利阿贺拿
约翰:「耶稣所爱的那个门徒」
2026年2月利阿贺拿


「约翰:『耶稣所爱的那个门徒』」,《利阿贺拿》,2026年2月。

他们认得救主

约翰:「耶稣所爱的那个门徒」

启示者约翰在基督复活后仍继续向祂学习。

插画:启示者约翰

劳拉·塞拉绘

约翰是救主的十二使徒之一。他和他的哥哥雅各,以及同为使徒的彼得,都是主身边最亲近的人,即使其他九位不在,他们也都会出现在祂身旁。尽管这三人与救主关系密切,但约翰与耶稣的关系似乎更加独特。

他是唯一一位被记载,目睹救主被钉十字架的使徒。他的福音书有九成以上的内容无法在其他三本福音书(包括同为使徒的马太所写的那本)中找到。在最后的晚餐中,坐在耶稣旁边,把头靠在耶稣身上的人,是约翰(见约翰福音13:23);救主指派在祂离开后照顾祂母亲的人,也是约翰(见约翰福音19:26—27)。

约翰自称是「耶稣所爱的那个门徒」(约翰福音21:7;几世纪以来,基督徒一直都想知道约翰说的这句话是什么意思;毕竟,主爱每一个人。七十员卡尔·赫斯特长老说:「我喜欢解读成,那是因为约翰觉得耶稣完全地爱他。」他将这句话与尼腓提到的「我的耶稣」(尼腓二书33:6;着重部分标明)作比较——这是如此深刻、如此个人化的关系,以至于感觉如此的专属。从这个角度来看,只要我们认识主并与祂更加接近,我们都可以努力成为「耶稣所爱的那个门徒」。

更大的爱

爱是约翰的写作中反覆出现的主题。在英文版的约翰福音中,这个字出现了57次,这比其他三本福音书的加总还要多,部分原因是因为约翰引用了救主关于爱的教导,比其他福音书还要多。在约翰一书的105节经文中,又出现了48次。「耶稣所爱的那个门徒」将爱作为中心主题真是再适合不过了。

约翰的门徒身份早在他遇见耶稣之前就已开始。他似乎是施洗约翰的信徒,相信施洗约翰对耶稣的见证(见约翰福音1:35—40)。使徒约翰后来成为启示者约翰,被预立要写下有关世界末日的事(见尼腓一书14:20—27)。神向他显示的事,很少有人见过;他持续与三位尼腓门徒(见尼腓三书28:4—10)一起施助人类将近20个世纪(而且还在继续)。约翰的属灵知识和经验几乎是无人能及。

然而,这种理解只能逐渐累积而成。复活节的早晨,当约翰超越彼得先跑到空坟时,他并没有进去,而是「等到资深的使徒到了以后,才跟着他进入坟墓。」约翰以第三人称说话,指出直到这一刻,他和彼得才「相信」复活:「因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活」(约翰福音20:8—9)。

如果约翰——主最亲密的朋友和最信任的顾问之一,「耶稣所爱的那个门徒」——直到看到空坟才能完全理解耶稣的使命,那么当我们不理解某件事时,就无须苛责自己了。约翰的生平和他无限期的使命提醒我们,即使是门徒——尤其是门徒,认识救主的这个过程会一直持续下去。