Завет

Авраам хотел «быть более приверженным последователем праведности» (Авраам 1:2), а потому Бог предложил ему вступить в заветные отношения. Авраам был не первым, кто имел такое желание, и он не был первым, кто вступил в завет. Все же это был вечный завет. Авраам стремился получить «благословения отцов» (Авраам 1:2) – благословения, которые были предложены Адаму и Еве, а потом и людям, которые усердно стремились к этим благословениям.

Божий завет с Авраамом обещал чудесные благословения: наследие земли, многочисленное потомство, доступ к таинствам священства и имя, которое будет почитаться будущими поколениями. Но в центре этого завета были не только благословения, которые получат Авраам и его семья, но и то, каким благословением они станут для остальных детей Божьих. Бог провозгласил: «Благословлю тебя… и благословятся в тебе все племена земные» (Бытие 12:2–3).

Дал ли этот завет Аврааму, Сарре и их потомкам привилегированный статус среди детей Божьих? Только в том смысле, что благословлять других – это привилегия. Семья Авраама должна была «нес[ти] это служение и Священство ко всем народам, делясь «благословениями Евангелия, которые есть благословения спасения и самой жизни вечной» (Авраам 2:9, 11). То, что они были заветным народом Бога, не означало, что они лучше других. Это означало, что на них лежит обязанность помогать другим становиться лучше.

Этот завет был тем благословением, к которому стремился Авраам. Получив его, Авраам сказал в сердце своем: «Слуга Твой усердно искал Тебя, и ныне я нашёл Тебя» (Авраам 2:12).

Это произошло тысячи лет назад, но этот завет восстановлен в наши дни. И в настоящее время он выполняется в жизни Божьего народа. Исполнение завета создает импульс в последние дни по мере продвижения Божьей работы, благословляющей семьи по всему миру. И любой, кто, подобно Аврааму, хочет быть более приверженным последователем праведности, любой, кто искренне ищет Господа, может стать его частью.

Вы – дитя завета. Вы заключаете завет с Богом во время крещения и возобновляете его во время причастия. И вы получаете полноту завета при выполнении священных таинств храма.

Благодаря этим заветам и таинствам мы становимся народом Божьим. Мы связаны с Ним «вечными узами». «Вступив в завет с Богом, – учил Президент Рассел М. Нельсон, – мы навсегда покидаем нейтральную полосу. Бог не забудет Свои отношения с теми, кто сформировал с Ним такую связь. На самом деле, все, кто заключили завет с Богом, имеют доступ к особого рода любви и милости… Благодаря нашему завету с Богом Он будет неустанно помогать нам, и мы никогда не исчерпаем Его милостивого терпения по отношению к нам». Вы увидите это в истории заветного народа Божьего в Ветхом Завете, и вы увидите это в своей собственной жизни, будучи одним из Его заветных детей.

Такое ценное понимание даровано нам благодаря Восстановлению Авраамова завета через Пророка Джозефа Смита. Поэтому, когда вы читаете о заветах в Ветхом Завете, не думайте только об отношениях Бога с Авраамом, Исааком и Иаковом. Думайте и о Его отношениях с вами. Когда вы читаете об обещании о бесчисленном потомстве, не думайте только о миллионах тех, кто сегодня называют Авраама своим отцом. Подумайте также об обещании Бога, данном вам в отношении вечных семей и вечного продолжения потомства. Когда вы читаете об обещании земли обетованной, не думайте только о земле, обещанной Аврааму. Подумайте также о целестиальном предназначении самой Земли – наследии, обещанном «кротким», которые «надеются на Господа» (от Матфея 5:5; Псалтирь 36:9, 11). И когда вы читаете об обещании, что заветный народ Бога благословит «все племена Земли» (Авраам 2:11), не думайте только о служении Авраама или Пророков, которые произошли от него. Думайте также о том, что вы можете делать – как заветные последователи Иисуса Христа, – чтобы быть благословением для семей вокруг вас.