„Одговарање на велико питање: Шта мислите за Христа?” Лијахона, јул 2025.
Хајде за мном
Одговарање на велико питање: Шта мислите о Христу?
Колико је важно за следећи живот како ћемо одговорити на ово питање?
Илустрација: Дејвид Б. Чемберлејн
Одељак 76 Учења и завета представља визију Христа у средишту, позивајући сву Божју децу да размисле о дубоком питању, „Шта мислите за Христа?” (Матеј 22:42). Старешина Нил А. Максвел (1926–2004), из Већа дванаесторице апостола, нагласио је важност нашег одговора, рекавши: „Можемо ли одговорити и нашим животима и нашим језицима, ’Ти си Христ, Син Бога живога’? (Maтеј 16:16.) Док не будемо могли, шта год да кажемо и урадимо, на крају, унеће малу важну промену.”
Док су размишљали о значењу Јована 5:29, Џозеф Смит и Сидни Ригдон доживели су небеску визију у вези са васкрсењем Божје деце и царствима славе која примају на основу њиховог реаговања на Исуса Христа и Његово вечно Јеванђеље.
Ко jе Исус Христ?
Визија описана у Учењу и заветима 76 истиче кључне истине о Исусу Христу:
-
„Господ је Бог, а осим њега нема другог Спаситеља” (1. стих).
-
Он је „милостив… и благонаклон према онима који [Га] се боје, и [ужива] поштујући оне који [Му] служе у праведности” (5. стих).
-
„Дође Он на свет… да понесе грехе света, и да посвети свет, и прочисти га од сваке неправедности; Да би се преко Њега сви, које Отац подложи моћи Његовој и створи по Њему, спасили” (стихови 41–42).
-
А Исус Христ је на крају „извршио ово савршено помирење проливањем сопствене крви” (69. стих).
Посебан сведок
Џозеф и Сидни храбро сведоче о стварности и значају Исуса Христа:
„Он живи!
Јер видесмо га, и то здесна Богу; и чусмо глас што сведочи да је Он Јединорођенац Очев –
Да се по Њему, и преко Њега, и од Њега, светови стварају и беху створени, а становници њихови су рођени синови и кћери Божје” (стихови 22–24).
Синови пропасти
Исус Христ „све спашава сем [синова пропасти]” (Учење и завети 76:44). Они су у потпуности одговорили на питање „Шта мислите за Христа?” одбацујући Светог Духа и негирајући и пркосећи Исусу Христу и Његовој моћи након што им је откривен (видети 43. стих). Чинећи то, они „Га распеше у себи и јавно Га изложише сраму” (35. стих).
Телестијална слава
Како они у телестијалном царству одговарају на питање „Шта мислите за Христа?” Они бирају да одбаце Јеванђеље и „сведочанство о Исусу” (Учење и завети 76:82, 101), и одбацују Његове заповести, који су „лажљивци, и врачари, и прељубници, и блудници” (103. стих).
Ипак, они примају васкрсење и степен славе који „надмашуј[у] свако разумевање” (89. стих). Они се придржавају најмање једног закона телестијалног царства (видети Учење и завети 88:36) захтевајући од свих да „пови[ју] колена, и сваки језик ће признати Њега, који седи на престолу у веке векова” (Учење и завети 76:110).
Терестријална слава
Како они у терестријалном царству одговарају на питање „Шта мислите за Христа?” Иако имају „сведочанство о Исусу”, они „нису храбри” у њему; „стога, не стичу круну у царству Бога нашега” (79. стих).). Они су благословени да „примају од присуства Синовљевог, али не и од пунине Очеве” (77. стих).
Исус Христ и Његово вечно Јеванђеље дају нам изазов не само да знамо него и да радимо и да неко постанемо. Да бисте примили пунину Оца и Сина, морате примити храмске обреде и бити верни тим заветима. Пророк Џозеф Смит појашњава: „Ако човек добије пунину Божјег свештенства, мора га добити на исти начин на који га је добио Исус Христ, а то је држањем свих заповести и послушношћу свим обредима дома Господњег”. Терестријална бића нису вољна да приме пунину Очеву.
Целестијална слава
Како они у целестијалном царству одговарају на питање „Шта мислите за Христа?” Они примају „сведочанство о Исусу”; Они верују „у име Његово”; они су „крштени по узору на укоп Његов, бивајући спуштени у воду у име Његово” (51. стих).). Они држе „заповести [да би] били опрани и очишћени од свих греха својих, и примили Светог Духа полагањем руку онога који је заређен и запечаћен да има ову моћ” (52. стих). Они „надвладају вером [у Господа Исуса Христа], и запечате се Светим Духом обећања” (53. стих). Они су „праведни, усавршени преко Исуса, посредника новог завета, који је извршио ово савршено помирење проливањем сопствене крви” (69. стих).
Исус Христ разуме своју улогу у плану среће Небеског Оца: „Ја сам пут и истина и живот; нико неће доћи к Оцу до кроза ме” (Joван 14:6). Нико не прима целестијалну славу или пунину од Оца без прихватања свега што Спаситељ нуди кроз Његово Помирење (видети Учење и завети 84:37–38): Његову љубав, моћ, милост, доброту, послужење, правду, заповести, обреде и завете.
Председник Расел М. Нелсон је истакао улогу Цркве Исуса Христа у помагању Божјој деци да приме вечни живот: „Дугогодишњи циљ Цркве је да помогне свим члановима да увећају своју веру у нашег Господа Исуса Христа и у Његово помирење, да им помогне у склапању и држању завета са Богом, и јачању и печаћењу својих породица.”
Председник Нелсон нас је подстакао да целестијално царство учинимо својим вечним циљем, „пажљиво разми[шљајући] о томе где ће [нас] свака [наша] одлука док [смо] овде на земљи сместити у будућем свету”. Одговарајући на овај позив, бићемо спремни да одговоримо на велико питање „Шта мислите за Христа?”
Визија степена славе нас уверава не само да је слобода избора стварна, већ и да су избори заиста важни. Такође нас подсећа да смо, због Исуса Христа, „од пада откупљени” и „поста[смо] слободни заувек… да изабер[емо] слободу и вечни живот, по великом Посреднику свих људи, или да изабер[емо] сужањство и смрт” (2. Нефи 2:26–27). Шта ћемо ми изабрати? Наша будућност у овом животу и наша вечна судбина су светли као и наша вера у Исуса Христа.