Деяния 9:10–31

Одному американскому тюремному начальнику, который пытался перевоспитать заключенных, однажды сказали: «Вам следует знать, что черного кобеля не отмоешь добела!» (см. Томас С. Монсон, «Видеть в других то, кем они могут стать», Ensign или Лиахона, ноябрь 2012 г., стр. 69).

• Как вы думаете, что этот человек хотел сказать этим замечанием?

• Вы когда-нибудь были свидетелем или сталкивались с подобным отношением?

Начальник тюрьмы ответил: «Вам следует знать, что я работаю не с собаками. Я работаю с людьми, а люди меняются каждый день» («Видеть в других то, кем они могут стать», стр. 69).

• Почему важно верить в то, что люди могут меняться? Почему иногда в это трудно поверить?

На этом уроке мы сравним то, как люди относились к Савлу, с тем, каким его видел Спаситель. Савл решительно преследовал мужчин и женщин, которые были последователями Иисуса Христа. Ищите, чему вы можете научиться у Спасителя в отношении того, какими вы видите себя и других людей.

Спаситель явился Савлу, когда тот направлялся в Дамаск, чтобы взять под стражу членов Церкви Христовой. Это событие ослепило Савла. Он не ел и не пил три дня и молился Богу о помощи (см. Деяния 9:1–9 , 11).

Прочитайте Деяния 9:10–12 и найдите, как Бог решил ответить на молитву Савла.

• Что вы заметили в этих стихах, что показалось вам важным?

• Как вы думаете, почему Бог послал кого-то помочь Савлу вместо того, чтобы Самому снять с него слепоту?

Прочитайте Деяния 9:13–15 , чтобы узнать, насколько по-разному видели Савла Анания и Господь. (Важно понимать, что то, что Анания слышал о Савле, было правдой [см. Деяния 8:3 ; 9:1–2 ].)

В своей рабочей тетради нарисуйте простое изображение Савла. На одной стороне рисунка напишите одну фразу, которая обобщает то, каким могли видеть Савла Анания и другие люди в то время. На другой стороне напишите одну фразу, которая обобщает то, каким видел его Господь.

Анания доверял взгляду Господа на Савла. Прочитайте Деяния 9:17–20 и найдите, что произошло потом.

Вы также можете посмотреть видеосюжет «Дорога в Дамаск» (1:55–5:21), доступный на сайте ChurchofJesusChrist.org.

5:21

• Как вы думаете, чем примечательно восприятие Савла Иисусом? Почему?

• Какие принципы мы можем уяснить из этого повествования, касающиеся Иисуса Христа?

Уделите время, чтобы подумать о том, какими вы обычно видите людей, с которыми регулярно общаетесь. Просмотрите список людей ниже и используйте два слова, чтобы описать, каким вы видите каждого из них.

Один из родителей

Брат или сестра

Учитель

Друг

Вы сами

Другие стихи и слова Пророков могут помочь нам лучше понять, как Небесный Отец и Спаситель видят каждого человека. Прочитайте 1-я Царств 16:7 , Учение и Заветы 18:10–13 и следующее высказывание старейшины Джеффри Р. Холланда, члена Кворума Двенадцати Апостолов.

«Приходите как есть, – говорит любящий Отец каждому из нас, но добавляет, – и будьте готовы меняться». Мы улыбаемся и признаём, что Бог твердо намерен сделать нас лучше, чем мы себя видим.

(Джеффри Р. Холланд, «Песни спетые и неспетые», Ensign или Лиахона, май 2017 г., стр. 51)

Основываясь на том, что вы узнали, вернитесь к списку людей и теперь используйте два слова, чтобы описать каждого из них такими, какими их могут видеть Небесный Отец и Иисус Христос.

• Что вы можете сделать, чтобы видеть людей в большей степени так, как видят их Небесный Отец и Иисус Христос?

• Почему может быть трудно постоянно видеть других такими, какими их видит Спаситель?

• Почему стоит пытаться видеть других людей таким образом?

Даже когда человек изменился, решив следовать за Иисусом Христом, иногда трудно поверить, что он действительно изменился. Некоторым было трудно поверить, когда Савл перешел от гонения христиан к тому, чтобы стать учеником Самого Иисуса Христа.

Прочитайте Деяния 9:20–22, 26–27 и найдите реакцию людей на Савла после того, как он начал проповедовать Евангелие Иисуса Христа.

• Что вы можете сказать о реакции людей?

• Чему вы можете научиться у Варнавы в этом примере?

Запишите, что вы хотите сделать или запомнить благодаря сегодняшнему занятию. Это может включать в себя то, что вы будете делать, чтобы видеть других такими, какими видит их Господь.

Старейшина Дэйл Г. Ренланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, поделился следующей историей, чтобы помочь ответить на этот вопрос:

10:29

Несколько лет тому назад один прекрасный молодой человек по имени Кертис был призван служить на миссии. Он был из тех миссионеров, о которых мечтают все президенты миссий. Он был сосредоточен и усердно трудился. Однажды в напарники ему назначили миссионера, который был незрелым духовно, имел трудности в общении и не был особо заинтересован в выполнении своей работы.

Как-то раз, когда они ехали на велосипедах, Кертис оглянулся и увидел, что его напарник по непонятной причине слез с велосипеда и идет пешком. Кертис беззвучно выразил свое разочарование Богу; как же это тяжело – взваливать на себя заботу о напарнике, которого приходится тянуть за собой, чтобы хоть чего-нибудь добиться. Несколько минут спустя Кертис испытал очень сильное чувство, словно Бог сказал ему: «Знаешь, Кертис, для Меня вы не так уж сильно отличаетесь друг от друга».

(Дэйл Г. Ренланд, «Святые последних дней хотят стать лучше», Ensign или Лиахона, май 2015 г., стр. 58)

Старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснил:

Позвольте людям каяться. Позвольте людям развиваться. Поверьте, что люди могут измениться и стать лучше. Это – вера? Да! Это – надежда? Да! Это – милосердие? Да! Прежде всего, это – милосердие, чистейшая любовь Христова. Если что-то похоронено в прошлом, пусть оно останется похоронено. Не надо вечно возвращаться с ведерком и лопаткой, чтобы выкопать все это и, помахав у человека перед носом, бросить ему в лицо со словами: «Эй! А помнишь вот это?» Бац!

Знаете, что я думаю? Наверное, это кончится тем, что из вашей мусорной кучи тоже выкопают что-нибудь скверное и скажут вам в ответ: «Да, помню. А ты помнишь вот это?» Бац!

И довольно быстро после такого диалога каждый уходит грязным, выпачканным и несчастным, тогда как то, о чем умоляет наш Отец Небесный, это чистота, доброта, счастье и исцеление.

Такое застревание на прошлой жизни, включая и прошлые ошибки, просто неправильно! Это не Евангелие Иисуса Христа.

(Джеффри Р. Холланд, «Лучшее впереди», Ensign, январь 2010 г., стр. 26–27)