„Chrámové obrady zjednocujú, spájajú a pečatia“, Liahona, september 2025.
Historické pohľady na dom Pána
Chrámové obrady zjednocujú, spájajú a pečatia
História chrámovej práce v neskorších dňoch ukazuje nadšenie a zjavenie, ktoré prichádzalo riadok za riadkom pre zástupné krsty za zosnulých.
Ilustrácie: Dan Burr
Betsy Kingová Duzettová sa prebrodila do chladnej vody rieky Mississippi. 58-ročná vdova a obrátená z Connecticutu sa potom dala pokrstiť za svojich strýkov, svokru a nevlastného otca svojho manžela.
Prorok Joseph Smith nedávno predtým v auguste 1840 učil Svätých o náuke krstu za mŕtvych. Keďže boli nadšení, vykonávali krsty v rieke, lebo chrám v Nauvoo nebol dokončený. Ženy sa dávali krstiť za mužov a muži za ženy. Čoskoro však Pán zjavil Josephovi Smithovi, že krsty za zosnulých predkov sa musia vykonávať v zasvätených chrámoch (pozri Náuka a zmluvy 124:28 – 35). A v roku 1845 Brigham Young oznámil, že ženy majú byť krstené za ženy a muži za mužov.
Betsyin manžel, Philemon Duzette, zomrel šesť rokov predtým. Podujala sa na vstup do chladnej vody, aby mohla byť pokrstená za jeho zosnulých príbuzných, a tiež aj za svojich vlastných. To zahŕňalo krst za Philemonovho nevlastného otca, Jesseho Peasa, ktorý zomrel o 50 rokov predtým, keď bola Betsy ešte malé dievča. Možno ho nikdy nestretla, ale pravdepodobne o ňom vedela a poznala jeho meno a jeho vzťah k Philemonovi a jeho matke Marthe Wingovej. Betsy poznala Marthu, keď bola nažive.
Betsy sa dala pokrstiť v zastúpení za Jesseho takmer okamžite po zjavení o krste za mŕtvych. A s manželom pomenovali jedno zo svojich detí po Jessem. Philemonov biologický otec, ktorý sa volal rovnako, zomrel, keď bol Philemon ešte dieťa, a keď mal Philemon tri roky, jeho nevlastným otcom sa stal Jesse Peass, ktorý pomohol Marthe vychovať ho.
Nevlastné rodičovstvo bolo v Amerike bežné od osemnásteho a devätnásteho storočia. Vysoká úmrtnosť a vysoká miera opätovného sobáša znamenali, že mnohí ľudia žili v nevlastných alebo zmiešaných rodinách. Rodinné väzby Duzette-Peasovej boli teda dvakrát prestavané: raz, keď sa Philemonova matka vydala za Jesseho Peasa a druhýkrát prostredníctvom krstov za mŕtvych.
Kresba krstiteľnice v pôvodnom chráme v Nauvoo
Vykúpenie blízkych
Zástupný krst spojil tieto pozemské spojenia spôsobom, ktorý pretrval večne. Ako Joseph Smith napísal, krst za mŕtvych je „stmeľujúci článok“, ktorý spája živých s mŕtvymi, „lebo my bez nich nemôžeme byť učinení dokonalými; ani oni bez nás nemôžu byť učinení dokonalými“ (Náuka a zmluvy 128:18).
Joseph Smith učil, že bez tohto stmeľujúceho článku by bola zem zasiahnutá prekliatím, niečím, čo by zo zeme urobilo bezúčelnú pustotinu (pozri Náuka a zmluvy 128:17 – 18). Proti tomuto neúprosnému prehláseniu stálo Josephovo slávne zjavenie o moci, ktorá spája všetky Božie deti na večnosť.
Okrem dôležitosti obradov v zastúpení za zosnulých rodinných príslušníkov Joseph zdôraznil, že z nich majú úžitok aj žijúci: „A teraz, moji vrúcne milovaní bratia a sestry, dovoľte mi, aby som vás uistil, že toto sú zásady vo vzťahu k mŕtvym a živým, ktoré sa nemôžu ľahkovážne prejsť, čo sa týka spásy našej“ (Náuka a zmluvy 128:15).
Pre Josepha Smitha boli tieto zjavenia hlboko osobné. Jeho najstarší brat Alvin zomrel v roku 1823 a Joseph vo svojom živote pociťoval túto stratu. V zjavení z roku 1836 mal Joseph videnie, „uzrel celestiálne kráľovstvo Božie a jeho slávu“ a „nesmiernu krásu brány“ a „krásne ulice oného kráľovstva“. Uprostred tohto impozantného videnia o celestiálnom kráľovstve videl tiež jednotlivých rodinných príslušníkov, ktorých poznal a miloval, vrátane svojho brata Alvina. „Divil … sa“, že Alvin, ktorý nebol nikdy pokrstený, „obdržal dedičstvo v onom kráľovstve“. (Pozri Náuka a zmluvy 137:1 – 6.)
Pred založením sveta
Spojenie medzi žijúcimi a zosnulými blízkymi ukazuje veľkolepý rozsah ľudskej spásy, pretože o tých, ktorí „zomrú bez poznania evanjelia“ (Náuka a zmluvy 128:5) sa vie a cesta k ich vykúpeniu bola poskytnutá už predtým, ako prišli na zem. Krst za mŕtvych bol skutočne ustanovený pre našu spásu „pred založením sveta“ (Náuka a zmluvy 128:8). Po zjaveniach o krste za mŕtvych nasledovali neskoršie zjavenia o pečatiacich obradoch. Pripečatenie detí k rodičom sa stalo vrcholným obradom, ktorý poskytoval spojenia pre každého, kto kedy žil (pozri Náuka a zmluvy 138:47 – 48).
V nádhernom príhovore na generálnej konferencii z apríla 2018 opísal starší Dale G. Renlund z Kvóra dvanástich apoštolov moc týchto pečatiacich spojení:
„Boh, vo svojej nekonečnej schopnosti, pečatí a uzdravuje jednotlivcov a rodiny napriek tragédii, strate a útrapám. …
Ježiš Kristus skrze Svoju zmiernu obeť ponúka tieto požehnania všetkým, mŕtvym aj živým.“
Presne tak, ako Betsy Kingová Duzettová verila a dôverovala, keď vstúpila do rieky Mississippi v mene svojho nevlastného svokra, my všetci môžeme byť navzájom spojení, spečatení, zviazaní a stmelení navždy.