Starý zákon – příručka pro učitele semináře

Obsah
Titulní strana
Úvod k příručce pro učitele
Lekce ze Starého zákona
- Vítejte u Starého zákona
- Mojžíš 1; Abraham 3
- Genesis 1–2; Mojžíš 2–3; Abraham 4–5
- Genesis 3–4; Mojžíš 4–5
- Genesis 5; Mojžíš 6
- Mojžíš 7
- Genesis 6–11; Mojžíš 8
- Genesis 12–17; Abraham 1–2
- Genesis 18–23
- Genesis 24–33
- Genesis 37–41
- Genesis 42–50
- Exodus 1–6
- Velikonoce
- Exodus 7–13
- Exodus 14–18
- Exodus 19–20; 24; 31–34
- Exodus 35–40; Leviticus 1; 4; 16; 19
- Numeri 11–14; 20–24; 27
- Deuteronomium 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Jozue 1–8; 23–24
- Soudců 2–4; 6–8; 13–16
- Rut; 1. Samuelova 1–7
- 1. Samuelova 8–10; 13; 15–16
- 1. Samuelova 17–18; 24–26; 2. Samuelova 5–7
- 2. Samuelova 11–12; 1. Královská 3; 6–9; 11
- 1. Královská 12–13; 17–22
- 2. Královská 2–7
- 2. Královská 16–25
- 2. Paralipomenon 14–20; 26; 30
- Ezdráš 1; 3–7; Nehemiáš 2; 4–6; 8
- Ester
- Job 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Žalmy 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Žalmy 49–51; 61–66; 69–72; 77–78; 85–86
- Žalmy 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Přísloví 1–4; 15–16; 22; 31; Kazatel 1–3; 11–12
- Izaiáš 1–12
- Izaiáš 13–14; 22; 24–30; 35
- Izaiáš 40–49
- Izaiáš 50–57
- Izaiáš 58–66
- Jeremiáš 1–3; 7; 16–18; 20
- Jeremiáš 31–33; 36–38; Pláč Jeremiášův 1; 3
- Ezechiel 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Daniel 1–7
- Ozeáš; Joel
- Amos; Abdiáš; Jonáš
- Micheáš; Nahum; Abakuk; Sofoniáš
- Aggeus 1–2; Zachariáš 1–4; 7–14
- Malachiáš
Lekce připravenosti na život
- Mistrovství v nauce: Hledejme odpovědi na své otázky
- Dovednosti týkající se studia písem
- Průvodce Pro posílení mládeže
- Práce na dosažení soběstačnosti
- Fyzické a emoční zdraví
- Příprava na budoucí vzdělání a zaměstnání
- Pomoc se školním vzděláváním
- Příprava na misii
- Příprava na chrám
- Učení vedoucích Církve
Dodatek

2. Královská 17; 24–25: Rozptýlení Izraele

„2. Královská 17; 24–25: Rozptýlení Izraele“, Starý zákon – příručka pro učitele semináře (2026)

„2. Královská 17; 24–25: Rozptýlení Izraele“, Starý zákon – příručka pro učitele semináře

2. Královská 16–25: Lekce 88

2. Královská 17; 24–25

Rozptýlení Izraele

A group of youth reading scriptures together in Florida.

Proroci a další lidé často hovoří o shromažďování Izraele. Máme-li tomuto shromažďování porozumět, pomůže nám, když porozumíme tomu, proč byl Izrael v prvé řadě rozptýlen. Tato lekce může studentům pomoci rozpoznat díky porozumění rozptýlení Izraele vlastnosti Nebeského Otce a Ježíše Krista.

Příprava studentů: Vyzvěte studenty, aby si přečetli oddíl Na co pamatovat: „Ježíš … Izrael vyzve: „Pojď domů ke mně!‘“ v příručce Pojď, následuj mne – pro jednotlivce a rodiny: Starý zákon 2026. Požádejte je, aby přišli připraveni podělit se o myšlenky nebo otázky ohledně rozptýlení Izraele.

Možné výukové činnosti

Rozptýlení Izraele

Před začátkem hodiny byste mohli označit různé oblasti ve třídě jako Severní království (Izrael), Jižní království (Juda), Assyrie, Amerika a Babylon/Persie.

Jak a kdy může být ukázňování dítěte projevem lásky jeho rodičů?

Přečtěte si Nauku a smlouvy 95:1 a zjistěte, co Nebeský Otec a Ježíš Kristus pociťují k lidem, které musí napravit nebo ukáznit.

Ve Starém zákoně se Izrael několikrát proti Nebeskému Otci a Ježíši Kristu vzbouřil a potřeboval nápravu. Následkem toho došlo k tomu, čemu se říká rozptýlení Izraele. Při studiu rozptýlení Izraele se zaměřte na to, jak Nebeský Otec a Ježíš Kristus projevili svou lásku.

Severní království Izraele

Přibližně v roce 975 př. Kr. se po Šalomounově smrti stal králem jeho syn Roboám. Roboám vložil na svůj lid velká břemena. Deset kmenů se proti Roboámovi vzbouřilo a následovalo Jeroboáma (viz 1. Královská 12:6–11, 19–20). Tímto rozkolem vzniklo Severní království a Jižní království.

Přečtěte si 2. Královskou 17:7–18, 22–23 a zjistěte, co se stalo se Severním královstvím Izraele.

Co se s nimi stalo a proč se to stalo?

Vysvětlete, že když Assyrie dobyla Severní království Izraele a mnoho Izraelitů odvlekla do Assyrie, započalo tím rozptýlení Izraele. Požádejte většinu studentů, kteří stojí poblíž Severního království (Izraele), aby se přesunuli do části místnosti označené jako Assyrie. Poukažte na to, že tyto kmeny často nazýváme ztracenými kmeny Izraele. Studentům, kteří se přesunuli do Assyrie, byste mohli dát cedulku se slovy ztracené kmeny. Studentům, kteří v Izraeli zůstanou, byste mohli dát cedulku Samaritáni. Mohli byste vysvětlit, že Samaritáni byli zčásti Izraelité a zčásti pohané. (Viz Průvodce k písmům, „Samaritáni“, Knihovna evangelia.)
Jak byste shrnuli, proč byl Izrael rozptýlen?

Studenti mohou rozpoznat pravdu podobnou této: Protože Izrael zavrhl proroky a porušil svou smlouvu s Pánem, Pán jej rozptýlil mezi národy.

Jižní království Judy

Co jste se dosud dozvěděli o Jižním království Judy, včetně králů, kteří v něm vládli?

Požádejte studenty, aby se podělili o příběhy, které si pamatují. Mohli by zmínit například krále Ezechiáše nebo krále Joziáše. Pokud je zmíní, mohli byste pro každého krále vytvořit nápis se jménem a nechat některé studenty, aby je drželi nad hlavou. Povzbuďte studenty, aby se podělili o to, jak Pán těmto králům a lidu za jejich víru v Něho požehnal. Oba tito spravedliví králové vládli poté, co království Izraele dobyla Assyrie.

Studenti by také mohli zmínit Lehiho a jeho rodinu. Pokud je zmíní, požádejte je, aby se podělili o to, co vědí. Pokud je nezmíní, můžete je požádat, aby udělali následující. Mohli byste vytvořit nápis Lehi a jeho rodina, který bude držet několik studentů.

Přečtěte si 1. Nefiho 1:4 a zjistěte, kdo další žil v království Judy.

Přečtěte si 1. Nefiho 2:1–4; 18:22–23 a zjistěte, co se s touto rodinou stalo.

Jaká požehnání od Nebeského Otce jsme obdrželi díky tomu, že Pán v rámci rozptýlení odvedl Lehiho a jeho rodinu z Jeruzaléma?

Požádejte studenty, kteří drží nápis Lehi a jeho rodina, aby se přesunuli z Jižního království (Judy) do části třídy označené Amerika.

Přečtěte si 2. Paralipomenon 36:17–20 a zjistěte, co Nabuchodonozor, král babylonský, udělal obyvatelům Jeruzaléma krátce poté, co Lehi a jeho rodina odešli.

Požádejte zbývající studenty z Jižního království (Judy), aby se přesunuli do té části třídy, která představuje Babylon/Persii. Přibližně mezi lety 605 a 587 př. Kr. Babyloňané odvlekli mnoho Židů do Babylonu a oblehli Jeruzalém a nakonec ho zničili (viz 2. Královská 24:8–16; 25:1–12, 21; Jeremiáš 52).

Mohli byste studenty požádat, aby vyjmenovali několik jednotlivců, kteří skončili v Babylonu. Budou-li potřebovat pomoc, mohli byste několika z nich rozdat nápisy se jmény, jako například Daniel, Sidrach, Mizach, Abdenágo (viz Daniel 1:1–7) a Ezechiel (viz Průvodce k písmům, „Ezechiel“, Knihovna evangelia).

Přečtěte si následující shrnutí. Vysvětlete, že někteří Židé zůstali v Persii (viz Ester 2:5–7). Požádejte několik studentů z Babylonu/Persie, aby se vrátili do části třídy, která představuje Jižní království (Judy). Mohli byste vytvořit nápisy se jmény Ezdráš a Nehemiáš, které by si mohla vzít s sebou dvojice studentů, kteří přejdou do Jižního království (Judy). Studenti se o Ezdrášovi a Nehemiášovi dozvědí více později.

Pod vládou krále Cýra dobyli Babylon Peršané. Kolem roku 537 př. Kr. inspiroval Pán perského krále Cýra, aby Židům dovolil vrátit se do Jeruzaléma a znovu postavit chrám (viz 2. Paralipomenon 36:22–23; Jeremiáš 29:10–14; Ezdráš 1:1–3). V následujících letech se do Jeruzaléma vrátili Ezdráš, Nehemiáš a další, aby pomohli znovu vybudovat město a dokončit chrám (viz Ezdráš 7:6–8; Nehemiáš 2:1–11).

Děti Nebeského Otce pro Něj nejsou nikdy ztracené

Mohli byste poukázat na to, že mnohé z těchto skupin nevěděly, co se děje s ostatními skupinami. Z jejich pohledu byly ostatní skupiny ztracené.

Přečtěte si 3. Nefiho 17:4 a zjistěte, o co se Spasitel podělil s Nefity během svého působení mezi nimi.

Co vás na tomto verši nejvíce zaujalo?

Mohli byste poukázat na to, že ačkoli byl Izrael rozptýlen, Pán využil rozptýlení svého lidu smlouvy k tomu, aby požehnal národům, do kterých byl rozptýlen. (Viz odstavec „Rozptýlení Izraele“ v Průvodci k písmům pod heslem „Izrael“, Knihovna evangelia.) Mohli byste poukázat na to, že slovo „milosrdenství“ v Izaiášovi 54:8 je přeloženo ze slova hesed. Další informace o významu slova hesed naleznete v článku presidenta Nelsona „Věčná smlouva“, Liahona, říjen 2022, 5–6.

Přečtěte si Deuteronomium 4:27–31 a Izaiáše 54:7–10 a zjistěte, co Pán slíbil, že pro rozptýlený Izrael udělá.

Jakých vlastností Nebeského Otce a Ježíše Krista si všímáte, zatímco se učíte o rozptýlení Izraele?

Zvažte možnost podělit se o své svědectví o lásce, kterou Nebeský Otec chová ke všem svým dětem, a o Jeho slibu, že shromáždí rozptýlený Izrael.

Další materiály a zdroje

Proč je rozptýlení Izraele v naší době významné?

Starší Quentin L. Cook z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:

14:34

Zajetí Židů a rozptýlení kmenů Izraele, včetně deseti kmenů, jsou význačné naukové faktory ve Znovuzřízení evangelia. Deset ztracených kmenů Izraele vytvořilo Severní království Izraele a bylo odvedeno do zajetí do Assyrie v roce 721 př. Kr. Odešly do severních zemí. Desátý článek naší víry praví: „Věříme v doslovné shromáždění Izraele a ve znovuzřízení deseti kmenů“ [Články víry 1:10]. Také věříme, že součástí smlouvy, kterou Pán uzavřel s Abrahamem, je to, že nebude požehnána jen rodová linie Abrahama, ale všichni lidé na zemi. Jak řekl [president] Russell M. Nelson, shromažďování „není záležitostí fyzického místa. Je to záležitost osobního závazku. Lidé mohou být ‚[přivedeni] k poznání Pána‘ [3. Nefi 20:13], aniž by opustili domovskou zemi“ [Russell M. Nelson, „The Book of Mormon and the Gathering of Israel“, (proslov pronesený na semináři pro nové presidenty misií, 26. června 2013)].

Naše nauka je jasná: „Pán rozptýlil a sužoval dvanáct kmenů Izraele pro jejich nespravedlivost a vzpouru. Avšak Pán také využil tohoto rozptýlení svého vyvoleného lidu mezi národy světa, aby těmto národům požehnal.“ [Průvodce k písmům, „Izrael“; scriptures.lds.org.] („Pláč Jeremiášův – vyvarujte se poroby“, Liahona, listopad 2013, 89)

Jak Pán použil rozptýlený Izrael k tomu, aby požehnal světu?

Starší Shayne M. Bowen ze Sedmdesáti učil:

Jsme požehnáni rozptýlením Izraele mezi všechny národy, čímž se krev Izraele rozlila mezi tyto národy, a tak se tyto národy podílejí na rozšiřování spravedlnosti pod podmínkou svého pokání a mají nárok na zaslíbení učiněná dětem Abrahamovým. („Out of the Wilderness into the Light“ [zasvěcující shromáždění Univerzity Brighama Younga–Idaho, 1. března 2011], byui.edu).

Starší James E. Talmage (1862–1933) z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:

Izraelité byli tak dokonale rozptýleni mezi národy, že tomuto rozptýlenému lidu přisuzovali důležité místo při vzniku a rozvoji téměř každého velkého rozdělení lidské rodiny. Toto dílo rozptýlení se uskutečňovalo v mnoha etapách a trvalo tisíciletí. Předvídali ho již dávní proroci; a duchovní vůdci každého pokolení před mesiášskou érou i bezprostředně po ní předpovídali rozptýlení lidu jako ustanovený následek jejich rostoucí zlovolnosti. (Articles of Faith, 12th ed. [1924], 316)

V jakém smyslu bylo rozptýlení Izraele nezbytným ukázňováním ze strany milujícího Boha?

Starší James E. Talmage (1862–1933) z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:

Utrpení Izraele bylo jen nezbytným ukázňováním ze strany zarmouceného, ale milujícího Otce, který plánoval těmito účinnými prostředky očistit své hříchem poskvrněné děti. …

Ačkoli je Izrael bit od lidí a velká část z nich se z vědomosti světa vytratila, není Izrael pro svého Boha ztracen. On ví, kam byli odvedeni nebo vyhnáni; Jeho srdce po nich stále touží otcovskou láskou; a zajisté je vyvede, v příhodném čase a určenými prostředky, do stavu požehnání a vlivu, který přísluší Jeho lidu smlouvy. Navzdory jejich hříchu a navzdory soužení, které na sebe přiváděli, Pán řekl: „A však i tak, když by v zemi nepřátel svých byli, nezavrhl bych jich, a nezošklivil jich sobě, abych je měl do konce zkaziti, a zrušiti smlouvu svou s nimi; nebo já jsem Hospodin Bůh jejich.“ Jak úplné bylo rozptýlení, tak úplné bude i shromáždění Izraele. (The Articles of Faith, 12th ed. [1924], 328–329)

Doplňkové výukové činnosti

Doplňkový materiál pro činnost znázorňující rozptýlení

Tento obrázek znázorňuje příklad toho, jak byste mohli uspořádat nápisy ve třídě:

Mohli byste se podívat na video „Bezpečně shromážděni domů“ (14:48) od časového kódu 5:37 do 6:26. Ve videu starší Quentin L. Cook z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil rozptýlení Izraele.

14:48

Mulekité

Během činnosti znázorňující rozptýlení byste se mohli zmínit o Mulekitech z Knihy Mormonovy. Vysvětlete, že král Sedechiáš byl posledním judským králem před tím, než je Babyloňané odvedli do zajetí. 2. Královská 25:7 říká, že jeho synové byli zabiti. Díky Knize Mormonově však víme, že jeden ze Sedechiášových synů, Mulek, uprchl. Pán zavedl Muleka do Ameriky (viz Omni 1:15–16; Helaman 6:10; 8:21). Požádejte některé studenty, aby se přesunuli z Jižního království (Juda) do té části třídy, která představuje Ameriku.

Nezapomeňte na smlouvu

Až budou studenti diskutovat o tom, jak byl Izrael rozptýlen kvůli tomu, že porušil svou smlouvu s Bohem, zvažte možnost přečíst 2. Královskou 17:38–40. Vyzvěte studenty, aby vyhledali Pánovo varování. Diskutujte o tom, jak mohou lidé v dnešní době zapomínat na své smlouvy s Bohem. Požádejte studenty, aby se podělili o to, co můžeme dělat, abychom vždy pamatovali na své smlouvy s Bohem. Až budou studenti mluvit o tom, jak pamatovat na své smlouvy, mohli byste se zmínit o modlitbách svátosti (viz Nauka a smlouvy 20:77, 79).