2025
Вечният дар на свидетелството
Ноември 2025 г.


12:16

Вечният дар на свидетелството

Всички Божии синове и дъщери могат да придобиват по-дълбоко, по-непоколебимо и по-сигурно знание за себе си.

Мои скъпи братя и сестри, напоследък си мисля за три въздействащи истини на Възстановяването. Тези истини са благословили живота ми изключително много. Днес бих искал да споделя с вас как те са ме насочвали по пътя ми към сигурно свидетелство за Евангелието на Исус Христос.

1. Бог е нашият любящ Небесен Отец

Той е всезнаещ и всесилен. Посредством Светлината на Христа и проявлението на Светия Дух, Неговото влияние е навсякъде. В естеството Му е да ни благославя.

Той вижда нашето минало, настояще и вечната ни съдба. Нищо не може да бъде скрито от Него.

Поканата на президент Ръсел М. Нелсън да „мислим селестиално“, ни насърчава да подражаваме на целите и естеството на Небесния Отец.

Поради божествените Си качества, Небесният Отец ни дава всеки добър дар – всеки един според Своята вечна перспектива и цели.

2. Свободата на избор е дарът да избираме и действаме сами за себе си

Тя също така е отговорността да избираме добре.

Исус Христос заплати със скъпоценната Си кръв върховната цена за тази привилегия.

Понякога може да мислим, че свободата на избор означава да правим каквото си искаме. Обаче фактът, че цената бе платена, означава, че свободата на избор е свещен дар.

Дадено ни е да действаме и съответно сме отговорни за нещо. В този случай, сме отговорни за изборите, които правим, въз основата на знанието, което имаме, и даровете, които са ни дадени. Няма как да направим избор, без да бъдем отговорни за последствията.

Защо имаме свобода на избор?

За да избираме доброто.

Да избираме Христос.

Да избираме вечен живот – отново и отново.

3. Нашето свидетелство се получава чрез силата на Светия Дух

Свидетелството от Светия Дух е по-важно от видяното с очите. Той е водещият свидетел за Отца и Сина. Президент Ръсел М. Нелсън учи: „В идните дни ще бъде невъзможно да оцелеем духовно без постоянното влияние на Светия Дух, което да ни направлява, насочва и утешава“.

Братя и сестри, ето защо всеки от нас се нуждае от силата на Светия Дух днес.

Свидетелството чрез Светия Дух може да дойде по много начини. Подобно на електрическа крушка в тъмна стая, то може да блесне драматично и внезапно. Може да просветлява като изгрева – постепенно и с течение на времето. Може да проблясва като слънчеви лъчи – от спорадично разкриване на чист разум. Без значение от начина, по който идва, то идва чрез Светия Дух.

Намиране на свидетелство в Ямайка

Израснах в красивата Ямайка. Беше забавно и прекрасно. Обаче, когато започнах да уча в гимназията, някои от съучениците и приятелите ми не можеха да разберат моето решение да бъда член на Църквата на Исус Христос. „Как можа да се присъединиш към тази църква?“ – питаха те. „Как можа да повярваш на тази история?“ – имайки предвид Първото видение. „Как можеш да четеш тази книга?“ – визирайки Книгата на Мормон. „Наистина ли вярваш във всичко това?“ и „Защо пропиляваш живота си?“.

Храмът Солт Лейк.
Свещената горичка
Книгата на Мормон

Беше болезнено особено когато идваше от хора, които бяха важни за мен.

Но това, което те не знаеха, бе следното: бях получил свидетелство от Светия Дух. Докато това свидетелство изпълваше сърцето ми, то притъпяваше болката и „ви(ждах) сияйното небе във кратък дивен миг“.

Навярно и на вас са ви задавали някои от тези въпроси. Вероятно и сега сте атакувани като мен тогава.

Дарът и свидетелството от Светия Дух са достъпни за всички.

Ямайка за мен е като Палмира за Джозеф Смит. Тя е моята Свещена горичка. Не знам точното място, на което Джозеф Смит е коленичил за молитва в Свещената горичка, но знам точно къде бях аз, когато моята Свещена горичка стана реалност. Това се случи на улица Фор Гроув Роуд, Мандевил, Ямайка, в моята баня, в 6:00 ч. сутринта в сряда, три години след моето кръщение. Това свещено преживяване се случи, защото две седмици преди това, една вдъхновена сестра мисионерка ме покани да прочета Книгата на Мормон. Сестра Одри Краус присъства днес на тази конференция, заедно със семейството си. Обичам я безкрайно!

Младият старейшина Браун и сестра мисионерка

Това преживяване ме промени.

Братя и сестри, свидетелството не се придобива за временна употреба. Този дар от нашия любящ Небесен Отец е предвидено да бъде вечен, защото Дарителят е вечен. Свидетелството не трябва да има срок на годност. То не трябва да отслабва или намалява, защото нещо в живота ми или в света се е променило. То трябва да става по-силно, защото, подобно на талантите на слугите в притчата за талантите, личното ми свидетелство е дар, който да бъде умножаван, а не заравян.

Споменът за тези трудни дни на изпитание и преследване, през които преминах като дете, ми помогна да достигна до етап, в който да знам за себе си. Аз не само вярвам, надявам се или се уповавам, въпреки че това са важни частици от вярата по пътя към придобиването на сигурно свидетелство. Поздравявам ви, че развивате собственото си свидетелство, като задавате въпроси, изучавате, молите се, постите и размишлявате. Моля, не спирайте. Следването на тази пътека към свидетелство си струва всяко едно усилие. На кого или на какво ще позволите да ви отнеме това? „Какво по-велико свидетелство можеш да имаш от това на Бога?“

Всички Божии синове и дъщери могат да придобиват по-дълбоко, по-непоколебимо и по-сигурно знание за себе си. Подобно на Джозеф Смит, който потвърждава свидетелството си въпреки противопоставянето, можем смело да заявяваме: „… аз го знам и знам, че и Бог го знае, и не мога да го отрека, нито пък бих посмял да направя това“.

Мои скъпи братя и сестри, позволете на покълващото семенце на свидетелството да действа във вас, докато израсте до вечно, славно и сигурно знание.

Ако сте кръстени и потвърдени като членове на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, но все още се борите с „Не съм сигурен дали знам“, моля, помнете следното обещание в молитвата за причастие: „… за да може винаги да имат Неговия Дух да бъде с тях“. Благодарение на това обещание, всеки от нас може да поеме по пътя към придобиване на свидетелство и сигурно знание.

Поемане на отговорност за вашето свидетелство

Съществува една велика истина: по какъвто и начин да е получено едно свидетелство – дали плавно като изгрева, или като славно видение – пак се изисква да изберем да приемем този скъпоценен дар.

Когато кажем: „Избирам да вярвам“, се улеснява приемането на свидетелство от Бог. Забележим ли, че свидетелството ни отслабва, нека помним, че именно направените от нас избори отслабват силата му. Но то не е изчезнало. Само трябва да изберем отново да го намерим.

Да избираме да вярваме е мъдър и въздействащ начин да използваме свободата си на избор.

Най-добрият начин да упражнявам свободата си на избор е, като защитавам своето свидетелство.

Президент Нелсън учи: „Умолявам ви да поемете отговорност за своето свидетелство. Стремете се да получите такова. Задръжте го. Грижете се за него. Подхранвайте го, за да може да се увеличава. Поддържайте го с истина“.

За мен думите поемете отговорност, стремете се, грижете се, задръжте, подхранвайте и поддържайте звучат сякаш се отнасят за човек, на когото му е дадено да действа като настойник за нещо ценно и важно.

В ранните дни на Църквата Парли П. Прат се чувства подразнен от пророка Джозеф Смит и избира да критикува него и Църквата. Когато Джон Тейлър, когото Парли е учил на Евангелието, идва в града, Парли го дръпва настрани и го предупреждава да не следва Джозеф. Джон Тейлър се обръща към Парли:

„Преди да тръгнеш за Канада, ти сподели силно свидетелство за това, че Джозеф Смит е Божий пророк и каза, че знаеш тези неща чрез откровение и дара на Светия Дух.

Сега аз имам същото свидетелство, което ти тогава имаше. Ако делото беше истинно преди шест месеца, то е истинно и днес. Ако тогава Джозеф Смит е бил пророк, той е пророк и сега“.

Свидетелствам, че Джозеф Смит е Божий пророк и че пророческата мантия, която той е получил, е тук и днес. Исус Христос ръководи това дело.

Каня ви да си помислите за вашия път към придобиването на сигурно свидетелство за Исус Христос и Неговото Евангелие. Поемете отговорност за своето свидетелство, упражнявайте мъдро свободата си на избор и признавайте Дарителя и всичките Му славни качества. Свидетелствам, че силата е вътре във вас. Никой не може да избира вместо вас. Никой не може да отнеме този дар. Можете да изберете да вярвате.

Обещавам ви, че като правите това, вашето свидетелство ще бъде „извор на жива вода, извираща за вечен живот“. Ще бъде котва и мотиватор, и ще ви поддържа в трудни времена. Ще ви дава способността да развивате духовни дарове. Ще ви помага в личното ви служение и служба. Ще бъде оръжие срещу Сатана и вашите противници. Вашето свидетелство ще бъде радост, като виждате как то бива предавано на вашите деца, внуци и правнуци, а също и на онези, които обичате и на които служите. То ще бъде въздействащо, когато го споделяте и използвате, за да свидетелствате.

Ако знаете, ще знаете. Аз знам, че знам. Нуждаем се от повече сигурни свидетелства за Исус Христос и Неговото Евангелие. Развивайте силно свидетелство! Стремете се към това! Спешно е! Това е последната диспенсация – диспенсацията на пълнотата на времената.

Исус Христос заявява следната истина: „Небето и земята ще преминат, но Моите думи няма да преминат“.

Братя и сестри, свидетелството за Исус Христос никога не е било предвидено да бъде временен дар. Нищо, свързано с него, не е временно – нито Дарителят, нито самият дар, нито Този, който го предава, нито този, който го получава. Нека свидетелството ви бъде описвано по същия начин. Въпреки че „небето и земята ще преминат“, вашето свидетелство за Евангелието на Исус Христос няма да премине. Сега е моментът да се хванем за този безценен дар. В името на Исус Христос, амин.

Бележки

  1. „Бог е нашият Небесен Отец и ние сме Негови чеда. Той ни е създал по Свой образ. Той има славно, съвършено „тяло от плът и кости тъй осезаемо, както и човешкото“ (Учение и завети 130:22).

    Бог ни познава лично и ни обича повече, отколкото можем да си представим. Той разбира нашите изпитания, скърби и слабости и ни предлага Своята подкрепа, за да се справяме с тях. Той се радва на напредъка ни и ще ни помага да правим правилни избори. Той иска да общува с нас и ние можем да общуваме с Него чрез молитва“ (Проповядвайте Моето Евангелие: ръководство за споделяне на Евангелието на Исус Христос, с. 2023 г., с. 33).

  2. Вж. Учение и завети 84:46–47, 88:12–13.

  3. „Само защото Бог е Бог, само защото Христос е Христос, Те се занимават само с това да се грижат за нас, да ни благославят и да ни помагат, ако само дойдем при Тях, заставайки пред престола на благодатта им с кротост и смиреност на сърцето. Те могат само да ни благославят. Трябва да го правят. Това е в оснавата на Тяхното естество“ (Джефри Р. Холанд, „Come unto Me“, духовно послание в Университета Бригъм Йънг, 2 март 1997 г., с. 4, speeches.byu.edu).

  4. Вж. Лука 12:2, Мороний 7:22, Авраам 2:8.

  5. „Аз ви каня да се упражнявате да мислите селестиално! Да мислите селестиално означава да бъдете с духовни помисли. Научаваме от пророка Яков в Книгата на Мормон, че „да бъде(м) с духовни помисли е живот вечен“ (Ръсел М. Нелсън, „Мислете селестиално!“, Лиахона, ноем. 2023 г., с. 117).

  6. Вж. Теми и въпроси, „Свобода на избор и отговорност“, Евангелска библиотека; вж. също 2 Нефи 2:11, 16.

  7. Вж. 1 Петър 1:18–20, Авраам 3:22–28.

  8. Вж. 1 Коринтяните 6:20.

  9. Вж. Учение и завети 101:78.

  10. „Евангелието на Исус Христос е план, който ни показва как да станем това, което нашият Небесен Отец желае да станем (…)

    Това неопетнено и съвършено състояние ще се постигне както чрез непрекъснатия процес на сключване на завети, получаване на обреди и предприемането на действия (едно натрупване от правилни избори), така и чрез непрестанно покаяние“ (Далин Х. Оукс, „The Challenge to Become“, Liahona, ян. 2001 г., с. 40, 41). Вж. също Моисей 7:33.

  11. Вж. Мороний 10:4–5.

  12. „Духът не е нужно да използва само думи, Той може да общува като Дух с дух чрез език, който е непогрешим, защото в него няма думи. Това е предаване на чисто знание и разум от Духа, а аз съм научил, че това наистина е най-добрият начин за придобиване на знание. Той е по-силен и по-дълготраен от докосването или виждането, можем да се усъмним във физическите сетива, но не можем да се съмняваме, когато Светият Дух ни говори. Това е най-сигурното свидетелство. Поради тази причина непростимият грях се състои в отричане на Светия Дух или на свидетелството от Светия Дух“ (Д. Тод Кристоферсън, „Strong Impressions of the Spirit,“ Liahona, юни 2013 г., с. 49).

  13. Вж. Йоан 5:32, 2 Нефи 31:18, 3 Нефи 11:36.

  14. Ръсел М. Нелсън, „Откровение за Църквата, откровение за нашия живот“, Лиахона, май 2018 г., с. 96. В същата реч той казва:

    „Призовавам ви да увеличавате настоящата си духовна способност да получавате лично откровение. (…)

    О, Вашият Небесен Отец желае да знаете толкова много повече. Старейшина Нийл А. Максуел учи: „На онези, които имат очи да видят и уши да чуят, им е ясно, че Отец и Синът разкриват тайните на вселената!“ (…)

    Изберете да вършите духовната работа, необходима, за да се радвате на дара на Светия Дух и да чувате гласа на Духа по-често и по-ясно“. (с. 95, 96)

  15. Вж. Дейвид A. Беднар, „Духът на откровение“, Лиахона, май 2011 г., с. 87–90; Алекзандър Душку, „Стълбове и лъчи“, Лиахона, май 2024 г., с. 14–17.

  16. „Свидетелство“, Химни, № 90.

  17. Вж. Числа 11:29, Посланието на Яков 1:5.

  18. Вж. Учение и завети 20:28, Моисей 1:3.

  19. Вж. Матей 25:14–30. „… духовното свидетелство, което получих от Светия Дух преди толкова много години, не е изличено. Всъщност то е още по-силно. Нещата, които научих като млад за основните принципи на Евангелието на Исус Христос, са моята здрава основа през целия ми живот (Дитер Ф. Ухтдорф, „Подхранвайте корените и клоните ще растат“, Лиахона, ноем. 2024 г., с. 101).

  20. Учение и завети 6:23.

  21. Джозеф Смит – История 1:25.

  22. Вж. Алма 32:27, 30, 37–38, 41.

  23. Вж. Учение и завети 20:77.

  24. Вж. Учение и завети 88:33.

    „И след това се случва може би най-важният етап – приемането на подаръка. (…) За да може наистина да приемем един подарък, ние възприемаме неговата ценност за нас самите, използваме го пълноценно в живота си и с благодарност помним даващия.

    Приемането на подарък не е пасивен, а е съзнателен и съдържателен процес, който далеч надхвърля отварянето на пакет. Приемането означава оценяване и свързване както с подаръка, така и със сърцето на даващия по начин, който укрепва връзката между даващия и приемащия“ (Патрик Кийрън, „Приемане на Неговия дар“, Лиахона, май 2025 г., с. 121–122).

  25. Ръсел М. Нелсън, „Избори за вечността“ (духовно послание за пълнолетни младежи по света, 15 май 2022 г.), Евангелска библиотека.

  26. Вж. Учение и завети 70:3–4.

  27. Saints: The Story of the Church of Jesus Christ in the Latter Days, vol. 1, The Standard of Truth, 1815–1846 (2018), с. 280–281.

  28. Вж. Мосия 4:9–12.

  29. Учение и завети 63:23, курсив добавен.

  30. Вж. Алма 5:46–48. Джозеф Смит учи, че „спасението не може да се осъществи без откровение; напразно е да се служи без него. (…) Никой човек не е служител на Исус Христос, без да бъде пророк. Никой човек не може да бъде служител на Исус Христос, освен ако няма свидетелството за Исус и това е духът на пророчеството“ (в The Joseph Smith Papers, 1838 – 1856 г., том C-1 (2 ноември 1838 – 31 юли 1842 г.) (допълнение), с. 12, josephsmithpapers.org; правопис, главни букви и пунктуация осъвременени).

  31. „Стоим на апогея на вековете, вдъхновявани от велико и тържествено чувство за история. Това е последната и заключителна диспенсация, към която сочи всичко от миналото“ (Гордън Б. Хинкли, „At the Summit of the Ages“, Liahona, ян. 2000 г., с. 90).

  32. Maтей 24:35.

  33. Вж. Мороний 10:30.