Hướng Dẫn Dạy Kinh Cựu Ước dành cho Giảng Viên Lớp Giáo Lý

Mục Lục
Trang Tựa
Lời Giới Thiệu Sách Hướng Dẫn dành cho Giảng Viên
Các Bài Học Kinh Cựu Ước
- Chào Mừng đến với Kinh Cựu Ước
- Môi Se 1; Áp Ra Ham 3
- Sáng Thế Ký 1–2; Môi Se 2–3; Áp Ra Ham 4–5
- Sáng Thế Ký 3–4; Môi Se 4–5
- Sáng Thế Ký 5; Môi Se 6
- Môi Se 7
- Sáng Thế Ký 6–11; Môi Se 8
- Sáng Thế Ký 12–17; Áp Ra Ham 1–2
- Sáng Thế Ký 18–23
- Sáng Thế Ký 24–33
- Sáng Thế Ký 37–41
- Sáng Thế Ký 42–50
- Xuất Ê Díp Tô Ký 1–6
- Lễ Phục Sinh
- Xuất Ê Díp Tô Ký 7–13
- Xuất Ê Díp Tô Ký 14–18
- Xuất Ê Díp Tô Ký 19–20; 24; 31–34
- Xuất Ê Díp Tô Ký 35–40; Lê Vi Ký 1; 4; 16; 19
- Dân Số Ký 11–14; 20–24; 27
- Phục Truyền Luật Lệ Ký 6–8; 15; 18; 29–30; 34
- Giô Suê 1–8; 23–24
- Các Quan Xét 2–4; 6–8; 13–16
- Ru Tơ; 1 Sa Mu Ên 1–7
- 1 Sa Mu Ên 8–10; 13; 15–16
- 1 Sa Mu Ên 17–18; 24–26; 2 Sa Mu Ên 5–7
- 2 Sa Mu Ên 11–12; 1 Các Vua 3; 6–9; 11
- 1 Các Vua 12–13, 17–22
- 2 Các Vua 2–7
- 2 Các Vua 16–25
- 2 Sử Ký 14–20; 26; 30
- Ê Xơ Ra 1; 3–7; Nê Hê Mi 2; 4–6; 8
- Ê Xơ Tê
- Gióp 1–3; 12–14; 19; 21–24; 38–40; 42
- Thi Thiên 1–2; 8; 19–33; 40; 46
- Thi Thiên 49–51; 61–66; 69–72; 77–78; 85–86
- Thi Thiên 102–103; 110; 116–119; 127–128; 135–139; 146–150
- Châm Ngôn 1–4; 15–16; 22; 31; Truyền Đạo 1–3; 11–12
- Ê Sai 1–12
- Ê Sai 13–14; 22; 24–30; 35
- Ê Sai 40–49
- Ê Sai 50–57
- Ê Sai 58–66
- Giê Rê Mi 1–3; 7; 16–18; 20
- Giê Rê Mi 31–33; 36–38; Ca Thương 1; 3
- Ê Xê Chi Ên 1–3; 33–34; 36–37; 47
- Đa Ni Ên 1–7
- Ô Sê; Giô Ên
- A Mốt; Ô Ba Đi A; Giô Na
- Mi Chê; Na Hum; Ha Ba Cúc; Sô Phô Ni
- A Ghê 1–2; Xa Cha Ri 1–4; 7–14
- Ma La Chi
Các Bài Học Chuẩn Bị cho Cuộc Sống
- Thông Thạo Giáo Lý: Tìm Câu Trả Lời cho Những Câu Hỏi của Tôi
- Các Kỹ Năng Học Thánh Thư
- Sách Hướng Dẫn Cổ Vũ Sức Mạnh của Giới Trẻ
- Xây Dựng Khả Năng Tự Lực
- Sức Khỏe Thể Chất và Cảm Xúc
- Chuẩn Bị cho Học Vấn và Công Việc trong Tương Lai
- Thành Công trong Việc Học
- Sự Chuẩn Bị cho Công Việc Truyền Giáo
- Sự Chuẩn Bị để đi Đền Thờ
- Những Lời Giảng Dạy của Các Vị Lãnh Đạo Giáo Hội
Phụ Lục

Môi Se 4:5–32; 5:1–15, Phần 1: “Mắt Hai Người Đều Mở Ra”

“Môi Se 4:5–32; 5:1–15, Phần 1: ‘Mắt Hai Người Đều Mở Ra,’” Hướng Dẫn Giảng Viên Dạy Kinh Cựu Ước trong Khóa Học Phúc Âm dành cho Giới Trẻ (năm 2026)

“Môi Se 4:5–32; 5:1–15, Phần 1: ‘Mắt Hai Người Đều Mở Ra,’” Hướng Dẫn Giảng Viên Dạy Kinh Cựu Ước trong Khóa Học Phúc Âm dành cho Giới Trẻ

Sáng Thế Ký 3–4; Môi Se 4–5; Bài Học 11

Môi Se 4:5–32; 5:1–15, Phần 1

“Mắt Hai Người Đều Mở Ra”

Cho dù chúng ta có nhận ra hay không thì Sự Sa Ngã của A Đam và Ê Va vẫn ảnh hưởng trực tiếp đến tất cả chúng ta mỗi ngày. Thật ra, nếu không có sự kiện, thì chúng ta thậm chí đã không được sinh ra. Bài học này nhằm giúp học viên hiểu những ảnh hưởng của Sự Sa Ngã trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng và trong cuộc sống của các em.

Chuẩn bị cho học viên: Mời học viên thuộc lòng đoạn giáo lý thông thạo 2 Nê Phi 2:25 và hỏi cha mẹ hoặc một vị lãnh đạo Giáo Hội xem đoạn đó có ý nghĩa gì đối với các em.

Các Sinh Hoạt Học Tập Có Thể Thực Hiện

Tốt hay xấu?

Để bắt đầu bài học, hãy giúp học viên nghĩ về một số điều khó khăn có thể là các phước lành như thế nào trong kế hoạch của Thượng Đế. Một cách để thực hiện điều này là sử dụng thang điểm sau đây . Anh chị em có thể chọn trưng ra những bức tranh mô tả những từ mà học viên sẽ xếp hạng.

Trên thang điểm 1–10 (1 = xấu, 10 = tốt), các em nghĩ hầu hết mọi người sẽ xếp hạng những điều sau đây như thế nào?

Làm việc siêng năng

Thử thách

Buồn rầu

Cái chết

Khi xem xét những điều này từ quan điểm vĩnh cửu của kế hoạch của Cha Thiên Thượng, các em có đánh giá chúng theo một cách khác không? Nếu có, thì tại sao?

Có thể đưa ra một hình ảnh về A Đam và Ê Va , chẳng hạn như hình ảnh ở đầu bài học. Anh chị em có thể để lại hình ảnh này trong suốt phần còn lại của bài học.

Nhiều nỗi gian khổ chúng ta gặp phải trong cuộc sống là kết quả đến từ sự lựa chọn của cha mẹ đầu tiên của chúng ta, là A Đam và Ê Va.

Các em nghĩ nhiều người sẽ xếp hạng Sự Sa Ngã của A Đam và Ê Va như thế nào theo thang điểm 1–10? Tại sao?

Hãy suy ngẫm xem các em hiểu rõ sự Sa Ngã của A Đam và Ê Va và tầm quan trọng của Sự Sa Ngã trong cuộc sống của mình ra sao. Hãy trả lời những câu hỏi sau đây vào nhật ký học tập của các em:

Các em cảm thấy Sự Sa Ngã là tốt hay xấu?
Sự hiểu biết của các em về Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô có thể ảnh hưởng như thế nào đến câu trả lời của các em?

Khi các em học Môi Se 4–5 ngày hôm nay, hãy tìm kiếm sự soi dẫn từ Đức Thánh Linh để giúp các em hiểu rõ hơn Sự Sa Ngã của A Đam và Ê Va. Đức Thánh Linh có thể giúp các em thấy rằng Sự Sa Ngã là một phần kế hoạch của Cha Thiên Thượng để giúp chúng ta tiến triển và trở nên giống Ngài hơn.

Những ảnh hưởng của Sự Sa Ngã

Để giúp các em sắp xếp điều mình học được về Sự Sa Ngã, hãy làm một cuốn sách nhỏ theo những chỉ dẫn sau đây. Hãy tưởng tượng các em sẽ dùng quyển sách nhỏ này để giảng dạy người khác về Sự Sa Ngã và tại sao sự kiện này lại thiết yếu trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng. Hãy sáng tạo trong việc cá nhân hóa quyển sách nhỏ của mình.

Gấp đôi tờ giấy lại. Tạo một trang bìa với một tựa đề, chẳng hạn như “Sự Sa Ngã trong Kế Hoạch của Cha Thiên Thượng.” Thêm vào một bức vẽ hoặc bức ảnh nhắc nhở các em về Sự Sa Ngã, chẳng hạn như một cây có trái hoặc một miếng trái cây.
Bên trong cuốn sách nhỏ, ghi tựa đề lên trang bên trái “Những Ảnh Hưởng của Sự Sa Ngã.”
Hãy học 4:13–16, 22–25, 28–29; 5:1–4. Liệt kê hoặc vẽ tranh về những ảnh hưởng của Sự Sa Ngã đối với con cái của Thượng Đế. Ghi vào trong quyển sách nhỏ của các em những câu mà các em đã học được về từng ảnh hưởng.

Sau khi đã cho học viên đủ thời gian, hãy mời một vài em chia sẻ với cả lớp quyển sách nhỏ của mình. Mời học viên bổ sung vào quyển sách nhỏ của các em bất cứ điều gì các em đã bỏ sót.

Hãy chắc chắn rằng các học viên liệt kê rằng A Đam và Ê Va và con cháu bây giờ của họ sẽ:

Cảm thấy chưa sẵn sàng để ở trong sự hiện diện của Thượng Đế (Môi Se 4:13–16).
Có thể có con cái (Môi Se 4:22; 5:2–3).
Trải qua nỗi buồn phiền, đau đớn và khó khăn (Môi Se 4:22–24).
Cần phải làm việc siêng năng để sống (Môi Se 4:25; 5:1–3).
Biết điều thiện với điều ác (Môi Se 4:28).
Chịu cái chết thể xác (Môi Se 4:25).
Bị tách rời khỏi sự hiện diện của Thượng Đế (cái chết thuộc linh) (Môi Se 5:4).

Hãy giải thích rằng sự tách rời khỏi Thượng Đế được gọi là “cái chết thuộc linh”—là điều mà tất cả chúng ta đều phải hứng chịu.

Hãy suy ngẫm cách mà những ảnh hưởng cụ thể của Sự Sa Ngã có thể giúp chúng ta tiến triển đến “sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu” (Môi Se 1:39).

Việc Thượng Đế cho phép A Đam và Ê Va sa ngã cho thấy sự thông sáng và tình yêu thương của Ngài dành cho con cái của Ngài như thế nào?

Hãy suy ngẫm xem các em thấy những ảnh hưởng nào của Sự Sa Ngã là khó khăn nhất trong cuộc sống của mình.

Hãy giải thích cho học viên biết rằng các em sẽ hoàn thành các cuốn sách nhỏ của mình trong bài học kế tiếp khi học về vai trò của Đấng Cứu Rỗi trong việc khắc phục những ảnh hưởng tiêu cực của Sự Sa Ngã.

Vai trò thiết yếu của Sự Sa Ngã

Tiên tri Lê Hi trong Sách Mặc Môn đã giải thích tầm quan trọng của Sự Sa Ngã.

Hãy nghiên cứu 2 Nê Phi 2:22–25, tìm kiếm lý do tại sao Sự Sa Ngã là một điều tốt.

Các em đã học được điều gì về Sự Sa Ngã?

Học viên có thể đề cập đến một số lẽ thật, nhưng hãy chắc chắn rằng các em hiểu được Sự Sa Ngã là thiết yếu cho sự tiến triển của chúng ta trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng.

Anh chị em cũng có thể muốn giúp học viên của mình thấy rằng Cha Thiên Thượng đã làm cho A Đam và Ê Va và con cháu của họ có thể cảm nhận được niềm vui qua Sự Sa Ngã. Mời các em viết “niềm vui” vào quyển sách nhỏ của mình dưới phần “Những Ảnh Hưởng của Sự Sa Ngã.” Có thể hỏi xem có học viên nào của anh chị em đọc thuộc lòng được 2 Nê Phi 2:25 không.

Chủ Tịch Jeffrey R. Holland, thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, đã giải thích lý do tại sao Sự Sa Ngã là thiết yếu trong cuộc sống của chúng ta:

Sự Sa Ngã là một phần thiết yếu trong kế hoạch thiêng liêng của Cha Thiên Thượng. Nếu không có điều này, thì A Đam và Ê Va sẽ không sinh con cái trên thế gian, và sẽ không có gia đình nhân loại để có được sự tương phản và sự tăng trưởng, quyền tự quyết về mặt đạo đức, và niềm vui phục sinh, sự cứu chuộc và cuộc sống vĩnh cửu. (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [năm 1997], trang 207)

Hãy nhìn lại trang “Ảnh Hưởng của Sự Sa Ngã” trong quyển sách nhỏ của các em.

Sự tiến triển vĩnh cửu của các em đã được ảnh hưởng tích cực như thế nào nhờ Sự Sa Ngã?
Chúng ta cần phải được giải cứu khỏi những ảnh hưởng nào của Sự Sa Ngã?

Giúp học viên hiểu rằng, đáng chú ý nhất là chúng ta không thể tự giải cứu mình khỏi cái chết thể xác lẫn cái chết thuộc linh.

Đọc câu đầu tiên trong 2 Nê Phi 2:26, tìm kiếm tin lành cho tất cả con cái của Thượng Đế.

Các em đã tìm thấy điều gì?

Cho học viên biết rằng bài học kế tiếp sẽ tập trung vào vai trò của Đấng Mê Si trong việc cứu chuộc chúng ta khỏi những ảnh hưởng tiêu cực của Sự Sa Ngã.

Mời học viên nhớ lại sinh hoạt xếp hạng từ lúc bắt đầu bài học. Hỏi xem các em sẽ xếp hạng Sự Sa Ngã của A Đam và Ê Va thế nào theo thang điểm 1–10. Sau đó học viên có thể giải thích cho người bên cạnh lý do tại sao Sự Sa Ngã là một điều tốt và điều đó ảnh hưởng như thế nào đến cuộc sống và sự tiến triển của các em trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng.

Có thể kết thúc với chứng ngôn của anh chị em về sự thông sáng và tình yêu thương của Cha Thiên Thượng dành cho chúng ta, mà Ngài đã cho thấy bằng cách gửi Vị Nam Tử của Ngài đến cứu chuộc chúng ta khỏi Sự Sa Ngã.

(Nhắc nhở học viên giữ lại các quyển sách nhỏ của các em—hoặc nộp chúng cho anh chị em—để các em có thể hoàn thành quyển sách này trong bài học kế tiếp.)

Những Nguồn Tài Liệu Bổ Sung

A Đam và Ê Va có phạm tội khi họ ăn trái của cây biết điều thiện và điều ác không?

Chủ Tịch Joseph Fielding Smith (1876–1972) đã dạy:

A Đam đã làm gì? Chính điều Chúa muốn ông làm. … A Đam có phạm tội khi ăn trái cấm không? … Không, ông ấy không phạm tội!

… Bây giờ, đây là cách tôi giải thích [Môi Se 3:16–17]: Chúa phán cùng A Đam, đây là cây hiểu biết điều thiện và điều ác. Nếu ngươi muốn ở lại đây, thì ngươi không thể ăn trái cây đó được. Nếu ngươi muốn ở lại đây, thì ta cấm ngươi ăn. Nhưng ngươi có thể hành động cho chính mình, và ngươi có thể ăn trái cây ấy nếu muốn. Và nếu ngươi ăn trái cây ấy, thì ngươi sẽ chết.

Tôi thấy một sự khác biệt lớn giữa việc phạm pháp và phạm tội. (“Fall—Atonement—Resurrection—Sacrament,” trong Charge to Religious Educators, xuất bản lần thứ 3 [năm 1994], trang 124)

Chủ Tịch Dallin H. Oaks, thuộc Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, đã giải thích:

Chính Ê Va là người đầu tiên vi phạm các luật pháp và lệnh truyền trong Vườn Ê Đen để có thể khai mở các tình trạng của sự hữu diệt. Hành động của bà, bất kể hành động như thế nào đi nữa, là một sự phạm giới chính thức, nhưng với quan điểm vĩnh cửu, đây là một điều thiết yếu đầy vinh quang để mở cánh cửa hướng tới cuộc sống vĩnh cửu. A Đam đã cho thấy sự thông sáng của ông bằng cách cũng làm như thế. Và do đó, Ê Va và ‘A Đam sa ngã để loài người sinh tồn’ (2 Nê Phi 2:25).

Một số Ky Tô Hữu lên án Ê Va vì hành động của bà, kết luận rằng bà và các con gái của bà bằng cách nào đó đều thiếu sót bởi hành động này. Đối với Các Thánh Hữu Ngày Sau thì không! Qua sự mặc khải, chúng ta biết và ca ngợi hành động của Ê Va cùng tôn vinh sự thông sáng và lòng can đảm của bà trong sự kiện trọng đại gọi là Sự Sa Ngã. (“Kế Hoạch Hạnh Phúc Vĩ Đại,” Ensign, tháng Mười Một năm 1993, trang 73)

Tại sao A Đam và Ê Va không thể sinh con khi ở trong Vườn Ê Đen?

Chủ Tịch Dallin H. Oaks, thuộc Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, đã nói:

Khi A Đam và Ê Va nhận được lệnh truyền đầu tiên, họ đang ở trong một trạng thái chuyển tiếp, không còn ở tiền dương thế nữa nhưng với thể xác chưa lệ thuộc cái chết và chưa có khả năng để sinh sản. Họ không thể làm tròn lệnh truyền đầu tiên của Đức Chúa Cha [là phải sinh sản thật nhiều và làm đầy rẫy trái đất] nếu không vượt qua hàng rào nằm giữa Vườn Ê Đen hạnh phúc với những thử thách khủng khiếp cùng những cơ hội tuyệt vời của cuộc sống hữu diệt. (“The Great Plan of Happiness,” Ensign, tháng Mười Một năm 1993, trang 72–73)

Môi Se 4:22. Việc A Đam được định là sẽ “cai trị” Ê Va có ý nghĩa gì?

Anh Cả Bruce C. Hafen và Chị Marie K. Hafen giải thích:

Khái niệm về hai người bạn đời là cộng sự bình đẳng, phụ thuộc lẫn nhau có nền tảng vững chắc trong giáo lý của phúc âm phục hồi. …

Sáng Thế Ký 3:16 nói rằng A Đam phải “cai trị” Ê Va, nhưng điều này không làm cho A Đam trở thành một người độc tài. … Ngoài ra, từ cai trị trong tiếng Hê Bơ Rơ có thành tố bet, có nghĩa là cai trị cùng với chứ không phải là cai trị. Nếu một người “thống trị … với bất cứ mức độ bất chính nào” (Giáo Lý và Giao Ước 121:37, sự nhấn mạnh được thêm vào), thì Thượng Đế sẽ rút lại thẩm quyền của người đó. (“Crossing Thresholds and Becoming Equal Partners,” Ensign, tháng Tám năm 2007, trang 26, 27)

Anh Cả Dale G. Renlund, thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, và Chị Ruth L. Renlund đã giải thích:

[Một người chồng ngay chính] sẽ tìm cách để phục sự; người ấy sẽ thừa nhận sai lầm của mình và tìm kiếm sự tha thứ; người ấy sẽ nhanh chóng khen ngợi; người ấy sẽ chu đáo biết được sở thích của các thành viên trong gia đình; người ấy sẽ cảm thấy có trách nhiệm lớn lao để chu cấp cho ‘những nhu cầu cần thiết của cuộc sống và bảo vệ gia đình mình’; người ấy sẽ đối xử với vợ mình cực kỳ tôn trọng. … Người ấy sẽ ban phước cho gia đình của mình. (The Melchizedek Priesthood: Understanding the Doctrine, Living the Principles [năm 2018], trang 23)

Những Sinh Hoạt Học Tập Bổ Sung

Kế hoạch cứu rỗi

Có thể hữu ích cho học viên khi thấy Sự Sa Ngã trong văn cảnh kế hoạch cứu rỗi của Cha Thiên Thượng. Cân nhắc việc trưng ra hình ảnh sau đây, mà anh chị em có thể đã sử dụng trong Bài Học 2: “Kế Hoạch Cứu Rỗi,” trong khi học viên thảo luận các câu hỏi sau đây với cả lớp hoặc theo các nhóm nhỏ.

Hỏi học viên các câu sau đây:

Các em biết gì về từng phần trong kế hoạch của Cha Thiên Thượng được cho thấy trong biểu đồ này?
Vai trò của Đấng Cứu Rỗi trong mỗi phần là gì?
Các em sẽ đặt Sự Sa Ngã của A Đam và Ê Va ở đâu trên biểu đồ này?

Đọc Môi Se 4:6, tìm kiếm những ý định của Sa Tan trong việc cám dỗ Ê Va ăn trái cây.

Những ý định của Sa Tan là gì? Sa Tan đã không hoàn toàn hiểu điều gì?
Cha Thiên Thượng đã giúp con cái của Ngài tiến triển như thế nào khi để cho A Đam và Ê Va ăn trái cây đó?

Cách khác để tóm lược câu chuyện về Sự Sa Ngã

Sinh hoạt này nhằm giúp học viên đưa ra một bản tóm lược nhanh chóng về các sự kiện dẫn đến Sự Sa Ngã. Viết những từ sau lên bảng: Được Truyền Lệnh, Cây, Chọn, Sa Tan, Trái Cây, Chết, Ăn, Khôn Ngoan, Lá Cây Vả.

Mời học viên giải thích câu chuyện về Sự Sa Ngã cho bạn ngồi cạnh bằng cách sử dụng một số hoặc tất cả các từ trên bảng. Sau khi học viên giải thích Sự Sa Ngã, hãy mời các em xem lại nhanh Môi Se 3:16–17 và 4:6–12, tìm kiếm thêm bất cứ chi tiết nào các em có thể thêm vào hoặc có thể điều chỉnh sự hiểu biết của mình. Yêu cầu các em chia sẻ với nhau các chi tiết đã học được từ các câu này.