang có mặt tại những sự kiện được mô tả trong thánh thư. Chúng ta có thể tạm dừng và hình dung về các cụm từ như “Ngài đã đổi sự buồn rầu tôi ra sự khoái lạc” (Thi Thiên 30:11). Bước tiếp theo là suy ngẫm về điều chúng ta có thể học được từ những hình ảnh đó. Nhờ đó, chúng ta có thể mời gọi Đức Thánh Linh khi chúng ta chậm lại và tìm kiếm sự hiểu biết bằng tâm trí và tấm lòng của mình.

Hãy suy ngẫm về các câu hỏi sau đây.

Các em có thường xuyên chậm lại để hình dung về những điều mình đang học trong thánh thư không?
Theo các em nghĩ, việc chậm lại để hình dung về những điều mình đọc có thể giúp các em biết rõ hơn về Đấng Cứu Rỗi như thế nào?

Hãy chú ý đến những thúc giục của Đức Thánh Linh để giúp các em học hỏi về Chúa Giê Su Ky Tô khi hình dung những lời mô tả trong Thi Thiên 23 ngày hôm nay.

“Đức Giê Hô Va Là Đấng Chăn Giữ Tôi”

Phần này của bài học tạo cơ hội cho học viên tập hình dung cùng với cả lớp trước khi thử hình dung một mình.

Hãy đọc Thi Thiên 23:1 và đánh dấu vào hình ảnh được sử dụng để mô tả Chúa Giê Su Ky Tô.

Để giúp học viên tìm hiểu thêm về Đấng Cứu Rỗi, anh chị em có thể mời các em hình dung về Ngài với tư cách là Đấng Chăn Chiên của chúng ta trong lúc đọc Ê Xê Chi Ên 34:11–16 hoặc Giăng 10:11–15. Các em cũng có thể muốn tham khảo chéo hoặc liên kết những đoạn đó với Thi Thiên 23:1.

Hãy dành một phút để tưởng tượng hoặc hình dung về một người chăn cừu đang chăm sóc hoặc bảo vệ đàn cừu của mình.

Sau đó, hãy viết một câu về Chúa Giê Su Ky Tô mà các em học được qua việc hình dung về Ngài là Đấng Chăn Chiên của các em.

Cân nhắc việc trưng ra trên bảng một bức tranh Chúa Giê Su Ky Tô được vẽ như là một người chăn chiên, giống như ở phần đầu bài học này. Hãy mời một vài học viên viết lên bảng (xung quanh bức tranh này) những câu phát biểu của các em về lẽ thật liên quan đến Ngài . Học viên có thể chia sẻ những câu phát biểu như: Chúa quan tâm đến các nhu cầu của tôi.

Chúa Giê Su Ky Tô đã là một người chăn dắt trong cuộc sống của các em hay những người xung quanh các em như thế nào?

Tiến đến việc biết về Chúa Giê Su Ky Tô

Hãy cân nhắc tạo cơ hội cho học viên biết rõ hơn về Đấng Cứu Rỗi bằng cách tập hình dung một mình hoặc theo nhóm nhỏ. Sinh hoạt sau đây là một cách để thực hiện điều này. Trước khi học viên bắt đầu, hãy đưa cho mỗi em một tờ giấy trắng. Anh chị em cũng có thể đưa cả bút chì màu hoặc bút lông dầu để học viên vẽ hình.

Hãy nghiên cứu Thi Thiên 23:2–6. Sau đó, chọn một câu mà các em thấy nổi bật để tập trung vào câu đó trong thời gian còn lại của sinh hoạt này.
Hãy hình dung về hình ảnh Vua Đa Vít đã sử dụng trong câu các em chọn để mô tả một đặc tính của Chúa Giê Su Ky Tô hoặc điều gì đó mà Ngài làm cho chúng ta. Vẽ một bức hình cho thấy những gì các em đang hình dung hoặc tìm một bức ảnh kỹ thuật số mà có thể tượng trưng cho những gì các em đang hình dung trong đầu.
Viết ra giấy ít nhất một câu phát biểu về lẽ thật mà các em học được về Đấng Cứu Rỗi qua việc hình dung lời mô tả của Đa Vít.
Liên hệ và áp dụng cho cá nhân mình những điều các em học được bằng cách suy ngẫm (hoặc thảo luận với nhóm của mình) lý do tại sao điều đó lại quan trọng với các em, hoặc điều đó có thể củng cố mối quan hệ của các em với Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô như thế nào.

Khi học viên làm bài, hãy cân nhắc đi quanh phòng để xem các em đang làm như thế nào và giúp đỡ nếu cần. Nếu học viên cảm thấy khó hình dung về hình ảnh đó, thì anh chị em có thể đặt ra những câu hỏi như “Các em sẽ cảm thấy như thế nào khi ở cạnh một hồ nước tĩnh lặng?”, hoặc “Theo các em, cây trượng và cây gậy của Ngài có thể tượng trưng cho điều gì?” Thêm vào đó, anh chị em có thể khen ngợi những bức vẽ hoặc ý kiến sâu sắc của học viên để khuyến khích và củng cố mối quan hệ giữa anh chị em với các em.

Học viên có thể viết những câu phát biểu về lẽ thật về Đấng Cứu Rỗi như: Chúa phục hồi cho những linh hồn mệt mỏi và đau khổ (câu 3) hoặc Chúa sẽ nuôi dưỡng chúng ta, ngay cả trong những tình huống khó khăn (câu 5).

Sau khi học viên hoàn tất sinh hoạt này, hãy mời các em chia sẻ điều mình đã học được về Chúa Giê Su Ky Tô. Để làm việc này, các em có thể trưng những bức vẽ của mình ở quanh phòng, chia sẻ điều các em học được với các học viên khác hoặc nhóm khác, hoặc ghi điều đó lên bảng. Khi học viên đã chia sẻ xong, hãy cân nhắc đặt ra những câu hỏi như sau.

Có điều gì các em đã học được về Chúa Giê Su Ky Tô mà nếu không chậm lại để hình dung về hình ảnh trong Thi Thiên 23 thì các em có thể đã bỏ lỡ rồi không? Nếu có, thì đó là điều gì?
Hình ảnh nào trong số này giúp các em nhìn thấy rõ nhất đặc tính dịu dàng và nhân từ của Chúa Giê Su Ky Tô? Tại sao?

Anh chị em có thể kết thúc bài học bằng cách khuyến khích học viên sử dụng kỹ năng hình dung khi học thánh thư để giúp các em biết rõ hơn về Đấng Cứu Rỗi. Hãy cân nhắc chia sẻ chứng ngôn của anh chị em về những lẽ thật về Chúa Giê Su Ky Tô được dạy trong Thi Thiên 23.

Các Nguồn Tài Liệu Bổ Sung

Việc nhìn nhận Chúa Giê Su Ky Tô như một người chăn chiên dạy tôi điều gì về cách phục vụ những người khác (Thi Thiên 23:1)?

Chủ Tịch Russell M. Nelson đã dạy:

Đấng Chăn Hiền Lành trìu mến chăm sóc tất cả các con chiên trong đàn chiên của Ngài, và chúng ta là những người chăn phụ chân chính của Ngài. Đặc ân của chúng ta là mang tình yêu thương của Ngài cùng tình yêu thương của chúng ta tới cho bạn bè và hàng xóm—cho thức ăn, chăm sóc và nuôi dưỡng họ—như Đấng Cứu Rỗi muốn chúng ta làm. (“Shepherds, Lambs, and Home Teachers”, Ensign, tháng Tám năm 1994, trang 19)

Anh Cả Gerrit W. Gong thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã giải thích:

15:19

Thưa các anh chị em, Đấng Chăn Hiền Lành của chúng ta kêu gọi chúng ta bằng tiếng nói và bằng danh của Ngài. Ngài tìm kiếm, quy tụ, và đến cùng với dân của Ngài. Thông qua vị tiên tri tại thế của Ngài và mỗi người trong chúng ta, Ngài mời gọi tất cả mọi người tìm đến sự bình an, mục đích, sự chữa lành, cùng niềm vui trong phúc âm trọn vẹn phục hồi và con đường giao ước của Ngài. Bằng chính tấm gương của mình, Ngài đã giảng dạy những người chăn chiên của Y Sơ Ra Ên phục sự trong tình yêu thương của Ngài. (“Đấng Chăn Hiền Lành, Chiên Con của Thượng Đế”, Liahona, tháng Năm năm 2019, trang 100)

Đấng Cứu Rỗi có thể phục hồi cho linh hồn tôi theo những cách nào (Thi Thiên 23:3)?

Chị Cristina B. Franco, khi đó là đệ nhị cố vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Hội Thiếu Nhi, đã nói:

9:36

[K]hi chúng ta đến cùng Chúa Giê Su Ky Tô bằng cách thực hành đức tin nơi Ngài, hối cải, và lập cùng tuân giữ các giao ước, thì nỗi đau đớn của chúng ta—dù bất kỳ lý do nào—cũng có thể được chữa lành. Tiến trình này, mà mời gọi quyền năng chữa lành của Đấng Cứu Rỗi vào cuộc sống của chúng ta, không chỉ phục hồi chúng ta trở lại con người trước đây của mình mà còn làm cho chúng ta trở thành con người tốt hơn bao giờ hết. Tôi biết rằng qua Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê Su Ky Tô, tất cả chúng ta đều có thể được an ủi, chữa lành, và có thể làm tròn mục đích của mình. (“Quyền Năng Chữa Lành của Chúa Giê Su Ky Tô”, Liahona, tháng Mười Một năm 2020, trang 61)

Chúng ta có thể học được điều gì từ việc người chăn chiên dùng cây gậy và cây trượng (Thi Thiên 23:4)?

Chủ Tịch Jeffrey R. Holland thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ đã dạy:

Thời xưa, dụng cụ duy nhất mà một người chăn cừu mang theo là một cây gậy và một cây trượng. Gậy là một loại vũ khí ngắn, chắc chắn, giống như chiếc dùi cui, được dùng để tự vệ hoặc bảo vệ đàn cừu khỏi các mối nguy hiểm. Cây gậy vừa là sức mạnh cũng vừa là quyền năng cả về nghĩa đen lẫn nghĩa bóng trong tay một người chăn cừu nhiều kinh nghiệm, biết cách sử dụng nó. …

Cây trượng thì dài hơn và nhẹ hơn cây gậy, thường có một cái móc (uốn cong) ở đầu, dùng để cứu những con cừu bị mắc kẹt. Trong cả nghệ thuật và thần thoại, cây trượng gắn liền với người chăn cừu nhiều hơn cây gậy vì nó tượng trưng cho sự chăm lo cẩn thận của người chăn cừu. … Tất cả mọi thứ về cây trượng đều tượng trưng cho sự an toàn và chăm sóc. Cây trượng chính là biểu tượng lớn lao về sự giải cứu và cứu chuộc trong thánh thư.

Trong cuộc sống, chúng ta luôn cần được bảo vệ và cứu giúp. Dù thế nào đi nữa, chúng ta vẫn dễ bị tổn thương. Dù là trong những tình huống đối đầu nguy hiểm hay lúc lạc đường bình thường, chúng ta đều được sự chăm sóc cẩn thận của Thượng Đế ban phước và bảo vệ. Cây trượng và cây gậy của [Ngài] an ủi tôi. (For Times of Trouble: Spiritual Solace from the Psalms [năm 2012], trang 217–218)

Những Sinh Hoạt Học Tập Bổ Sung

Một cách khác để bắt đầu bài học

Nếu anh chị em nghĩ rằng học viên sẽ thấy dễ hiểu hơn khi hình dung về những hình ảnh khác với hình ảnh than khóc và nhảy múa trong Thi Thiên 30:11, thì anh chị em có thể thực hiện sinh hoạt này sử dụng các đoạn thánh thư và hình ảnh khác về Đấng Cứu Rỗi. Hãy chọn một hình ảnh mà anh chị em nghĩ là dễ liên hệ với học viên nhất. Dưới đây là một vài ý tưởng từ các câu trong Thi Thiên:

“Đức Giê Hô Va là ánh sáng tôi” (Thi Thiên 27:1)
“Chúa là nơi ẩn núp [cho] tôi” (Thi Thiên 32:7)
“Một mình Ngài là hòn đá tôi” (Thi Thiên 62:2)
“Vì Giê Hô Va Đức Chúa Trời là mặt trời và là cái khiên” (Thi Thiên 84:11)

Suy nghĩ đến người nào đó khi học thánh thư

Thay vì dùng kỹ năng hình dung, anh chị em có thể mời học viên nghiên cứu Thi Thiên 23:1–6 trong khi nghĩ đến một người các em biết là đang trải qua thời điểm khó khăn trong cuộc sống. Sau khi nghiên cứu, học viên có thể chia sẻ điều các em đã học được về Đấng Cứu Rỗi bằng cách viết một tin nhắn hoặc lời nhắn khích lệ cho người này.

Ngoài ra, anh chị em có thể đưa ra cho học viên ba hoặc bốn tình huống liên quan, chẳng hạn như một người nào đó không cảm nhận được tình yêu thương của Thượng Đế hoặc lo sợ về sự bấp bênh trong tương lai. Hãy mời học viên nghiên cứu Thi Thiên 23:1–6 và nghĩ đến người trong tình huống đó. Học viên có thể chia sẻ với nhau những điều các em đã tìm thấy mà có thể giúp người trong tình huống đó.

Sử dụng âm nhạc

Để mời gọi Thánh Linh qua âm nhạc thiêng liêng, hãy cân nhắc mời học viên đọc lời của bài thánh ca “The Lord Is My Shepherd”. Anh chị em có thể thảo luận những cách thức mà bài thánh ca này giúp các em hiểu rõ hơn về Thi Thiên 23:1–6. Sau đó, cân nhắc mở bản hòa âm này của bài hát “The Lord Is My Shepherd” (4:54) từ Lễ Hội Âm Nhạc của Giáo Hội năm 2021. Sau đó, hãy dành thời gian cho học viên chia sẻ những cảm nghĩ và chứng ngôn của các em về Đấng Cứu Rỗi.

4:54