Никодим: стремление познать истину Христа

Кимми Бадал

Церковные журналы

Возможно, в этой жизни мы никогда не узнаем, чем закончилась история Никодима, но, готовясь к Пасхе, можем почерпнуть важные знания из его общения со Спасителем.

В Новом Завете о жизни Никодима рассказывается довольно скупо. Нам известно, что он был фарисеем и одним из «начальников Иудейских» (от Иоанна 3:1). Он был членом синедриона и, вероятно, состоятельным человеком. Это указывает на его высокое положение в иудейском обществе. Тем не менее, сложно судить о том, насколько далеко он прошел по пути ученичества.

Был ли он тайным учеником Господа или не был им вообще? Верил ли в то, что Иисус был Мессией? Не были ли ему помехой для ученичества его высокое положение и мирское окружение? В Священных Писаниях об этом не говорится, но стремясь стать ближе к Иисусу Христу в эту Пасхальную пору, мы, как современные последователи Христа, можем узнать много важного благодаря поступкам Никодима.

Встреча с Иисусом

В Евангельском повествовании Никодим впервые упоминается в эпизоде его тайной встречи с Иисусом ночью. Никодима привело в замешательство заявление Иисуса, что «если кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божия» (от Иоанна 3:3). Никодим усомнился в данном утверждении, понимая это учение буквально. Иисус мягко упрекнул его, пытаясь раскрыть духовный смысл Своих слов и Своей роли Мессии. Встреча заканчивается, но нам не известно, понял ли Никодим учение Спасителя.

Никодим в глубине души знал, что Иисус пришел от Небесного Отца (см. от Иоанна 3:2), но, вероятно, не смог отличить иносказательное значение послания Иисуса от мирских реалий и своих собственных религиозных убеждений. Возможно, на это повлияло то, что на протяжении всей жизни он следовал иудейским традициям.

Как часто в нашей жизни мы ищем ответы от Небесного Отца, при этом придерживаясь своих убеждений о том, как должен быть устроен мир? Как часто бывает так, что мы ищем Спасителя, не желая менять свои привычки или рисковать своим положением в обществе?

Той ночью Никодим не смог в полной мере постичь послание Спасителя, но, встретившись с Ним, он сделал шаг к пониманию, а это уже немало. «Мы будем благословлены за свое желание творить добро, если действительно стремимся быть добрыми», – сказал президент Джеффри Р. Холланд, исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов.

Стоять за истину

Хотя Никодим, возможно, и не понимал полностью всех учений Христа, он держался за известные ему истины. В результате, когда первосвященники и фарисеи собрались, чтобы осудить Учителя, Никодим оказался единственным, кто выступил в защиту Спасителя.

«Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?» – спросил Никодим. Он не стал молчать, хотя и осознавал риск столкнуться с враждебностью со стороны своего окружения. «И ты не из Галилеи ли? – насмехались они. – Рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк» (от Иоанна 7:51–52).

Подобно Никодиму, мы можем сталкиваться с противостоянием, отстаивая истину, в правильности которой мы уверены. Но важно, чтобы мы все равно это делали, особенно когда речь идет о нашем свидетельстве об Иисусе Христе.

Пасхальное приношение

Иногда поступки значат больше, чем слова. После мучительного распятия Христа Никодим помог с Его погребением. Он принес дорогой состав из смирны и алоя, чтобы почтить умершего Спасителя и приготовить Его тело к погребению (см. от Иоанна 19:39–40). С этого момента Никодим больше не упоминается в Священных Писаниях, и мы не знаем, последовал ли он за Христом со всем сердцем.

Однако, готовясь в эту Пасхальную пору славить Иисуса Христа и всё, что Он сделал для нас, мы можем приблизиться к Нему, сделав свои приношения – доброхотное сердце и кающийся дух. Мы можем обновиться в желании понять, Кто Такой Спаситель, и стоять за всё то, что как мы знаем, истинно. Если мы будем это делать, то Пасха станет временем, когда мы вспоминаем о Христе как о «двер[и], ведущ[ей] к величайшим радостям жизни и к бальзаму от ее отчаяния и безысходности».