Stary Testament. Podręcznik dla nauczyciela seminarium

Spis treści
Strona tytułowa
Wprowadzenie do podręcznika dla nauczyciela
Stary Testament. Lekcje
- Zaproszenie do studiowania Starego Testamentu
- Ks. Mojżesza 1; Ks. Abrahama 3
- I Ks. Mojżeszowa 1–2; Ks. Mojżesza 2–3; Ks. Abrahama 4–5
- I Ks. Mojżeszowa 3–4; Ks. Mojżesza 4–5
- I Ks. Mojżeszowa 5; Ks. Mojżesza 6
- Ks. Mojżesza 7
- I Ks. Mojżeszowa 6–11; Ks. Mojżesza 8
- I Ks. Mojżeszowa 12–17; Ks. Abrahama 1–2
- I Ks. Mojżeszowa 18–23
- I Ks. Mojżeszowa 24–33
- I Ks. Mojżeszowa 37–41
- I Ks. Mojżeszowa 42–50
- II Ks. Mojżeszowa 1–6
- Wielkanoc
- II Ks. Mojżeszowa 7–13
- II Ks. Mojżeszowa 14–18
- II Ks. Mojżeszowa 19–20; 24; 31–34
- II Ks. Mojżeszowa 35–40; III Ks. Mojżeszowa 1, 4, 16, 19
- IV Ks. Mojżeszowa 11–14; 20–24; 27
- V Ks. Mojżeszowa 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Ks. Jozuego 1–8; 23–24
- Ks. Sędziów 2–4; 6–8; 13–16
- Ks. Rut; I Ks. Samuela 1–7
- I Ks. Samuela 8–10; 13; 15–16
- I Ks. Samuela 17–18; 24–26; II Ks. Samuela 5–7
- II Ks. Samuela 11–12; I Ks. Królewska 3; 6–9; 11
- I Ks. Królewska 12–13; 17–22
- II Ks. Królewska 2–7
- II Ks. Królewska 16–25
- II Ks. Kronik 14–20; 26; 30
- Ks. Ezdrasza 1; 3–7; Ks. Nehemiasza 2; 4–6; 8
- Ks. Estery
- Ks. Joba 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Ks. Psalmów 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Ks. Psalmów 49–51, 61–66, 69–72, 77–78, 85–86
- Ks. Psalmów 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Przypowieści Salomona 1–4; 15–16; 22; 31; Ks. Kaznodziei Salomona 1–3; 11–12
- Ks. Izajasza 1–12
- Ks. Izajasza 13–14; 22; 24–30; 35
- Ks. Izajasza 40–49
- Ks. Izajasza 50–57
- Ks. Izajasza 58–66
- Ks. Jeremiasza 1–3; 7; 16–18; 20
- Ks. Jeremiasza 31–33; 36–38; Treny 1; 3
- Ks. Ezechiela 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Ks. Daniela 1–7
- Ks. Ozeasza; Ks. Joela
- Ks. Amosa; Ks. Abdiasza; Ks. Jonasza
- Ks. Micheasza; Ks. Nahuma; Ks. Habakuka; Ks. Sofoniasza
- Ks. Aggeusza 1–2; Ks. Zachariasza 1–4; 7–14
- Ks. Malachiasza
Lekcje z cyklu „Przygotowanie do życia”
- Doktryny do opanowania. Znajdowanie odpowiedzi na moje pytania
- Umiejętności związane ze studiowaniem pism świętych
- Przewodnik Dla wzmocnienia młodzieży
- Budowanie samowystarczalności
- Zdrowie fizyczne i emocjonalne
- Przygotowanie do zdobywania wykształcenia i zatrudnienia w przyszłości
- Odnoszenie sukcesów w szkole
- Przygotowanie do misji
- Przygotowanie do wejścia do świątyni
- Nauki przywódców Kościoła
Aneks

Ks. Rut: „Pełna [będzie] twoja odpłata od Pana”

„Ks. Rut: ‘Pełna [będzie] twoja odpłata od Pana’”, Stary Testament. Podręcznik dla nauczyciela seminarium (2026)

„Ks. Rut: ‘Pełna [będzie] twoja odpłata od Pana’”, Stary Testament. Podręcznik dla nauczyciela seminarium

Ks. Rut; I Ks. Samuela 1–7: Lekcja 68.

Ks. Rut

„Pełna [będzie] twoja odpłata od Pana”

Ruth (Old Testament figure) gleaning wheat in the fields of Boaz. Naomi, the mother-in-law of Ruth and kinswoman of Boaz, is bringing a cup of water or refreshment to Ruth as she works. There are other men and women working in the fields. These people are depicted in the background. The painting depicts Ruth gleaning in the fields in hopes of gaining the favor of Boaz. Boaz is not depicted in the painting.

Ponieważ cena zbawienia jest zbyt wysoka, abyśmy sami mogli ją zapłacić, każdy z nas potrzebuje odkupienia. Historia Rut, Noemi i Boaza ze Starego Testamentu to historia o fizycznym odkupieniu, które symbolizuje rolę Jezusa Chrystusa jako naszego osobistego Odkupiciela. Ta lekcja ma na celu pomóc uczniom poczuć większe pragnienie, aby zaufać Jezusowi Chrystusowi i Jego odkupieńczej mocy.

Przygotowanie uczniów: Poproś uczniów, aby zastanowili się, dlaczego jednym z tytułów Jezusa Chrystusa jest Odkupiciel. Zachęć, aby zastanowili się, w jaki sposób Jezus Chrystus odkupił nas od śmierci fizycznej i duchowej. (Mogą odnieść się do hasła „Odkupić, odkupiony, odkupienie” w Przewodniku po pismach świętych). Poproś, aby przyszli przygotowani do podzielenia się z klasą swoimi przemyśleniami.

Przykładowe ćwiczenia

Co to znaczy, że Jezus Chrystus jest naszym Odkupicielem?

Możesz rozpocząć lekcję od pokazania następującej ilustracji przedstawiającej Jezusa Chrystusa lub innej, wybranej przez ciebie, i zapisania na tablicy słowa Odkupiciel.

Pokaż cytat z wypowiedzi Starszego Christoffersona i poproś uczniów, aby w swoich dziennikach do studiowania odpowiedzieli na dwa pytania.

Jesus Christ depicted teaching a Samaritan woman at a well. Christ is portrayed sitting on the edge of the well. The woman is seated on the ground before Him.

Starszy D. Todd Christofferson z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił:

Wśród najważniejszych tytułów, które charakteryzują Jezusa Chrystusa, jest tytuł Odkupiciela […]. Słowo odkupić znaczy spłacić zobowiązanie lub dług. Odkupić może również oznaczać uratować lub uwolnić. („Odkupienie”, Liahona, maj 2013, str. 109)

W jaki sposób ty i inne osoby musicie zostać odkupieni przez Jezusa Chrystusa?
Jak bardzo chcesz zaufać odkupicielskiej mocy Jezusa Chrystusa w twoim życiu? Dlaczego?

Poproś uczniów, aby zastanowili się, jak bardzo pewni są swoich odpowiedzi i co chcieliby lepiej zrozumieć lub poczuć w odniesieniu do Zbawiciela i Jego niosącej odkupienie mocy.

Możesz własnymi słowami podsumować następny akapit. Możesz także pogrubioną czcionką zapisać tę prawdę na tablicy obok słowa Odkupiciel.

Odkupienie jest jednym z głównych wątków historii Rut. Podczas studiowania historii Rut zastanów się, w jaki sposób odnoszenie tej historii do nas samych może pomóc nam zrozumieć, że jeśli przyjdziemy do Jezusa Chrystusa, On nas odkupi. Zabiegaj o pomoc Ducha Świętego, aby dowiedzieć się, w jaki sposób jesteśmy podobni do Rut i dlaczego potrzebujemy odkupienia oraz w jaki sposób Boaz przypomina Zbawiciela Jezusa Chrystusa, który nas odkupuje.

Historia o Rut

Możesz przeczytać lub opowiedzieć poniższe podsumowanie.

W czasie głodu izraelska kobieta o imieniu Noemi wraz z mężem i dwoma synami przeniosła się z Betlejem do Moabu — sąsiedniego kraju, w którym panowała odmienna kultura i wierzenia religijne. Gdy tam mieszkali obaj synowie poślubili Moabitki, Rut i Orpę.

Niestety, mąż i dwaj synowie Noemi zmarli, pozostawiając te trzy kobiety owdowiałe. Noemi zdecydowała się wrócić do Betlejem. Nie mogąc opiekować się synowymi, Noemi zachęcała je, by wróciły do swoich rodzin w Moabie. Orpa wróciła do swojej rodziny.

Przeczytaj Ks. Rut 1:8–9, 14–17 i odszukaj, w jaki sposób Rut odpowiedziała Noemi.

Z jakimi niewiadomymi i trudnościami mogła mierzyć się Rut, udając się z Noemi do Betlejem?
Po wysłuchaniu wypowiedzi uczniów możesz udzielić następującego wyjaśnienia:
- Udając się z Noemi, Rut musiała zostawić rodzinę w Moabie.
- Miała być cudzoziemką w obcym kraju i mieszkać w innej kulturze.
- Bez mężów, Rut i Noemi musiały zmierzyć się ze skrajnym ubóstwem.
- Wybór Rut świadczy o jej gotowości do oddawania czci Jehowie (Jezusowi Chrystusowi) i poleganiu na Nim, a nie na fałszywych bożkach Moabitów. (Możesz poprosić uczniów, aby w wersecie 16. zaznaczyli wyrażenie: „Bóg twój — Bóg mój”).
Co zwróciło twoją uwagę w odpowiedzi Rut, biorąc pod uwagę sytuację, w jakiej się znalazła?

Boaz wykupuje Rut

Kiedy uczniowie wypełnią ulotkę, jeśli uznasz to za korzystne, możesz udzielić następujących wyjaśnień:

W ramach prawa Mojżesza Izraelici mieli pozostawiać na polu niezebrane ziarno, aby zatroszczyć się o biednych (zob. III Ks. Mojżeszowa 19:9–10).
Noemi powiedziała Rut, że Boaz jest jednym z ich „bliskich krewnych” (zob. Ks. Rut 2:20). Określenie „bliski krewny” pochodzi od hebrajskiego słowa go-el, które oznacza „wykupiciel”. Od „bliskiego krewnego” oczekiwano, że zaopiekuje się wdowami z rodziny (a nawet je poślubi), aby przywrócić im bezpieczeństwo i ochronę.
Ponieważ istniał inny bliższy krewny, który miał prawo poślubić Rut, Boaz kupił od niego to prawo (zob. Ks. Rut 3:12–13) przed zawarciem ślubu z Rut (zob. Ks. Rut 4:9–10, 13).

Korzystne może być narysowanie na tablicy dwukolumnowej tabeli. Pierwszą kolumnę zatytułuj: Rut/My, a drugą Boaz/Jezus Chrystus. Uczniowie mogą następnie wypisać na tablicy to, co znaleźli.

W czym przypominamy Rut?

Jeśli uczniowie mają trudności z udzieleniem odpowiedzi, możesz poprosić ich, aby zastanowili się, w jakich kwestiach uważają, że czegoś im nie wystarcza lub nie są wystarczająco dobrzy. (Może to obejmować braki dotyczące prawości lub posłuszeństwa, brak siły, aby pokonać grzech lub słabość, brak wystarczającego wsparcia, aby w dalszym ciągu czynić to, co właściwe, itd.). Możesz także zapytać, co zrobiła Rut, aby szukać wykupienia, i w jaki sposób my możemy postąpić podobnie.
W jakim sensie Boaz jest podobny do Jezusa Chrystusa?

Jeśli uczniowie mają trudności z udzieleniem odpowiedzi, możesz poprosić ich o przejrzenie Ks. Rut 2:12, 15–16. Możesz także zwrócić uwagę uczniów na to, że Boaz zawarł przymierze małżeństwa, czyli związał się z Rut, aby zawsze ją kochać i troszczyć się o nią.

W razie potrzeby wyjaśnij, że Zbawiciel odkupuje nas na wszelkie konieczne sposoby. Możesz poprosić uczniów o przeczytanie Ks. Mosjasza 15:7–9 lub Ks. Helamana 5:9–11 i odszukanie, w jaki sposób Zbawiciel nas odkupuje. Możesz także dodać, że dzieło odkupienia Zbawiciela obejmuje pomoc w naszych problemach na ziemi (zob. D. Todd Christofferson, „Odkupienie”, Liahona, maj 2013, str. 109–110).
Jak byś opisał różnicę w sytuacji Rut przed i po tym, jak Boaz pomógł jej i ją poślubił?
Czego możemy nauczyć się o naszej relacji z Jezusem Chrystusem na podstawie historii Rut i Boaza?

Jezus Chrystus jest naszym Odkupicielem

W jakiej sytuacji wy lub ktoś, kogo znacie, poczuł odkupicielską moc Jezusa Chrystusa?
Dlaczego, podobnie jak Rut, możecie chcieć w przyszłości zaufać Jezusowi Chrystusowi i Jego odkupicielskiej mocy?
Co dana osoba może zrobić, aby zwiększyć swoje pragnienie pokładania ufności w odkupicielską moc Zbawiciela?

Na zakończenie poproś uczniów, aby zastanowili się nad przemyśleniami lub podszeptami, które otrzymali od Ducha Świętego, na temat zaufania Panu i Jego odkupicielskiej mocy. W swoich dziennikach do studiowania mogą dodać swoje przemyślenia związane z pytaniami, na które odpowiedzieli na początku lekcji.

Dodatkowe zasoby

Jakie zwyczaje małżeńskie wpłynęły na historię Rut?

Małżeńskie prawo lewiratu stanowiło, że jeśli mężczyzna się ożenił, a następnie zmarł, nie mając potomstwa płci męskiej, jego najbliższy krewny musiał poślubić wdowę (zob. Bible Dictionary, „Levirate marriage”). „Najbliższy krewny miał także prawo do zakupu (odkupienia) ziemi [swego] zmarłego krewnego”. (Ellis T. Rasmussen, A Latter-day Saint Commentary on the Old Testament [1993], str. 227)

Czy odkupicielska moc Zbawiciela ma zastosowanie do mnie?

Starszy Dale G. Renlund z Kworum Dwunastu Apostołów powiedział:

14:40

Zbawiciel uwielbia przywracać to, czego wy nie możecie przywrócić, uwielbia uzdrawiać rany, których nie możecie uzdrowić, uwielbia naprawiać to, co zostało nieodwracalnie złamane. On rekompensuje wszelką wyrządzoną wam niesprawiedliwość i uwielbia trwale sklejać złamane serca. („Rozważajcie dobroć i wielkość Boga”, Liahona, maj 2020, str. 44)

W jaki sposób mogę uzyskać dostęp do niosącej odkupienie mocy Jezusa Chrystusa?

Starszy Kim B. Clark, Siedemdziesiąty, nauczał:

10:55

Gdy żyjemy zgodnie z naszymi przymierzami, wpływają one na wszystko, co mówimy i robimy. Prowadzimy życie według przymierzy, pełne prostych, codziennych aktów wiary, które skupiają nas na Jezusie Chrystusie: modlimy się z głębi serca w Jego imię, napawamy się Jego słowem, zwracamy się do Niego, aby odpokutować za nasze grzechy, przestrzegamy Jego przykazań, przyjmujemy sakrament i zachowujemy świętość Jego sabatu, tak często, jak to możliwe oddajemy cześć w Jego świętej świątyni i korzystamy z Jego świętego kapłaństwa, aby służyć dzieciom Boga.

Te akty oddania przymierzom otwierają nasze serca i umysły na niosącą odkupienie moc Zbawiciela i uświęcający wpływ Ducha Świętego. Wiersz po wierszu Zbawiciel zmienia naszą naturę, bardziej nawracamy się do Niego, a nasze przymierza zaczynają żyć w naszych sercach. („Radź się Jezusa Chrystusa”, Liahona, maj 2019, str. 55)

Uzupełniające ćwiczenia

Historia Rut

Aby pomóc uczniom wyobrazić sobie historię Rut, możesz odtworzyć im film pt. „Ruth and Naomi” [Rut i Noemi] (2:00).

2:0

Symbolika w Księdze Rut 2:12

Aby pomóc uczniom w znalezieniu odniesień do odkupicielskiej mocy Jezusa Chrystusa w Ks. Rut 2:12, możesz zapytać ich, jak słowo „odpłata” odnosi się do słowa odkupić i do roli Jezusa Chrystusa jako Odkupiciela.

Dodatkowo Starszy Patrick Kearon z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:

Choć może się to wydawać niemożliwe, uzdrowienie może nastąpić dzięki cudowi odkupicielskiej mocy Zadośćuczynienia Jezusa Chrystusa, który powstał „z uzdrowieniem na swoich skrzydłach”. („On powstał z martwych z uzdrowieniem na Swoich skrzydłach”, Liahona, maj 2022, str. 39)

Dodatkowe filmy o odkupieniu Zbawiciela

3:29

3:27

3:35

To, jak żyjemy, jest dużo ważniejsze niż to, skąd pochodzimy

Możesz wyjaśnić następujące szczegóły dotyczące sytuacji Rut, zanim poślubiła Boaza: Rut była Moabitką (Ks. Rut 1:4), wdową (Ks. Rut 1:5) i nawróconą osobą, która oddawała cześć Jehowie (Ks. Rut 1:16).

Zwróć uwagę uczniów na to, że choć Rut nie była ani Izraelitką z urodzenia, ani nie posiadała żadnych bogactw, postanowiła zaufać Bogu Izraela i podążać za Nim. Ze względu na swoją wiarę została odkupiona.

Poproś uczniów o przeczytanie Ks. Almy 11:40 i II Ks. Nefiego 30:2, a następnie zadaj następujące pytanie:

Czego możemy nauczyć się z historii Rut oraz z tych wersetów na temat pokuty i dotrzymywania przymierzy?

Zbawiciel wywodzi się z rodu Rut

Możesz poprosić uczniów, aby przeczytali Ks. Rut 4:13–22 i odszukali, kto urodził się w rodzinie Rut i Boaza. Wersety te stwierdzają, że Rut i Boaz będą bezpośrednimi przodkami Odkupiciela świata, Jezusa Chrystusa.

Możesz poprosić uczniów, aby w dziennikach do studiowania zapisali swoje świadectwa o Jezusie Chrystusie. Możesz zachęcić ich, aby w ciągu następnych kilku dni znaleźli okazję, by złożyć komuś swoje świadectwo.