Mısır’dan Çıkış 19–20; 24; 31–34

Başkan Russell M. Nelson şöyle öğretti: “Eski Antlaşma’daki öz kelimesinin çevrildiği İbranice terim, ‘değerli mülk’ veya ‘hazine’ anlamına gelen segullahtır … Bizim, Rab’bin hizmetkarları tarafından O’nun öz halkı olarak tanımlanmamız en yüksek derecede bir övgüdür” (“Children of the Covenant,” Ensign, Mayıs 1995, 34). Başkan Nelson’ın sözleri Mısır’dan Çıkış 19:3–6’yı anlama şeklinizi nasıl etkiler? Rab size değer verdiğini nasıl gösterdi?

Rab Musa’ya, İsrail çocuklarının “Tanrı ile görüşmek” (Mısır’dan Çıkış 19:10–11, 17) ve O’nunla olan antlaşmalarını yerine getirmek için (bkz. Mısır’dan Çıkış 19:5) önce hazır olmaları gerektiğini söyledi. Rab’bin sofrası ve tapınak kutsal törenleri de dahil olmak üzere ruhsal deneyimlere nasıl hazırlanırsınız? Başkalarının hazırlanmaları için nasıl yardımcı olabiliriz? Luka 6:12–13; Enos 1:2–6; Alma 17:2–3’ten hazırlık ile ilgili ne öğretirsiniz?

İsrailliler Sina Dağı’nın eteğinde toplanmışken, Tanrı’nın On Emir’i veren sesini duydular (bkz. Yasa’nın Tekrarı 4:12–13). Elbette Tanrı’dan gelen emirler sadece bunlar değildir, kutsal yazılarda başka pek çok emir de vardır. Dolayısıyla Mısır’dan Çıkış 20:1–17’yi okurken kendinize Tanrı’nın neden özellikle bu on tanesi üzerinde durduğunu sorun. İşte, On Emir’in hayatınızdaki önemini derinlemesine düşünürken kullanabileceğiniz örnek bir şema:

• Bu on emri yerine getirmek, İsa’nın Matta 22:34–40’ta verdiği iki büyük emri yerine getirmenize nasıl yardımcı olur?

• Tanrı yerine öncelik vermeye ayartılabileceğiniz şeyler nelerdir? Tanrı’yı ilk sırayı koymanın ne gibi kutsamalarını yaşadınız?

• On Emir’in çok uzun zaman önce verildiğini ve günümüzde uygulanmadığını söyleyen birine nasıl yanıt verirsiniz? Yanıtınızın bir parçası olarak hayatınızdan hangi örnekleri paylaşırdınız?

• Rab Mısır’dan Çıkış 20:6’da verdiği vaadi hayatınızda nasıl yerine getirdi?

Ayrıca bkz. “The Great Commandment—Love the Lord,” Teachings of Presidents of the Church: Ezra Taft Benson (2014), 37–45; Dallin H. Oaks, “Benden Başka Tanrın Olmayacak,” Liyahona, Kasım 2013, 72–75.

Mısır’dan Çıkış 24:3–8’i okurken Tanrı ile yaptığınız antlaşmaları düşünün. İsrail’in antlaşması, Tanrı’nın bugün talep ettiğinden farklı ritüeller içeriyor olsa da, bazı benzerlikler fark edebilirsiniz. Örneğin 4, 5 ve 8. ayetler bir sunaktan, hayvan kurbanlarından ve kandan bahseder. Bu şeyler neyi temsil edebilir ve sizin antlaşmalarınızla nasıl ilişkilidir?

Kendinizi İsrailliler’in yerine koymaya çalışın; çöldesiniz, Musa 40 gündür yok ve vaat edilen topraklar için Kenanlılar ile bir çatışma sizi bekliyor (bkz. Mısır’dan Çıkış 32:1–8). Sizce İsrailliler neden altın bir put istediler? Musa’nın Mısır’dan Çıkış 33:11–17’de Rab’be yakarışı hakkında size ilham veren nedir?

İsrailliler’in günahı ciddi olsa da, bu hikaye aynı zamanda Tanrı’nın merhameti ve bağışlayıcılığıyla ilgili bir mesaj da içerir. Mısır’dan Çıkış 34:1–10 size Kurtarıcı hakkında ne öğretir? (bkz. Mısır’dan Çıkış 32:30–32; Mosiya 14:4–8; 15:9; Öğreti ve Antlaşmalar 45:3–5).

Başkan Russell M. Nelson şöyle açıkladı: “Çok daha genç yaşlarımda, Şabat Günü yapılması ve yapılmaması uygun olan şeylerin listesini hazırlayan başkalarının çalışmalarını inceledim. Şabat günündeki davranışımın ve tavrımın Cennetteki Babam ile aramda bir işaret oluşturduğunu kutsal yazılardan ancak daha sonra öğrendim [bkz. Mısır’dan Çıkış 31:13; Hezekiel 20:12, 20]. Bu anlayışla, artık yapılması ve yapılmaması gerekenler listesine ihtiyacım yoktu. Bir etkinliğin Şabat için uygun olup olmadığına karar vermem gerektiğinde, kendime basitçe şunu sordum, ‘Tanrı’ya hangi işareti vermek istiyorum?’ Bu soru, Şabat günüyle ilgili seçimlerimi açıkça ortaya koydu” (“The Sabbath Is a Delight,” Liyahona, Mayıs 2015, 130). Şabat gününe gösterdiğiniz saygıyla Tanrı’ya hangi işareti vermek istediğinizi derinlemesine düşünün.

Musa dağdan indiğinde, taş levhalar üzerine yazılmış olan yasayı getirdi. İsrailliler’in antlaşmalarını bozduklarını gördükten sonra, Musa levhaları kırdı (bkz. Mısır’dan Çıkış 31:18; 32:19). Daha sonra Tanrı, Musa’ya başka bir taş levha seti yapmasını ve onları dağa geri götürmesini emretti (bkz. Mısır’dan Çıkış 34:1–4). Joseph Smith Tercümesi - Mısır’dan Çıkış 34:1–2, ilk taş levha setinin Tanrı’nın “kutsal düzeni” ya da Melkizedek Rahipliği’nin kutsal törenlerini içerdiğini açıklığa kavuşturur. İkinci set, “bedensel bir emir yasası”nı içeriyordu. Bu, “daha küçük rahiplik” tarafından yönetilen daha düşük bir yasaydı (bkz. Öğreti ve Antlaşmalar 84:17–27) ve İsrailliler’i Tanrı’nın huzuruna girebilmeleri amacıyla yüksek yasaya ve daha yüksek rahipliğe hazırlamayı amaçlıyordu.

• On Emir’i öğrenmeyi çocuklarınız için nasıl eğlenceli hale getirebilirsiniz? Mısır’dan Çıkış 20:3–17’yi beraber okurken, çocuklarınızın On Emir’in her birini temsil eden bir resim bulmanıza veya çizmenize yardım etmesini sağlayın. Ardından çocuklarınız sırayla bir resim seçip bu emri nasıl uygulayabilecekleri hakkında konuşabilirler. Bu emre göre yaşamanın size nasıl mutluluk getirdiğini birbirinizle paylaşın.

• Çocuklarınızın “Annene babana saygı göster” (Mısır’dan Çıkış 20:12) ifadesini öğrenmelerine yardım edin. Birine “saygı göstermenin”, ona hürmet etmek veya ona mutluluk getirmek anlamına gelebileceğini açıklamak isteyebilirsiniz. İsa, ölümlü annesine ve Cennetteki Babası’na saygı göstermek için ne yaptı? (bkz. Luka 2:48–51; Yuhanna 19:26–27). Belki de çocuklarınız sırayla ebeveynlerine saygı göstermek için yapabilecekleri şeyleri canlandırabilir ve diğer çocuklar da onların ne yaptıklarını tahmin edebilirler.

• Çocuklarınız, yol işaretleri veya bir binadaki işaretler gibi işaret örneklerine bakmaktan hoşlanabilirler. İşaretlerin amacı nedir? Ardından çocuklarınız “belirti (işaret)” sözcüğünü Mısır’dan Çıkış 31:13, 16–17’de bulabilirler. Rab kendisiyle aramızdaki belirtinin (işaretin) ne olduğunu söyledi? Sizin ve ailenizin Şabat günü Rab’be olan sevginizi göstermeye çalıştığınız bazı yolları birbirinizle paylaşın.

• Çocuklarınızın Mısır’dan Çıkış 32:1–8, 19–24’deki hikayeyi öğrenmelerine yardımcı olmak için “Sina Dağı’nda Musa” (Eski Antlaşma Hikayeleri, 77–82) kaynağını kullanmayı düşünün. İsraillilerin Tanrı yerine bir heykele tapmaları neden yanlıştı?

  

  2:55

• Mısır’dan Çıkış 32:8’deki “Buyurduğum yoldan hemen saptılar” sözlerini tasvir etmek için yerde bir yol oluşturmak (ya da evinizin yakınında bir yol bulmak) eğlenceli olabilir. Çocuklarınız, bu yolda yürürken Tanrı’dan uzaklaşmamıza neden olan ayartmalar hakkında konuşabilirler. Tanrı’nın yolunda kalmamıza ve yoldan sapmış isek bu yola geri dönmemize yardım eden nedir? (bkz. Mısır’dan Çıkış 34:6–7).