聖約

在整本舊約當中，時不時就會讀到約（聖約）一詞。今日我們通常認為，聖約是與神的神聖約定；但在古代，立約也是人們彼此互動上重要的一環。為了安全與生存，人們需要能互相信賴，而約就是保障這種信賴的一個方式。

因此，當神對以諾、挪亞、摩西和其他人提起要立約時，祂是在邀請他們與祂建立一種互信關係。我們稱這項聖約為新永約或亞伯拉罕的聖約，指的是神與亞伯拉罕和撒拉所立的約，之後祂又和他們的後代子孫，以撒和雅各（又名以色列）更新了這約。這在舊約聖經中，只稱為「約」。由此可知，「舊約」基本上就是一群將自己視為此約繼承者（即約民）的人們的故事。

亞伯拉罕的聖約在今日依然很重要，對後期聖徒來說更是如此。為什麼？因為我們也是約民，無論我們是否是亞伯拉罕、以撒和雅各的直接後裔皆然。因此，我們務必得了解何謂亞伯拉罕的聖約，以及它如何適用於今日的我們。

何謂亞伯拉罕的聖約？

亞伯拉罕想要「作個更偉大的正義的追隨者」（亞伯拉罕書1：2），因此神邀請他建立聖約關係。亞伯拉罕不是第一個有這渴望的人，也不是第一個接受聖約的人。畢竟，那是一項永約。亞伯拉罕尋求「祖先們的祝福」（亞伯拉罕書1：2）——那些祝福已透過聖約賜給亞當和夏娃，也賜給之後每個殷切尋求這些祝福的人。

神與亞伯拉罕所立的聖約應許了奇妙的祝福：繼承土地、繁多後裔、獲得聖職教儀，以及一個受到往後各世代尊崇的名字。但這項聖約的重點，並不僅止於亞伯拉罕和他的家人所得到的祝福，還包括他們將要成為神其餘兒女的祝福。「你也要叫別人得福，」神宣告：「地上的萬族都要因你得福」（創世記12：2-3）。

這項聖約是否賦予亞伯拉罕、撒拉和他們的後裔，在神的兒女中享有特權？唯有在祝福他人被視為是一種特權的情況下才成立。亞伯拉罕家族要「將這事工和聖職傳給萬國」，並要分享「福音的祝福，那是救恩的祝福，即永生的祝福」（亞伯拉罕書2：9，11）。身為神的約民並不表示他們比別人好；而是意味著他們有責任要幫助別人變得更好。

這項聖約是亞伯拉罕渴望獲得的祝福，得到這祝福後，亞伯拉罕在心中對自己說：「您的僕人熱切地尋求您，如今找到您了」（亞伯拉罕書2：12）。

那是好幾千年前的事了，然而這項聖約已在我們的時代復興，並且目前正在神子民的生活中應驗著。隨著神的事工不斷向前推進，造福世界各地的家庭，這項聖約正在這後期時代風起雲湧般地應驗。每一個像亞伯拉罕那樣，想要成為更偉大的正義的追隨者的人，每一個熱切尋求主的人，都可以成為其中的一員。

亞伯拉罕的聖約對我來說有什麼意義？

你是聖約之子，你在受洗和領受聖餐時，與神立下聖約；而你藉由聖殿的神聖教儀，接受到圓滿的聖約。

透過這些聖約和教儀，我們成為神的子民。羅素·納爾遜會長教導，我們與祂緊密相連，「建立起一種永恆的紐帶關係。我們一旦與神立了約，就永遠脫離了中立狀態。凡與神如此結盟的，神對他定不離不棄。其實所有與神立約的人，都能享有一份特別的愛和慈悲。……因我們與神所立的約，祂會不遺餘力地幫助我們，並對我們永遠有耐心又有恩慈」。你會在舊約裡神約民的歷史中看到這一點，而你身為神的聖約兒女，也會在你自己的生活中看到這一點。

這就是神透過先知約瑟·斯密復興亞伯拉罕的聖約，所賜予我們的寶貴認知。因此，當我們讀到舊約中的聖約時，不要以為那只是神與亞伯拉罕、以撒和雅各之間的關係，也要想到祂與你的關係。當你讀到後裔繁多的應許時，不要以為那只包括今天稱亞伯拉罕為祖先的數百萬人，也要想到神給你的永恆家庭和永恆增進的應許。當你讀到繼承地的應許時，不要以為那只是應許給亞伯拉罕的土地，也要想想大地本身的高榮命運，就是應許給等候主的溫順者的繼承產業（馬太福音5：5；詩篇37：9，11）。當你讀到神的約民會祝福「地上所有的家庭」（亞伯拉罕書2：11）的這項應許時，不要以為那只是亞伯拉罕或繼他之後眾先知的聖工，也要想想你——身為約民和耶穌基督的門徒——可以做些什麼，來成為周遭各個家庭的祝福。