Jeremia 1–3; 7; 16–18; 20

Stel je voor dat je met een vriend(in) praat die nog nooit van profeten heeft gehoord, en je besluit het begrip uit te leggen aan de hand van de roeping van Jeremia tot profeet in Jeremia 1:4–19. Wat staat er in deze verzen over profeten van God? Je kunt ook Jeremia 7:1–7; 20:8–9 en een lofzang zoals ‘Wij horen een profetenstem’ (Lofzangen, nr. 20) raadplegen.

Vertel je vriend(in) eventueel ook iets over de levende profeet in onze tijd. Staat er iets in deze verzen waar je wat aan hebt? Wat proberen profeten bijvoorbeeld in onze tijd ‘weg te rukken’ of ‘af te breken’? Wat ‘bouwen’ en ‘planten’ ze? (Jeremia 1:10.) Hoe ben je te weten gekomen dat onze levende profeet door God geroepen is?

Zie ook Geloofsartikelen 1:6, 9; ‘Waarom hebben we profeten?’ (video), ChurchofJesusChrist.org.

1:37

Wat kwam Jeremia in Jeremia 1:5 over zichzelf te weten? Waarom zou het voor hem als pasgeroepen profeet belangrijk geweest zijn om dat te weten?

Een heleboel dingen die Jeremia in Jeremia 1:5 over zichzelf te weten kwam, gelden ook voor jou. God kende jou ook voordat je geboren werd en heeft je op specifieke taken voorbereid. Lees Alma 13:1–4; Leer en Verbonden 138:53–56 en Abraham 3:22–23 om meer te weten te komen over het leven vóór je geboorte. Je kunt een lijst maken van de waarheden die je ontdekt. Waarom is het belangrijk dat je dit weet?

Bestudeer de toespraak ‘Jij kunt Israël vergaderen!’ van ouderling Ahmad S. Corbitt (Liahona, mei 2021, 61–63) om erachter te komen welke invloed deze leringen op zijn leven hadden. Hoe kan je kennis van het voorsterfelijk bestaan je keuzes in dit leven beïnvloeden?

President Russell M. Nelson heeft het volgende over je voorsterfelijk leven gezegd:

‘Uw hemelse Vader kent u al heel lang. Als zijn zoon of dochter heeft hij u uitgekozen om op dit moment naar de aarde te komen, om het voortouw te nemen in zijn grote werk op aarde. U bent niet vanwege uw lichamelijke, maar vanwege uw geestelijke eigenschappen uitgekozen. Enkele daarvan zijn dapperheid, moed, integriteit van hart, dorst naar waarheid, honger naar wijsheid en een verlangen om anderen te dienen.

‘Sommige eigenschappen hebt u in het voorsterfelijk leven ontwikkeld. Andere kunt u hier op aarde ontwikkelen als u er voortdurend naar blijft streven.’ (‘Beslissingen met eeuwige gevolgen’, Liahona, november 2013, 107.)

Bedenk in welke situaties het belangrijk is om deze waarheden over je voorsterfelijk leven in gedachten te houden. Wat kun je doen om jezelf aan deze waarheden te herinneren?

Zie ook Russell M. Nelson, ‘Beslissingen met eeuwige gevolgen’, Liahona, november 2013, 106–109; Onderwerpen en vragen, ‘Voorordening’, ‘Voorsterfelijk leven’, Evangeliebibliotheek.

In het droge gebied waar de Israëlieten leefden, sloeg men het schaarse water op in ondergrondse reservoirs of cisternes. Wat zouden de ‘lekkende bakken’ in Jeremia 2:13 symboliseren? Waarom zou water uit een bron beter zijn dan een systeem van cisternes? Wat houdt het in om ‘de bron van levend water’ te verlaten? Let er bij het lezen van Jeremia 2 en 7 op hoe het volk het levende water van de Heer opgaf (zie bijvoorbeeld Jeremia 2:26–28; 7:2-11). Waarom is ‘levend water’ een goed symbool voor wat de Heiland jou geeft? Bedenk hoe jij levend water krijgt.

Jeremia 7 is gericht aan mensen die ‘het huis van de Heere’ binnengingen ‘om zich voor de Heere neer te buigen’. Hun daden kwamen echter niet overeen met hun ogenschijnlijke toewijding (zie vers 2–11). Wat probeert de Heer je in vers 21–23 duidelijk te maken?

In Jeremia 16:14–15 vergelijkt Jeremia de vergadering van Israël in de laatste dagen met de uittocht van Israël uit Egypte. Waarom is de vergadering volgens jou nog belangrijker voor Gods volk dan de uittocht?

Hoe vindt de vergadering plaats volgens Jeremia 3:14–18; 16:14–21?

President Russell M. Nelson heeft in zijn toespraak ‘Hoop van Israël’ net als Jeremia gezegd dat de vergadering van Israël ‘het belangrijkste [is] wat er nu op aarde gebeurt’. (Wereldwijde devotional voor jongeren, 3 juni 2018, Evangeliebibliotheek.) Lees of beluister zijn toespraak, en kijk of je kunt ontdekken (a) hoe president Nelson de vergadering van Israël omschrijft, (b) hoe hij het belang ervan beschrijft, en (c) hoe jij kunt deelnemen aan de vergadering.

• Introduceer het belangrijke beginsel in Jeremia 1:5 door je kinderen een afbeelding van een baby te laten zien (of zo mogelijk kun je babyfoto’s van de kinderen bekijken). Vraag de kinderen of ze weten waar ze voor hun geboorte woonden. Jullie kunnen ook samen een liedje over ons voorsterfelijk leven zingen, zoals ‘Lang geleden in de hemel’ (Kinderliedjes, p. 144).

• Als de kinderen meer willen weten, kun je ze ‘Voorsterfelijk leven’ in de Gids bij de Schriften helpen opzoeken. Ze kunnen zoeken naar antwoorden die de vragen ‘wie’, ‘wanneer’ en ‘wat’ over het voorsterfelijk leven beantwoorden.

• Toon afbeeldingen van de levende profeet of profeten uit de Schriften (die staan in kerktijdschriften, het Evangelieplatenboek en Kom dan en volg Mij). Vraag de kinderen wat ze van deze profeten weten.

• Kies enkele nuttige verzen uit Jeremia 1, zoals vers 5, 7, 10 en 19, en leg uit wat profeten doen. Elk kind kan een van de verzen kiezen, dat lezen en vertellen wat hij of zij over profeten te weten is gekomen.

• Laat de kinderen doen alsof ze op voorwerpen in de kamer aan het jagen of vissen zijn terwijl je Jeremia 16:16 voorleest. President Russell M. Nelson heeft de vissers en jagers in dit vers vergeleken met zendelingen (zie ‘De vergadering van het verstrooide Israël’, Liahona, november 2006, 81). Wat doen zendelingen? Hoe kunnen wij op het verstrooide Israël helpen ‘vissen’ en ‘jagen’? (Zie ‘A Message for Children from President Russell M. Nelson’ [video], ChurchofJesusChrist.org.)

  

  3:30

• Als inleiding op deze verzen kun je bespreken of laten zien hoe aardewerk wordt gemaakt (zie de afbeelding aan het eind van dit lesschema). Welke boodschap heeft de Heer voor ons in Jeremia 18:1–6? Wat houdt het in om klei in de handen van de Heer te zijn? (Zie ook Jesaja 64:8.) In de toespraak ‘Vreugdevol leven met Christus als middelpunt’ (Liahona, november 2015, 27–30) van ouderling Richard J. Maynes staat nog een verhaal waarin we met de klei van een pottenbakker worden vergeleken.