Ikutlah Aku
Fikiran untuk Direnungkan: Nabi dan Nubuat


“Fikiran untuk Direnungkan: Nabi dan Nubuat,” Ikutlah Aku—Untuk Rumah dan Gereja: Perjanjian Lama 2026 (2026)

“Nabi dan Nubuat,” Ikutlah Aku: Perjanjian Lama 2026

ikon fikiran

Fikiran untuk Direnungkan

Nabi dan Nubuat

Dalam divisyen Kristian tradisional Perjanjian Lama, bahagian terakhir (Yesaya sehingga Maleakhi) digelar Para Nabi. Bahagian ini, kira-kira satu perempat daripada Perjanjian Lama, mengandungi kata-kata hamba-hamba Tuhan yang diberi wewenang, yang berbicara dengan Tuhan dan kemudian berbicara bagi–Nya, berkongsi pesanan-Nya kepada orang sekitar 900 hingga 500 SM.

Para Nabi Menyampaikan Kehendak Tuhan

Para nabi dan nubuat memainkan peranan utama sepanjang Perjanjian Lama. Abraham, Ishak, dan Yakub telah melihat penglihatan dan bercakap dengan utusan syurgawi. Musa bercakap kepada Tuhan secara bersemuka dan menyampaikan kehendak-Nya kepada anak-anak Israel. Kitab Raja-Raja Pertama dan Kedua mengisahkan kembali pekerjaan dan pesanan nabi Elia dan Elisa. Perjanjian Lama juga bercakap tentang nabi wanita seperti Miryam dan Debora, beserta wanita-wanita lain yang diberkati dengan roh nubuat, seperti Ribka dan Hana. Dan walaupun Mazmur tidak ditulis oleh nabi-nabi rasmi, ia juga dipenuhi dengan roh nubuat, terutamanya apabila ia mengarah pada kedatangan Mesias.

Tiada satu pun daripada ini yang mengejutkan ahli Gereja Yesus Kristus Orang Suci Zaman Akhir. Malah, injil Yesus Kristus yang telah dipulihkan mengajarkan kita bahawa para nabi bukan sekadar tokoh sejarah yang menarik tetapi merupakan bahagian penting dalam rancangan Tuhan. Walaupun sesetengah orang mungkin melihat para nabi ini unik untuk zaman Perjanjian Lama, tetapi kita melihat persamaan mereka pada zaman Perjanjian Lama.

Tetapi membaca satu bab daripada kitab Yesaya atau Yehezkiel mungkin terasa berbeza daripada membaca pesanan persidangan umum daripada Presiden Gereja semasa. Kadangkala sukar untuk melihat bahawa para nabi zaman dahulu mempunyai sesuatu untuk disampaikan kepada kita. Lagipun, dunia yang kita diami sekarang jauh berbeza daripada dunia yang mereka telah khutbah dan bernubuat. Dan hakikatnya, kita mempunyai nabi hidup yang boleh bertanyakan soalan: Mengapa ia usaha yang berbaloi—dan ia memang memerlukan usaha—untuk membaca kata-kata para nabi zaman kuno?

seorang nabi kuno sedang menulis

Fulness of Times [Kegenapan Zaman], oleh Greg Olsen

Nabi Kuno Mempunyai Sesuatu Untuk Dikatakan Kepada Kita

Untuk sebahagian besarnya, orang ramai pada hari ini bukan pendengar utama para nabi Perjanjian Lama. Para nabi ini mempunyai masalah yang perlu ditangani pada waktu dan tempat mereka—sama seperti para nabi zaman akhir kita menangani masalah kita sekarang.

Pada masa yang sama, para nabi juga dapat melihat melampaui isu-isu segera. Mereka mengajar kebenaran abadi, relevan dengan mana-mana zaman dan tempat. Diberkati dengan wahyu, mereka melihat pekerjaan Tuhan dengan perspektif yang lebih luas. Contohnya, Yesaya memberi amaran kepada orang pada zamannya tentang dosa-dosa mereka. Dia juga menulis tentang pembebasan orang Israel yang akan hidup 200 tahun di masa hadapan. Pada masa yang sama, dia mengajar tentang pembebasan yang semua umat Tuhan cari. Dan dia menulis nubuat yang, bahkan hari ini, masih menunggu digenapi—seperti janji “bumi yang baru” (Yesaya 65:17) yang akan “penuh dengan orang yang mengenal dan menghormati Tuhan” (Yesaya 11:9), di mana suku-suku bangsa Israel yang hilang akan dikumpul dan “bangsa-bangsa” ini tidak lagi akan “berperang” (Yesaya 2:4). Sebahagian daripada kegembiraan dan ilham yang datang dari membaca kata-kata nabi Perjanjian Lama seperti Yesaya adalah menyedari bahawa kita memainkan peranan dalam hari yang gemilang, yang mereka telah bayangkan.

Jadi apabila anda membaca nubuat-nubuat kuno, belajar tentang konteks ia ditulis boleh membantu—tetapi anda juga harus melihat diri anda di dalamnya, atau “ibaratkanlah kepada dirimu” (1 Nefi 19:24; lihat juga ayat 23). Kadang-kadang ini bermaksud mengenali Babilonia sebagai simbol dosa dan keangkuhan, bukan setakat satu kota zaman kuno. Ini boleh bermaksud memahami Israel sebagai umat Tuhan pada bila-bila masa dan tempat. Atau ia mungkin bermaksud melihat Sion sebagai sebab zaman akhir yang diterima oleh umat Tuhan, dan bukannya sebagai perkataan lain untuk Yerusalem.

Kita boleh membandingkan tulisan suci dengan kehidupan kita kerana kita memahami bahawa nubuat boleh dipenuhi melalui pelbagai cara. Satu contoh yang baik ialah nubuat dalam Yesaya 40:3: “Terdengar suara orang berseru, Sediakanlah jalan bagi Tuhan di padang gurun.” Bagi orang Yahudi yang tertawan di Babilon, pernyataan ini mungkin merujuk kepada Tuhan menyediakan jalan keluar daripada penawanan dan kembali ke Yerusalem. Bagi Matius, Markus, dan Lukas, nubuat ini merujuk kepada Yohanes Pembaptis, yang telah menyediakan jalan untuk pelayanan fana Juruselamat. Selain itu, Joseph Smith telah menerima wahyu bahawa nubuat ini masih digenapi hari ini dalam persiapan untuk pelayanan zaman seribu tahun Kristus. Kita masih mencari jalan untuk memahami bahawa, nabi kuno sudah bercakap dengan kita. Mereka telah mengajar banyak kebenaran abadi yang berharga, yang sama relevan dengan kita sebagaimana untuk orang Israel pada zaman kuno.

Nabi-nabi Kuno Bersaksi tentang Yesus Kristus

Mungkin lebih penting daripada melihat diri anda dalam nubuat Perjanjian Lama adalah melihat Yesus Kristus di dalamnya. Jika anda mencari-Nya, anda akan menemukan Dia, walaupun nama-Nya tidak disebut. Ia mungkin membantu untuk mengingati bahawa Tuhan Perjanjian Lama, Tuhan Yehovah, ialah Yesus Kristus. Setiap kali para nabi menjelaskan perkara yang Tuhan sedang lakukan atau perkara yang Dia akan lakukan, mereka berucap tentang Juruselamat.

Yesus yang bangkit menjangkau kepada seorang lelaki

The Lord Appearing unto Abraham [Tuhan Menampakkan Diri kepada Abraham], oleh Keith Larson

Anda juga akan temui rujukan kepada Yang Diurapi, Penebus, dan Raja masa depan daripada keturunan Daud. Kesemua ini adalah nubuat tentang Yesus Kristus. Secara umumnya, anda akan membaca tentang pembebasan, keampunan, penebusan dan pemulihan. Dengan Juruselamat dalam fikiran dan hati anda, nubuat ini secara semula jadi akan mengarahkan anda kepada Putera Tuhan. Sesudahnya, cara terbaik untuk memahami nubuat adalah untuk memiliki “roh nubuat”, yang Yohanes beritahu kita ialah “kesaksian Yesus” (Wahyu 19:10).

Nota

  1. Yesaya, Yeremia, Yehezkiel dan Daniel sering disebut sebagai Nabi Utama kerana kitab-kitab mereka yang panjang. Para nabi lain (Hosea, Yoel, Amos, Obaja, Yunus, Mikha, Nahum, Habakuk, Zefanya, Hagai, Zakharia dan Maleakhi) disebut sebagai Nabi Kecil kerana kitab-kitab mereka jauh lebih pendek. Kitab Ratapan dianggap sebagai sebahagian daripada Tulisan-tulisan, bukan daripada Nabi.

  2. Kita tidak tahu cara kitab-kitab nubuat ini disusun. Dalam sesetengah keadaan, seorang nabi mungkin telah menyelia koleksi tulisan dan nubuatnya. Dalam kes lain, ajarannya mungkin telah direkod dan disusun selepas kematiannya.

  3. Lihat Keluaran 15:20; Hakim-Hakim 4.

  4. Lihat Kejadian 25:21–23; 1 Samuel 1:20–28; 2:1–10.

  5. “Fikirkan pengumpulan yang teruja ini: setiap nabi bermula daripada Adam telah melihat zaman kita. Dan setiap nabi telah berkata tentang zaman kita, Israel akan dikumpul dan dunia akan bersedia untuk Kedatangan Kedua Juruselamat. Fikirkanlah! Dari semua orang yang pernah hidup di bumi, kita adalah mereka yang boleh mengambil bahagian dalam peristiwa pengumpulan besar dan terakhir ini. Betapa bagus sekali!” (Russell M. Nelson, “Harapan Israel” [pertemuan rohani remaja sedunia, 3 Jun 2018], Gospel Library). Lihat juga Ronald A. Rasband, “Penggenapan Nubuat,” Liahona, Mei 2020, 75–78.

  6. Juruselamat, berucap tentang Yesaya, telah berfirman, “Segala hal yang dia ucapkan telah dan akan terjadi, bahkan menurut perkataan yang dia ucapkan” (3 Nefi 23:3; penekanan ditambah).

  7. Lihat Matius 3:1–3; Markus 1:2–4; Lukas 3:2–6.

  8. Lihat Ajaran dan Perjanjian 33:10; 65:3; 88:66.

  9. Lihat Yesaya 9:6–7; 61:1; Hosea 13:14; Zakharia 9:9.